丛竹一-唐朝好男人老四扮演者

等我亲自说爱你

青山寺上一丛竹等“寺”上有“竹”为“等”

天鹅虽在鸟以飞我“鹅”字去“鸟”为“我”

前尘往事已成空亲前“尘”“往”“事”之“小”“主之上”“十”加上“从”空，为“亲”

白云心中有彩虹自“白”字多“彩虹”即多一“一”为“自”

心中有情藏不住说这是直猜为“说”

站在高处看远方爱站在高处看远方即“找友”，为“爱”

称断人和谁人知你“称”断去“禾”加上“人”为“你”

王维（701－761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，人称诗佛，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。其诗、画成就都很高，苏轼赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》，存诗400首。善画人物、丛竹、山水。

唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。王维在唐诗的范畴显然有更高的成就，他是唐代山水田园派的代表。开元进士科第一（即状元）。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职，后两京收复，降职为太子中允，复累迁至给事中，终尚书右丞。任职时因为改诗的原因将苏东坡贬到了外地。

王维青少年时期即富于文学才华。开元九年721中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年736张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。

开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选天宝中王维的官职逐渐升迁。安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活。

他原信奉佛教此时随着思想日趋消极其佛教信仰也日益发展。他青年时曾居住山林，中年以后一度家于终南山，后又得宋之问蓝田辋川别墅遂与好友裴迪优游其中赋诗相酬为乐。天宝十五载756安史乱军陷长安玄宗入蜀，王维为叛军所获。服药佯为□疾，仍被送洛阳，署以伪官。两京收复后，受伪职者分等定罪，他因所作怀念唐室的《凝碧池》诗为肃宗嘉许，且其弟王缙官位已高，请削官为兄赎罪，故仅降职为太子中允，后复累迁至给事中，终尚书右丞。

青山寺上一丛竹，等（“寺”上有“竹”为“等”）；天鹅虽在鸟已飞，我（“鹅”字去“鸟”为“我”）；前尘往事已成空，亲（这个编得不好，很烂！）；白云深处有彩虹，自（“白”多“彩虹”即多一“一”为“自”）

心中有情藏不住，说（这是直猜为“说”）；站在高处望远方，爱（站在高处看远方即“找友”，为“爱”）；称断人和谁人知。你（“称”断去“禾”加上“人”为“你”）

就是：等我亲自说爱你