青衣花旦-青衣花旦图片唯美大图

京剧里，有生、旦、净、丑四个扮演不同年龄、身份、性格之剧中人的“行当”。花旦，是旦行中的一支，区别于正旦旧称“青衣”、刀马旦、武旦和老旦。扮演的多为天真烂漫、性格开朗的妙龄女子。也有的是属于泼辣，放荡的中、青年女性。影视界所称的“当家花旦”，指的也是善演这样角色的演员，想来是从京剧借用的称谓。

花旦中，又有闺门旦、玩笑旦、泼辣旦、刺杀旦的分支。闺门旦，扮演的是还没有出嫁的少女，其中性格内向、腼腆的，与正旦接近，如“荀慧生派”戏《勘玉钏》中的俞素秋、《红楼二尤》中的尤二姐。《凤还巢》中的程雪娥，尽管多由“梅兰芳派”正旦扮演，也可以归入闺门旦中。玩笑旦，扮演的是喜剧、闹剧中爱说爱笑、好打好闹的人物。不唱“皮黄”，而唱“南锣”、“吹腔”、“柳枝腔”等民间小调，用唢呐伴奏。

如《小上坟》、《小放牛》、《打面缸》、《打花鼓》中的女性。泼辣旦，扮演的是举止放荡、说话锋利的女性。如《翠屏山》中的潘巧云、《乌龙院》中的闫惜姣、《巴骆和》中的马金定。刺杀旦，有两种认识一是说刺杀别人的一是说被别人刺杀的。前者如《双钉记》中的白金莲、《双铃记》也称《马思远》中的赵玉、《杀子报》中的徐氏后者如《战宛城》的邹氏等。

泛指的花旦，又有“大花旦”、“小花旦”之说。大花旦，虽身份卑微，却成长于大户人家，如戏里的豪门丫环使女。《西厢记》或《红娘》中的红娘便是。小花旦，为小户人家的闺秀，或丫环使女。如《豆汁记》中的金玉奴，《勘玉钏》中的韩玉姐、《花田错》中的春兰。

花旦的特点一是穿着。除某些性格内向的闺门旦，着长衫戏里称褶子、帔，多是着短衣，或裙子、袄，或裤子、袄。着裤子、袄时，配以坎肩、“饭单”即围裙、“四喜带”即自腰前方，下垂于两腿中间的饰物。《拾玉镯》中的孙玉姣，《游龙戏凤》中的李凤姐，虽属闺门旦，但因性格外向而着裤子、袄。且李凤姐为正旦、闺门旦“两门抱”即兼演，孙玉姣则正旦不演。二是“四功”。以念白、做功为主。念白，多用流畅的京白，表演要求敏捷、伶俐。尤其以眼神犀利，腰肢、脚下灵巧为首要。唱功为辅，舞则必备。如属刺杀旦，扑跌功夫也不可少。

花旦，兴起于元杂剧。多扮演热情、机智的女性，如关汉卿《救风尘》中的赵盼儿。其后的“昆山腔”中，称为“贴旦”。昆曲剧中，至今还有“一、二、三、四、五、六、贴”之说。即为老旦、正旦、玩笑旦、泼辣旦、刺杀旦、闺门旦与贴旦。贴旦还兼演娃娃生，如《认子》中的江流僧即幼年唐三藏便是。清代，秦腔演员魏长生到北京，引进跷功即脚上绑木质小脚，模拟缠足行走，更成为花旦表演中的特技。

近世善演花旦的名宿，当属“四大名旦”中“荀派”创始人荀慧生，以及创成“筱派”的筱翠花本名于连泉二位。青衣还有一个名词叫正旦。这跟前边说的正生，及后边的正净差不多的意思。就是说在一个行当里，是中心的、主要的部分。按照传统来说，青衣在旦行里占着最主要的位置，所以叫正旦，青衣扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物，大多数是贤妻良母，或者旧社会的贞节烈女之类的人物。

年龄一般都是由青年到中年，没有老年，老年就变成老旦了。青衣表演上的特点是以唱工为主，动作幅度比较小，行动比较稳重。念白都是念韵白，一般不念京白，而且唱工相当繁重。典型的青衣戏例如《白蛇传》最后的一折《祭塔》，还有孙尚香听说刘备的死讯，到江边去哭祭的《祭江》，《二进宫》的李艳妃，《三娘教子》的王春娥，《春秋配》的姜秋莲，《贺后骂殿》的贺后等都是青衣扮演的。

这些戏基本上都是坐着唱，没有什么繁重的表演，是比较典型的、标准的青衣戏。当然有些青衣戏也是唱、念、做并重的，比如像《宇宙锋》里的赵艳容，《三击掌》里的王宝钏，《汾河湾》里的柳迎春，《宝莲灯》里的王桂英等。这些虽然也是青衣戏，但是却要求唱、念、做并重。从服装上看，青衣穿青褶子为多，所以青衣的另外一个名称也叫青衫，简称衫子。

有的青衣，虽然也穿女蟒，或者穿宫衣，不管穿什么，除了蟒和宫衣是固定的式样花色以外，一般的褶子，色彩都比较素雅。

在京戏里，像《红鬃烈马》的王宝钏，《三娘教子》的王春娥，《汾河湾》的柳迎春，《六月雪》的窦娥，《五龙诈》即《井台会》的李三娘，《二进宫》和《大保国》的李艳妃，《铡美案》的秦香莲，《宇宙锋》的赵艳容，《别宫·祭江》的孙尚香，《春秋配》的姜秋莲，《骂殿》的贺后，《法门寺》的宋巧姣，《浣纱记》的浣纱女等，都是属于青衣范畴的角色。

在旧社会，妇女的行动很不自由，封建礼法要求妇女目不斜视，笑不露齿，甚至袖不露指，走路也不能快走，要稳重安祥，所以过去在舞台上表演妇女一般的正常姿态，不管坐着、站着，或走路都要求一只手横着，捂着胸口和肚子中间的一块，一只手耷拉在身子旁边，而且永远要慢条斯理的，或坐，或走，经常要保持这样一种姿态。所以观众给青衣起了个俗名叫抱肚子旦、这个诨名还是很形象的。

另外由于青衣扮演的人物有很多都是属于命运不太好的，有的遭受遗弃，有的生活上很困苦，穿的服装也非常朴素，所以另外还有一个名称叫作苦条子旦角，这跟前面说的苦条子老生是一个意思。

旦行：

旦行分为旦角（中青年）和老旦（老年）

旦角：分为青衣、花旦、武旦、刀马旦、风骚旦、刺杀旦、彩旦

你自己的口味

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

花自飘零水自流一种相思，两处闲愁

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。落花人独立，微雨艳双飞！

众里寻她千百度，暮然回首那人却在灯火阑珊处。

欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。

滴碎金砌雨敲碎玉壶冰。听尽是断肠声。

水滴涟漪终消散木记轮回恋此生。

梧桐更间细雨，到黄昏，点点滴滴。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

风乍起，吹皱一池春水落花人独立，微雨燕双飞。

烟销日出不见人，诶乃一声山水绿。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回头，半缘修道半缘君。

宠若不惊，看庭前花开花谢，去无留意，望天上云卷云舒

既不回头，何必不忘；既然无缘，何需誓言；今日种种，似水无痕；明日何夕，君已陌路。（注：以上出自搜搜问问。）1纵然是七海连天也会干涸枯竭。纵然是云荒万里也会分崩离析。这世间的种种生离死别，来了又去犹如潮汐。   2缘来缘去不过梦一场，梦醒了无痕。

   3欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠！  4上下五千年大梦无边，梦回大唐可看见遗留的诗篇…纵横九万里大爱无言，一曲长歌可听见拨动的和弦…   5却是无声遣流年，英雄空冢凋去多少红颜。往昔忆尽无新篇，故园难再留眷恋。

   6世已桑田，心未沧海   7开到荼蘼花事了，尘缘尽，知多少……    8一花一天堂 一草一世界 一树一菩提 一土一如来 一方一净土 一笑一尘缘 一念一清净    9天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。    10不思量，自难忘。   11面朝大海，春暖花开。    12小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。    13古琴可定我意，古筝能醉我心；古琴看破红尘，古筝看淡红尘。

   14古筝悦耳，古琴悦心。古筝如花旦，古琴则是青衣。 （注：以上出自百度贴吧古韵遗风吧。）。

丁晓君81年的旦角，梅派青衣

窦晓璇85年的也是梅派青衣

周婧80年的程派青衣

马佳83年梅派青衣

王盼85年工青衣

张云和张佳春都是花旦，不知道具体哪年，但应该都是80后

对了，还有储兰兰，83年的，正经戏不怎么演，出了张专辑，搞新京剧，有几首当京歌听听也还是不错的

天津青年京剧团的单莹、李洋都很不错

谢谢提问