监利县-监利最新疫情

使是违法的也会有大把的人去干因为马克思都说过“100的利润就可以让人冒杀头的风险去做违法的勾当”何况这是多倍的利润率呢而且比倒卖军火和贩毒的风险要小得多。所以说这个问题远比上一个问题重要得多

h3湖北省监利朱河宋河村至少有四个组。h3h3组是原来的生产小队不是村。村是原来的大队、乡镇是原来的“公社”。h3h3宋河村是湖北省荆州市监利县朱河镇下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。h3h3区划代码为，居民身份证号码前6位为。h3h3邮政编码为，长途区号为，车牌号码为鄂D。

h3h3宋河村与水西寺社区、刘家巷社区、吴家巷社区、芦陵社区、城建社区、赵祠村、下车湾村、丰树村、跑马村、张羿村、阮堤村、高堤村、连湾村、李棚村、双石村、庄屋村、付梁村、李沟村、冠沟村、孙桥村、乃湾村、花园村、北港村、李莫村、沈黄村、忠义村、周湖村、麦斋村、王铺村、周刘村、江十村、民主村、乡钥村、杜上村、细河村、建设村、余杨村、瞿吴村、青山村、迎接村、崔琪村、胜利村相邻。h3。

本文作者李松蔚为北京大学临床心理学博士，中国心理学会注册心理师。

不可抗力，顾名思义，是我们不能抗拒的一种力。然而下面的一个例子就已发了我们的深思。如果一个精神分析师和来访者约定了时间见面，他按时出了门，不幸遇到了不可抗力比如，交通事故没有按时赶到，让来访者在诊室里白白等候了一个时段，精神分析师还会让来访者交钱吗？

不可抗力的困局

答案似乎很显然：来访者完全不需要为这个时段付费，毕竟他没有得到应得的服务，还浪费了不少时间。他也许还应该获得一点补偿，起码是口头道歉？反正，当我因为不可抗力失约或迟到时，我是要道歉的。

尽管持这一观点的人占绝大多数，仍然有少数精神分析师坚持：可以在设置中规定，来访者需要为这种情况支付费用。这仿佛是说：反正你要为咨询买单，你就顺便为不可抗力买单吧。这种主张听起来很混蛋，但也不是毫无道理：来访者用了诊室，这个诊室是有场租的。正常情况下，来访者付咨询费给咨询师，咨询师付场租给诊室。

那么，诊室应该收取场租吗？似乎没理由让它蒙受这个损失。它毕竟在这个时段被使用了。然而，它应该获得的场租收入该从哪里来？不管是来访者付还是咨询师付，付这笔钱其实都很冤枉。在极端的情况下，假设咨询师不挣钱，来访者支付的咨询费全部都用于场租（有一些实习咨询师确实如此），那么咨询师因为不可抗力未能提供服务，还必须倒贴，用来补贴场地和管理成本。这好像也很不合理。

所以我们总会有道理，用来证明某一方不承担损失是合理的。对于损失的补偿，我们大致会遵循这样一个逻辑：谁有责任，谁买单。这里的有责任，直观来说，就是犯了错的那一方。两人打架，往往是谁先动手谁挨批；汽车追尾，就让后面那辆车赔偿；两口子闹离婚，一方出轨，另一方就大占上风。这都是找得出责任人的例子。但是一说到不可抗力，这办法就不好使了。不可抗力的意思就是：谁都没有责任。这个损失是天灾，是意外，是命。

我什么都没做错，凭什么让我承担损失？

上面这句话听起来虽然合情合理，但是如果双方或多方都没错，就很麻烦。韩国闹病毒，订了自由行的游客不敢去了。是游客的错吗？显然不是。但是游客已经交了钱，这钱还能不能退？我的一个朋友，最近就在为这件事闹心。他想退团，但是算违约。平台的理由也很充足：机票和酒店的成本我们都已经付过了，你退了，就要由我们承担损失。可我们也没做错什么啊？

契约的建立可以提前规避这种冲突，但仍然还有照顾不到的灰色地带。到目前为止，这次疫情还没有达到官方禁止出入境的级别，也就没有在法律上形成真正的不可抗力。所以按合同来说，我这位朋友算是自行违约，损失该自己承担。但是话虽这么说，同样的情况，也有其它平台全额退费。这种不平等的待遇，让他尤其闷闷不乐：这种天灾谁能想到？他们倒打着旱涝保收的算盘。

不同的平台可以有不同的做法，这都无可指摘。在我这朋友看来，他是弱势群体，而平台家大业大，出了事理应有所担当。但话分两头说，如果客人一窝蜂地退钱，只怕一般平台也承受不起。我查了一下，损失最惨重的一家出境旅游平台在承诺了全额退费之后，退款额保守估计在千万以上。换到精神分析师的例子上，恐怕就该破产了。他们也没有责任，凭什么要花这么大的代价来买单呢？

其实，谁有责任，谁买单这种观念不过是一句美好的祝福，隐含的实质是我没犯错，就无须承受损失。这句话听上去可靠，却是彻头彻尾的梦幻泡影，没有丝毫依据。没犯错，就真的不必承担损失么？那么沉船算怎么回事？地震算怎么回事？火灾算怎么回事？航班延误算怎么回事？无辜的受害者压根一点错也没犯，就被莫名其妙地卷入乱七八糟的不可抗力中，搭时间，搭钱，有时连命也搭进去，这种混蛋事每时每刻都在我们身边发生。

失落的控制感

遇到不可抗力造成的损失，我们的第一反应往往是寻找责任人：他妈的，这事该怪谁？亲近的人会有不合情理的内疚，生拉硬拽也非要把悲剧跟自己扯上点关系。沉船事故后，遇难者家属哭诉：当初我要是劝爸妈不要参加这个团，就不会出事了！平心而论，这想法一点没有道理。

但是这么想的背后，实际上是为了重新找回控制感：一定是有人犯了错！怎么可能没人犯错呢？换句话说：只要不犯错，世界就还是可控的。有了控制，才能重新塑造安全感：世界是可控的，我才可以跟它相安无事。所以，我们要想让生活变得平稳一些，就需要替罪羊：不是世界不可控，而是有人没做好。像我那位朋友，满心欢喜盼着去韩国，现在一盆冷水浇下来，拒不退款的平台就变成了替罪羊。

然而，这样的教训也自有其价值。就像那些严厉的，少数派的精神分析师，用只要是不可抗力就该你来买单的设置，传递了一个态度：世界就是这样一个蛮不讲理的臭流氓。你分明一点没做错，但是啪！事情就撞上门来了。你无力抵抗，防不胜防，有道理也没处讲，这时就只好表达无奈的愤怒：

滚你大爷的，这蛮不讲理的世界！滚你大爷的，蛮不讲理的！还有这蛮不讲理的沉船和漫天灾难！我带着老婆出了城，吃着火锅唱着歌

骂归骂，最后还是得掏钱买单就是这么无奈。

没有人是一座孤岛

不可抗力让我们正视人类的脆弱。而脆弱催生出另一种坚强。

在这种时刻，人类最大的法宝就是联结。没有人是一座孤岛。聚到一起，让苦痛者略觉安慰，让绝望者不至于孤立无援。而我们施以援手的方式，常常是：来，我知道这世界很操蛋，我愿意替你分担一部分的损失。

不应把这看作一种责任，或是契约限定的义务，而是作为人类的一份子，在面对不可抗力时最本能的善意和共鸣。对精神分析师的那个问题，我现在的回答仍然是：我不需要来访者付费。即使是来访者一方因为不可抗力而临时失约，我也不需要他付费我这么做，传递的信息并非承担这部分损失是我的义务，而是我自愿承担这部分损失，由此为咨询关系注入了一分弹性。

不可抗力无可抵御，就只能靠弹性稍加化解。比如我经历过多次航班延误，几乎每次都是冷冰冰的机内广播，只有一次，有一位空姐面红耳赤地向乘客鞠躬。机舱里沸反盈天的怨言就立刻开始降温。我们何尝不知道，延误并非她的错呢？

我们只是希望多一个人站在我们这边，而不仅仅作不可抗力的代言。

人与人的联结织成线，再编成网，最终构筑成一层有弹性的屏障。共同参与到屏障中的，有旅游平台的上千万退款，有灾害后举国募捐的善款，有湖北监利不收外地人钱的民间约定，有空姐一低头的歉意，甚至有我买完煎饼发现钱包不见时，摊主满不在乎的一句拿着吃。

我们无法控制不可抗力，但我们多少还可以控制自己。这正是人性中最可贵的一面。面对不可抗力，没有人有责任，这只能称为正确。然而无数个没错的人站到一起，默契地相互支持和分担，这就足以称为高尚。是人性在不可抗力之下，明知不可抗的对抗。

本文于新浪微博，由李松蔚授权转载，部分文字有改动。更多内容请李松蔚微信：

文章题图：

条形统计图能很容易看出数量的多少；折线统计图不仅容易看出数量的多少，而且能反映数量的增减变化情况；扇形统计图能反映部分与整体的关系；所以，监利水文站用来测量水位高低和变化情况的选用折线统计图比较合适。

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