硕鼠硕鼠-硕鼠诗经中女读什么

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这里是做副词第二种解释

无①lt动gt没有。《黔之驴》：“黔～驴，有好事者船载以入。”②lt副gt不；别。《硕鼠》：“硕鼠硕鼠，～食我麦。”③lt连gt不论；无论。《师说》：“是故～贵～贱，～长～少，道之所存师之所存也。”④lt形gt贫穷；无资财。《货殖列传》：“礼生于有而废于～。”

这个找本《诗经》鉴赏抄抄就行了

主题：表达劳动人民对残暴贪婪的统治者的愤恨，对美好未来和生活的向往与追求

艺术特色

这是一首抒情诗，诗中以一个奴隶劳动者作为抒情主人公，唱出了奴隶们对于压在他们头上的统治者的愤懑之情。暴露了当时尖锐的阶级矛盾表现出一定的反抗性和奴隶们追求美好生活的渴望。这首诗的思想内容十分丰富而这些内容又是通过诗歌这种艺术形式得到了出色的表现，这首诗艺术上有几个突出特点值得注意。

一、口语化

全篇诗都是以口语形式出现的，通俗易懂。即使在二千多年后的今天，我们读来仍十分平易，且朗朗上口，通过一个劳动者与“硕鼠”的对话，表现了这个人物的内心世界，讨厌“硕鼠”又无可奈何，找不到受剥削的原因，只能恳求，只好幻想虚无的“乐土”，并为“乐土”描绘了美好的图景短短几十个字，使主人公的天真、纯朴、可爱、可怜之貌跃然纸上，“硕鼠”之恶状亦可以想见。

二、贴切的比喻

诗中以“硕鼠”比喻奴隶主，抓住了奴隶主与大老鼠之间的两个最突出的恰似点：

（一）贪婪。诗一开篇：“硕鼠硕鼠，无食我黍。”可以想象这种情景：大老鼠在大嚼奴隶们辛勤劳作收获的粮食，奴隶们无可奈何，赶又赶不走，只能哀求它。老鼠的那种贪婪和蛮横不是和剥削成性，贪得无厌的奴隶主一模一样吗？

（二）寄生。诗的第二句，奴隶接着恳求老鼠道：“三岁贯女，莫我肯顾。”写出了老鼠就是靠人们劳动成果来生活的，自己什么也不干，还从来不给人们一点报答，这又与靠吸食奴隶们的血汗过着寄生生活的奴隶主何其相似啊。

老鼠本身从来就是令人厌恶、痛恨的，以它作比，不但充分表现出奴隶主阶级的本质，而且这种比喻本身就表现出了奴隶们对统治者的无比厌恶和痛恨。

三、抒情性强

作品通篇都充满着浓郁的诗情，随着内容的发展和主人公语气的变化而跌宕起伏。有时是愤懑的，有时是悲怨的，有时是自豪的，有时是神往的。每读此诗，我总觉得诗中的主人公一定是个少年，他不甘于总在此处受硕鼠的窝囊气，对人生还有期待，怀着希望，想要到没有硕鼠存在的“乐土”去。他能想象出二千多年之后他生活过的那片土地已经变成了什么样的“乐土”吗？

四、反复咏叹

基本上同样的内容，分为三组反复叹唱。每段稍加变化，每段又比上一段程度上略进一层，使得整篇作品的内容非常明晰地表现出来。

以上的几个特点，在《诗经》中的其他作品中也很常见，但在这首诗中由于它特定的内容，使得效果更加突出。这首脍炙人口的佳作流传了二千多年，至今仍有很强的感染力。我们在通过它了解西周奴隶制社会历史状况的同时，从它本身也能得到一种艺术美的享受。

硕鼠，汉语词语，是《诗经》中的一篇，收于《诗经·国风·魏风》 硕鼠硕鼠，无食我黍（shǔ）！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰（yuán）得我所。硕鼠硕鼠，无食我麦（mài）！三岁贯女，莫我肯德（dé）。逝将去女，适彼乐国（gúo）。乐国乐国，爰得我直。硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号！2注释

①三岁：‘泛指多年。贯：事，侍奉。女：同“汝”，你。②顾：顾怜。莫我肯顾：莫肯顾我。③逝：用作“誓”。去：离开。④德：这里的意思是感激。⑤爰：乃。直：同“值”，代价。③劳：慰劳。①号：感激译文

硕鼠啊硕鼠，不要偷吃我的黍米。多年一直侍奉你，你却不顾我的生活。我发誓要离开你，去那安逸的乐土。乐土乐土真安逸，是我理想栖身处。硕鼠啊硕鼠，不要偷吃我的麦。多年一直侍奉你，你却从不感激我。我发誓要离开你，去那安逸的乐国。乐国乐国真安逸，是我理想栖身处。硕鼠啊硕鼠，不要偷吃我禾苗。多年一直侍奉你，你却从不犒劳我。我发誓要离开你，去那安逸的乐郊。乐郊乐郊真安逸，谁会长叹加哭号！