翡翠传说-五大传说级翡翠

翡翠名称来源有几种说法，一说来自鸟名，这种鸟羽毛非常鲜艳，雄性的羽毛呈红色，名翡鸟又名赤羽鸟，雌性羽毛呈绿色，名翠鸟又名绿羽鸟，合称翡翠，所以，行业内有翡为公，翠为母说法。明朝时，缅甸玉传入中国后，就冠以“翡翠”之名。另一说古代“翠”专指新疆和田出产的绿玉，翡翠传入中国后，为了与和田田绿玉区分，称其为“非翠”，后渐演变为“翡翠”。

翡翠娘娘自从被贬到上缅北的山区，她就看到了哪里的居民非常贫穷，许多的饥饿、疾病、瘟疫、灾难常常伴随着贫穷的当地百姓；翡翠娘娘看在眼里痛在心里，决心尽自己的所能解救受苦受难的劳百姓，她亲自上山采药煎药为生病的百姓免费医病，除了做好事，为百姓采药医病，惩恶扬善，还将幸福和财富带给了缅甸人民，把中国当时的农耕技术传授给了当地百姓，收到缅甸人民的敬仰和爱戴。

翡翠娘娘为了使山区老百姓解脱疾病痛苦、掌握先进的耕种技术，她沿着缅甸人民的母亲河——伊落瓦底江上游，跋山涉水，踏遍缅北的高原的山山水水，最终翡翠娘娘病倒在回帕敢的路上，那个地方叫索比亚丹（肥皂山），距帕敢镇仅十多公里，翡翠娘娘此时已心力交瘁，带着未完的心愿与世长辞。当人民呼唤着找到她的遗体后，不约而同的聚在索比亚丹为翡翠娘娘举行非常隆重的火葬。

人们企盼着翡翠娘娘的灵魂升天，但她的灵魂却未随熊熊火焰升天。为了完成生前为了的心愿——造福百姓，福荫子民，让她的山民世世代代过上好日子，她神圣的灵魂溶入了地幔侵入地壳的超基性的硬玉。

岩中，变成了神秘的宝物——色彩斑斓、晶莹剔透的翡翠。

翡翠一名，汉语意为翡红翠绿，源自于翡翠鸟名。在中国古代，翡翠是一种生活在南方的鸟，其毛色十分好看，通常有蓝、绿、红、棕等颜色。但一般而言，这种鸟雄的为红色，谓之“翡”，雌的为绿色，谓之“翠”。唐代著名诗人陈子昂在《感遇》一诗中写道：“翡翠，巢南海，雌雄珠树从，，旖旎光首饰，葳蕤烂锦衾”。到了清代，翡翠鸟的羽毛作为饰品进入宫廷，尤其是绿色的翠羽深受皇宫贵妃喜爱。

她们将其插在头上作为发饰，用羽毛贴镶拼嵌作首饰，故其制成的首饰名称都带有翠字，如钿翠、珠翠等等。与此同时，大量的缅甸玉通过进贡进入皇宫深院，为贵妃们所钟爱。由于其颜色也多为绿色、红色，且与翡翠鸟的羽毛色非常相似，故人们称这些来自缅甸的玉为翡翠，渐渐地这一名称也应在中国民间流传开了，从此，翡翠这一名称便由鸟名转为玉石的名称了。

关于翡翠矿产的发现，据《缅甸史》记载，公元年，勐拱人珊尤帕受封为土司。传说他渡勐拱河时，无意中在沙滩上发现了一块形状像鼓一样的玉石，惊喜之余，认为是个好兆头，于是决定在附近修筑城池，并起名为勐拱，意指鼓城。这块玉石就作为珍宝为历代土司保存，这里就成了后来翡翠的开采之地。有一民间传说称，太阳神把三个蛋给女儿，女儿带着三个蛋出嫁，嫁到的那个地方就出翡翠、宝石和黄金，这个地方就是今天的勐拱一带。

翡翠发现的另一传说起于云南。据英国人伯琅氏所著的书中记载，翡翠实为云南一马夫发现的。据说云南商贩沿着已有余年历史的西南丝绸之路与缅甸、天竺等国的商人进行交易。一次有一位云南的马夫为平衡马驮两边的重量，在返回云南腾冲（或保山）途中，在今缅甸勐拱地区随手拾起路边的一块石头放在马驮上。回来后卸下马驮一看，途中捡得的石头原来是翠绿色，非常好看，似乎可作玉石，经初步打磨，果然碧绿可人。

其后，马夫又多次到产石头的地方捡回石头到腾冲加工。此事得以广为传播，吸引了更多的云南人去找这种石头，然后加工成成品出售，这种石头就是后来的翡翠。