佛教四大天王-准提佛母像高清大图

佛教里的四大天王又名四大金刚

东方持国天王多罗吒，持琵琶，住东胜神洲

南方增长天王毗琉璃，持宝剑，住南赡部洲

西方广目天王留博叉，持蛇（赤龙），住西牛贺洲

北方多闻天王毗沙门，持宝伞，住北俱卢洲，中国神话中托塔李天王李靖就是从多闻天王演化而来

东方持国天王：梵文：。“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山黄金埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教，他负责守护东胜神州。是“二十诸天”中的第四天王。

南方增长天王：梵文：。“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，首握宝剑。为的是保护佛法，不受侵犯，他负责守护南瞻部洲。是“二十诸天”中的第五天王。

西方广目天王：梵文：。“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民古名广目天王。住须弥山白云埵，身为红色，穿甲胄，为群龙领袖，故手缠一赤龙（也有的作赤索），看到有人部信奉佛教，即用索捉来，使其皈依佛教。他负责守护西牛贺洲。是『二十诸天』中的第六天王。

北方多闻天王：梵文：。又名毗沙门”多闻”以福，德知名闻于四方。住须弥山水晶埵，身为绿色，穿甲胄，右持宝伞（又称宝幡）左手卧神鼠——银鼠。用以制服魔众

在《封神演义》里，四大天王是镇守佳梦关的“魔家四将”，即魔礼青、魔礼红、魔礼海、魔礼寿四兄弟，四个兄弟虽各俱神通，也还是魔礼红最厉害，魔礼红“秘授一把伞，名曰：混元伞，伞上有祖母绿、祖母印、祖母碧，有夜明珠、碧尘珠、碧火珠、碧水珠、消凉珠、九曲珠、定颜珠、定风珠，还有珍珠穿成四字装载乾坤。

”这把伞能把哪咤的乾坤圈，金咤的遁龙桩收去，到最后把姜子牙的打神鞭也收去，“子牙大惊”后，魔礼红“把珍珠伞打开，连转三四转，咫尺间黑暗了宇宙，崩塌乾坤，只见烈烟黑雾，火发无情，金蛇搅扰，半空火光飞腾满地。”最后，西歧方面只得行鸡鸣狗盗之术，派了杨戬去偷了混元珍珠伞，才乱了四兄弟的阵脚，侥幸取胜。

在第九十九回姜子牙归国封神时，四兄弟被封作四大天王，对应“风调雨顺”四个字，如多文天王魔礼海，掌管混元珍珠伞，职雨。”。

准提佛母

系梵语，汉译有“准胝”、“尊提”，准提佛母又称“准胝观音”、“准提佛母”和“七俱胝佛母”等名。藏音“－bye－ma”。其以“准提咒”见称，曾为显密佛教徒所知的大菩萨。在禅宗，则称之为‘天人丈夫观音’，以准提为观音部之一尊，深尊崇之，日本东密以准提为六观音之一、摄于莲华部（千手观音、圣观音、马头观音、十一面观音、准提观音、如意轮观音）中。独台密以七俱胝佛母准提经之经名，准提入于佛母中以为佛部之尊。“准提”是清净的意思，表示此菩萨心胜清净，皎洁。

准提经曰：“准字门者，于一切法是无等觉义；提字门者，于一切法是无取舍义。”藏名拉嫫准提译为清净，或明觉，含有七亿佛母，三世诸佛之母的意思，又称七俱胝佛母。修持此法行者，凡事一切殊胜，无不如意，能降伏一切恶魔，百邪震惊，而不得便。此法唐密特重视之，为主要本尊法。又称降伏金刚，是莲华部诸尊之母，故加佛母两字。“俱胝”当百千万亿讲，“七俱胝佛母”就是七百亿诸佛菩萨之母的意思，在胎藏界曼茶罗内，为遍知院的一尊，密号为：“最胜金刚”。

好像是的，但是不能确定抱歉

佛本无相

见佛既见法

二十诸天韦驮菩萨

护身起运爽体

你一切都会好起来吧

没有这个说法。

韦驮菩萨之崇拜最初流行于南印度，是于我国自唐初之道宣律师感得其像后，各处之伽蓝均设有其像。

关公成为佛教护法伽蓝神，在隋唐时期。因为关羽是含怨而死的，所以阴魂不散，并落入了鬼道，成了一无头孤魂，到了隋朝，他遇到佛教天台宗祖师智者大师时，才承蒙智者大师的超度而往生玉皇大帝的天宫。经大师教化后，关帝向智者大师求授五戒，正式成为佛的弟子，并且发愿护卫佛教正法，保护佛寺中的一切正信僧众。从此以后，这位千余年来极受中国人敬重的英雄人物，就成为佛教寺院的护法神