十二金钗判词-金陵十二钗判词分析

薛宝钗和林黛玉可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。贾元春二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春怎及初春景，虎兕相逢大梦归。贾探春才自清明志自高，生与末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。史湘云富贵又何为？襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。妙玉欲洁何曾洁？云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。贾迎春子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄梁。

贾惜春勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。王熙凤凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。巧姐势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。李纨桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。秦可卿情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

红楼梦》中写的“金陵十二钗”分为“正册”、“副册”、“又副册”共计三等36人。但庚辰本中有一眉批说：“至末回警幻情榜（实际上此回未成），方知正、副、再副，及三、四副芳讳。”可知雪芹笔下的“金陵十二钗”应为五等60人。“正册”“判词”共十一首，隐指12个女子。我们通常所说的“金陵十二钗”即指此。从第五回的“判词”中，我们可得知《红楼梦》中的“金陵十二钗正册”为林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨和秦可卿。

正册判词：

可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”指薛宝钗、林黛玉。“可叹停机德”、“金簪雪里埋”，指薛宝钗，“金簪”喻“宝钗”，“雪”，谐音“薛”，句意暗寓其结局之冷落与凄苦。“堪怜咏絮才”、“玉带林中挂”，指林黛玉，“玉带林中挂”，前三字倒读谐“林黛玉”三字，又暗示贾宝玉对林黛玉的牵挂。

“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。”。”“三春”隐指迎春、探春、惜春，“初春”指元春。

“子系中山狼，得志更猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。”“子”、“系”合而成“孙”字，指迎春的丈夫孙绍祖。“判词”寓意迎春被“中山狼”般的孙绍祖迫害致死。

“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。”前两句写探春虽然才精志高，但时运不佳。后两句写探春远嫁海隅，一去不返。

“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。”“判词”暗示惜春的结局是出家为尼，伴青灯，穿缁衣终其一生。

“富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。”前两句说史湘云自幼父母双亡，家庭的富贵并不能给她以温暖。后两句说史湘云婚后好景不长，转眼间夫妻离散。“湘江水逝楚云飞”，句中嵌有“湘”、“云”二字。

“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。”洁，既指清洁，亦指佛教所说的净。佛教宣扬现实世界是污秽的，惟有佛国才算“净土”，所以佛教又称净教。妙玉有“洁癖”，又身在佛门，故云“欲洁”。“金玉质”，喻妙玉“出身不凡，心性高洁”，但“终陷淖泥中”。

“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”“凡鸟”合而成“凤”字。此“判词”隐寓王熙凤的结局。据脂批，贾府“事败”，王熙凤曾落入“狱神庙”，后短命而亡。

“势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。”“判词”前两句写巧姐在贾府势败后，被“狠舅奸兄”所卖。后两句写巧姐母亲王熙凤曾济过刘姥姥，最后也得到刘姥姥的相救。

“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉为他人作笑谈。”首句“李”、“完”寓“李纨”二字。次句“兰”字寓李纨之子贾兰。

“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”根据脂批，小说第十三回回目原为“秦可卿淫丧天香楼”。判词是说秦可卿与公公贾珍通奸，伤风败俗的秽行都是从宁国府开始的。

“又副册”“判词”之一云：“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨，寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。”“霁月难逢”：雨过天晴时的明月叫“霁月”，点“晴”字，喻晴雯人品高尚，然而遭遇艰难。“彩云易散”隐指晴雯的横遭摧残而寿夭。“彩云”寓“雯”字。“身为下贱”，指晴雯身为女奴，地位十分低下。“多情公子”，指贾宝玉。从这“判词”来看，晴雯属于“又副册”中人。

“又副册”“判词”之二是：“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。”写的是袭人。袭人出嫁先于宝玉出家，故有末两句判词。续书写她在贾宝玉出家后才“不得已”嫁给蒋玉菡。从“判词”来看，袭人也属于“又副册”中人。

“副册”“判词”只有一首：“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。”指的是香菱。“根并荷花”，指菱根挨着莲根，隐寓香菱就是原来的英莲。“两地生孤木”：拆字法，两个“土”（地）字，加一个“木”字，是“桂”字，寓夏金桂。后两句判词言香菱的结局当是被夏金桂虐待致死。

林黛玉薛宝钗

判词可叹停机德堪怜咏絮才

玉带林中挂金簪雪里埋

作品注释

"停机德"指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事符合封建道德标准的女人称为具有"停机德"这里是赞叹宝钗

"咏絮才"指女子咏诗的才华后世称赞能诗善文的女子为有"咏絮才"这里喻指黛玉应怜惜

"玉带林中挂"倒过来是指"林黛玉"好好的一条封建官僚的腰带沦落到挂在枯木上是黛玉才情被忽视命运悲惨的写照

"金簪雪里埋"是指薛宝钗如图里的金簪一般被埋在雪里也是不得其所暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇

王熙凤

凡鸟偏从末世来

都知爱慕此生才

一从二令三人木

哭向金陵事更哀

作品注释

"凡鸟从末世来"指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸"凡鸟"是繁体里的"凤"字也就暗指王熙凤从凤字拆出来得"凡鸟"二字比喻庸才借用吕安对喜的典故点出"凤"自然是种讥讽画里的雌凤所靠着的冰山指的就是将融化的贾府所象征的靠山"一从二令三人木"指的是丈夫贾链对凤姐的态度变化新婚后先"从"对她百依百顺样样都听她的"二令"解为"冷"指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令"三人木"以"拆字法"是指她最后被休弃的命运"哭向金陵事更哀"就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照在当时封建的社会中被休弃是非常悲惨的

史湘云

富贵又如何

襁褓之间父母违

展眼吊斜辉

湘江水逝楚云飞

作品注释

"富贵又如何襁褓之间父母违"写湘云生于封建侯门富贵之家所谓"阿房宫三百里住不下金陵一个史"指的就是她家但这又能怎么样湘云在婴儿时期"襁褓之间"父母便去世了虽然富贵而无人关心从小没得过温暖

"展眼吊斜辉湘江水逝楚云飞"第三句"展眼吊斜辉"说的是转眼之间只有湘云一人独自面对落日感伤了"湘江水逝楚云飞"点出了"湘云"二字湘江在湖南地属古代的楚国故有楚云之称湘江流逝楚云飞散隐喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故

贾元春

二十年来辨是非

榴花开处照官闱

三春争及初春景

虎兔相逢大梦归

作品注释

第一句"二十年来辨是非"写元春在宫中生活了二十多年对人世间的荣辱甘苦有了新的认识觉得自己实到了"那不见得人的去处终无意趣"第二句"榴花开处照宫闱"写元春从女史到凤藻宫尚书直至贤德贵妃荣耀一时像石榴花盛开时一般火红在外人看来作为一个封建社会的女子应该满足了但元春的结论却是懂得了"辨是非"认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败对自己的生活道路采取了否定的态度

第三句"三春争及初春景"的三春是指元春的三个妹妹迎春探春惜春争及初春景"的"初春"寓指元春这句意思是说迎春探春惜春比不上元春的荣华富贵

最后一句"虎兔相逢大梦归虎兔相逢"指虎年和兔年之交元春死的十二月既是虎年的末尾又是兔年的开始所以说"虎兔相逢"兔被虎吃掉了是元春入宫作妃的必然结局作者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是"神圣"不可侵犯的皇权

贾迎春

子孙中山狼

得志便猖狂

金闺花柳质

一载赴黄梁

作品注释

首句"子系中山狼"中"子系"二字合成"孙"的繁体字指的是迎春的丈夫孙绍祖"中山狼"用的是《中山狼传》的典故喻凶狠残暴而又忘恩负义的人这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒

"得志便猖狂"写得意后便为非作歹横行霸道孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下乞求帮助后来孙绍祖在京袭了官职又"在兵部侯缺题升"一跃成为"暴发户"贾家衰败后孙绍祖向它逼债任意践踏迎春

贾探春

才自清明志自高生于末世运偏消

清明涕泣江边望千里东风一梦遥

作品注释

探春是贾府的三小姐贾政之妾赵姨娘之女"才自精明志自高"指的是她的志向高远精明能干清醒精敏不被富贵蒙昏了头"生于末世运偏消"写她生于封建社会衰亡的末世又是庶出的不幸"才志"不能得到充分发挥的可惜

"清明涕泣江边望千里东风一梦遥"暗示探春将远嫁边疆如断了线的风筝般一去不返出嫁时乘船而去句中的"清明"点出她将在清明时分远嫁他乡如在综观画里的女子一样在船上对着江边"掩面泣涕"挥别父母家人往后只能在睡梦中与家人团聚

贾惜春

勘破三春景不长缁衣顿改昔年妆

可怜绣户侯门女独卧青灯古佛旁

作品注释

判词首句"勘破三春景不长"中"三春景不长"是双关语字面上指暮春即春末实际上指惜春的三个姐姐即元春迎春探春这"三春"的遭际悲苦第二句"缁衣顿改昔年妆"缁衣指的是尼姑穿的黑色服装这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中看到了封建统治阶级的好景不长决心摆脱世俗遁入空门第三四句"可怜绣户侯门女独卧青灯古佛旁"具体指出贾府小姐惜春最后出家为尼再也不是公府千金而是过着"缁衣乞食"的生活

这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到自己将来也不会有好结果决定出家为尼但这条逃避现实的道路凄凉孤独仍然是行不通的诗里流露的同情与惋惜明显地反映了作者的矛盾心情

秦可卿

情天情海幻情深

情既相逢必主淫

漫言不肖皆荣出

造衅开端实在宁

作品注释

判词中第一句"情天情海幻情深"之中"情天情海"指男女相思之情深而且广"幻"是虚幻荒诞这句是揭露贾蓉之父贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的男女关系

最后两句"漫言不肖皆荣出造衅开端实在宁"指出莫说不肖子弟都来自荣国府开头造成祸患的实在是宁国府的人可卿也是被贾珍迫奸淫而自尽

李纨

桃李春风结子完

到头谁似一盆兰

如冰水好空相妒

枉与他人作笑谈

作品注释

首句写到"桃李春风结子完"这里"李完"暗示出李纨的名字李纨的青春就像春风中的桃李花一样一到结了果实也就衰谢了第二句"到头谁似一盆兰"与画面一样同指贾兰这句说在贾府的末代子孙中谁也比不上贾兰有"出息"第三句"如冰水好空相妒"中"如冰水好"写李纨年轻丧夫尊礼守节抚孤成立这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好"空相妒"指虽然贾兰中了举李纨也博得了"贞节"的美名但这无法挽回贾府的衰败只能徒然遭人妒忌罢了第四句"枉与他人作笑谈"的意思是白白地供给别人当作笑料来谈论李纨一生奉行"三从四德"是一个封建社会贤女节妇的典型李纨最终也只落得"槁木死灰"成为封建礼教的殉葬俑。

妙玉

欲洁何曾洁云空未必空

可怜金玉质终陷淖泥中

作品注释

此为妙玉的判词妙玉虽入空门然却恋着宝玉最终被劫也许就是佛家对她的惩罚吧

贾巧姐

势败休云贵家亡莫论亲

偶因济村妇巧得遇恩人

作品注释

第一句"势败休云贵"意思是说权势已经衰败就不要提什么过去的富贵了第二句"家亡莫论亲"是说家业已经凋零就不要再谈论什么骨肉至亲了

第三句"偶因济村妇"是指巧姐的母亲王熙凤曾"接济"过刘姥姥第四句"巧得遇恩人"的"巧"是语意双关明指凑巧暗示巧姐恩人指刘姥姥巧姐被舅父王仁谐音"忘仁"拐卖幸为刘姥姥带走才逃出虎口

这首判词揭露了封建统治者内部人与人之间的伪善关系得势富贵的时侯攀宗论亲势败没落的时侯欺诈拐骗骨肉相残完全是赤裸裸的权势与金钱的交易巧姐的遭遇是令人同情的她来到乡村长在农家成了村姑比较而言要比她姑母们幸运得多

总结

金陵十二钗判词正册是对红楼梦中身在官宦之家的薄命女子的描述

各首判词中用隐晦的诗境提前暗示了她们的命运——在封建礼教的束缚和摧残下必然"红颜未衰身先死"照应了红楼梦"千红一窟哭万艳齐杯悲"的主题也反应了中国千年以来女性的悲哀

金陵十二钗副册，原书只提到一人，就是香菱，判词为根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。画面“一支桂花”暗指“夏金桂”，“莲枯藕败”隐指英莲及其结局。根并荷花：指菱根挨着莲根，隐寓香菱就是原来的英莲。遭际：遭遇。两地生孤木：拆字法，两个“土”（地）字，加一个“木”字，指“桂”，寓夏金桂。照画面与后二句判词，香菱的结局当被夏金桂虐待致死。续书写香菱最后被“扶正”，似与曹雪芹的原意相反。