淡然处之-淡然处之下一句

看你的思想了人活着就是让自己幸福如果你觉得很淡然的面对一切你会幸福那就按照自己的想法去做但是这样会迷失自己被社会遗弃你要知道社会不会去适应你你要试着去适应这个社会

每个时期都有不同的社会环境生活是现实的也是无奈的我们没有选择只有努力有很多的感慨我们只有留在心理然后再坚强的去面对现实很累很累但是不是你一个人很多人都是从艰难站起来的表面的风光正意味着它背后的黑暗

淡然不经心，不在意处处理，对待。以漫不经心的态度对待事物。

《写怀》养拙甘沉默，萧条古寺间。中心无所愧，在世有余闲。梦钓鸥边雪，锺鸣枕上山。徘徊幽兴熟，何处不开颜。《雨中花慢》漆桶甘沉默音，戏场自作涂糊。枯骸隐几，苍天谁问，枉用吹嘘。形名寓耳，缕真容，非铅非汞非珠。纵举似、百端拈弄，妙处难模。谁有轮扁手段，成风去垩功夫。头头物物，洪纤巨细，色色如如。

而立：指有自己的学术体系，有自己的威望不惑：指遇事能明辨不疑知天命：指一心一意滴去做自己该做的事情，不可逆天行同时指出你的错误：花甲代表六十岁，古稀是七十岁，八十是耄耋（màodié）之年

 岁月如梭，常常想起孔子的名言：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺。”这句话含有太多的人生哲理，是中国人定位人生时间的坐标。

小时侯对于外部的世界，是好奇心强，什么都好奇，自已又找不到答案，万事都需要别人帮助，是一种外部依赖性心理。老师说的，电视、电影里的、书上写的，都是权威的，是知识的来源地。记得小时候，小朋友之间争论什么问题，常常是以“书上说的”为准，“书上说的”严然是尚方宝剑，是“金标准”。

到了“三十而立”，就可以确定自已的人生道路，可以立业了。好奇心已经大大地减弱，对世界有个大体的把握，实际上是不需要太多的好奇心，对外部世界的依赖少了。但还没有到“不感”的地步，对世界的感知尚来透彻。

“四十而不惑”是真正到了对外部世界有了完全的了解，人生已经成形了，没有什么可以好奇不解的东西。不知道的东西是因为自已不干那一行，没必要了解。如果觉得“四十而不获”，是因为没机遇，没有一个好的平台。不过这个阶段的人，常常觉得心里着急，已到人生顶峰，再不作为就没机会了，年龄储蓄已将近用完了。

每想起光阴逝去，岁月不再，心里一半是惶恐，一半是不安，外带些着急上火。人生如果能到500岁，这些不安就会减少多了。