弥勒佛图片-大肚佛笑口常开图

在网页的“图片”中能搜到。

这个咋样？

这里很全的

随便搞一个即可

不要着相

现在网站上的图片都参差不齐的，太多了未免看的很乱，比如百度图片啊谷歌图片啊等等，对翡翠又不熟自己都不能确定到底是不是，这种情况下就去找正规的翡翠交易网啊，每种翡翠都有对应的图还有相关介绍，这样的网站很多，24就可以，福禄寿的话上面也有很多，就是指既有绿色，又有紫罗兰色与红色

是大肚弥勒佛吧！大肚弥勒佛又称大肚弥来佛。我国佛教寺院中的一尊佛，通常将他尊俸在寺庙的前面，一进山门的地方。由于大肚弥勒佛慈颜善目，笑口常开，反而形象化的代表了佛教宽宏大量，慈悲为怀的宗旨。因此深受大众喜爱。男女老少都在见到他时，激发出轻松愉快的心情。在部分寺院都有这样的对联与弥勒佛相伴：“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人。”寓教于乐，启迪人们的心灵。为佛法庄严的寺庙带来愉悦的气息。

据说大肚弥勒佛的原型是一个名叫契此和尚，据《宋高僧传》载，契此是五代明州今宁波人，号长汀子。他体态肥胖大腹便便，常常锡杖上挂着布袋游方化缘。故称“布袋和尚”。传后梁贞明二年，契此坐化于明州岳林寺庑下磐石之上，圆寂前留下一偈：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”后来宋崇宁三年，岳林寺住持昙振为他建阁塑像。后来大肚弥勒形象就流传开来，成为佛寺的定制。

弥勒菩萨（未来佛）

布袋罗汉，布袋和尚，弥勒佛三者之间的关系

三者不是同一个人，但三者是有相关的。

布袋和尚俗名张契此，号长汀子，奉化大桥镇长汀村人，生于后梁乱世，矢志出家，常背一布袋出游四方，性豪放喜结善缘。契此圆寂时端坐在一块盘石上，说偈语道：“弥勒真弥勒，化身千百亿；时时示时人，时人自不识。”言讫，溘然而逝。人们根据他的偈语悟到这位胖大和尚就是弥勒菩萨的化身。

布袋罗汉在五百罗汉中叫因揭陀尊者，是印度一位捉蛇人，他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去毒牙而放生于深山，他的布袋原是载蛇的袋。也有传说布袋和尚就是他的显化。

弥勒佛是佛教讲的贤劫劫千佛中的第五佛，要在五百六十亿万年以后下世，所以是未来佛，现住兜率宫，叫弥勒菩萨。传说最多的就是布袋和尚是他的化身了。

弥勒佛和布袋和尚是同一个人吗？

不是

弥勒尊佛

即未来佛，藏语谓“强巴”。“弥勒”是梵文的音译简称，新称弥帝隶，梅低梨，迷谛隶，梅怛丽，每怛哩，梅怛丽药，昧怛口履曳。菩萨之姓也。译曰慈氏。名阿逸多，译曰无能胜。或言阿逸多为姓，弥勒为名。生于南天竺婆罗门家。绍释迦如来之佛位，为一生补处菩萨。先佛入灭，生于兜率天内院。彼经四千岁（即人中五十六亿七千万岁），下生人间，于华林园龙华树下成正觉，初过去之弥勒，值佛而修得慈心三昧，故称为慈氏。乃至成佛，犹立是名也。

布袋和尚

不知名氏，来历不详的布袋和尚，自称“契此”，他是五代明州奉化人或说四明人。笑口常开，蹙额大腹，经常佯狂疯颠，出语不定，就地而卧，随遇而安。他给人欢喜快活、逍遥自在、大肚能容的深刻印象。手持禅杖，肩荷布袋，所有供身资具通通放在囊袋中。

一生奇事不胜枚举，高兴就卧在雪里，雪也不沾身；能够预卜吉凶和气候，天晴时，穿着高齿木屐，跑到桥上，竖膝而卧，雨天则穿上湿草鞋，在路上急急行走，表示天快下雨，每一次都很灵验，被认为是一大奇人。有一首偈说：

一钵千家饭，孤身万里游，

青目睹人少，问路白云头。

便是形容布袋和尚逍遥放旷，无拘无束的一生。