临夏花儿-甘肃临夏花儿视频大全

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人气一直高的歌手肯定有一定的实力

草儿绿了，花儿开了野草，枯了又绿，黄了又青，似乎与人无关，与世无争，永远哪么默默……——题记黯淡的窗前，白杨树，随意舞蹈。我不由得打开家门，寻觅世界。踏上泥泞的小路，发现大地找回了自信，穿上了新纱。田野上，麦苗返青，草儿绿了。绿色的波浪在无限的飘，无限的摇。天空格外的弦丽，小鸟们也在欢乐的歌唱。生活就是一个多姿的世界，我们生在这个世界，笑的很大声。感伤已化为活力，怒放的生命，我愿付出全部的力量。

我的力量无限大，春的力量无限大。一声雷，可以无端地惹哭满天的云。一阵风，可以静谧地吹开满山的花。自然在呼唤，生命在呐喊。找到以后，生活就挂上了笑脸。蚂蚁弟弟们在草儿上游戏，蝴蝶妹妹们在花儿中编织，我在小路上静走。生活就像一位豪情万丈的艺术家，把自然画得这么有诗意，这么的像梦境。春回大地，带来了浪漫的空气，送走了感伤的天空。大树下，花儿开了，终于从睡梦中醒目。阳光伴着她们，给她们传递能量。

多么美的一副风景画。美丽，因生活，而永恒。花瓣在一片片的张开；小草在白微风中舞动。生活就是这样美好，生命就是这样可爱。草儿绿了，花儿开了，美丽回来了。

——后记我家门前的花儿开了我家门前有两个大花池，记得春天我和妈妈在花池里种下了许多花，现在虽然是炎炎夏日，但花池里的花儿去却开得正欢．你看，那牵牛花的藤蔓已经爬上了我家的房顶，它那嫩嫩的绿叶和那紫红紫红的小喇叭是多么引人注目呀！看金灿灿，黄澄澄，像一个个小太阳的实心葵正在怒放，发出的阵阵浓郁清香引来了一群勤劳的小蜜蜂来采花蜜．开的最多的要数＂指甲花＂一群群，一串串，火红的花朵，像红宝石一样挂在一株株花枝上，＂指甲花＂的花瓣可以涂在指甲上拿去后指甲上像抹了指甲油一样红，所以人们都爱叫它指甲花．我亲手种得薄荷也开花了开着雪白的，微小的花朵，密密茂茂地集结在翠绿的薄荷叶之间，很是别致！左边的花池里月季花露出了粉红的面夹，蝴蝶花轻轻的拍着五彩的翅膀．傍晚茉莉花也开了，芳香四溢，扑鼻而入．池边那片碧绿的叶子怎么不开花呀？哦，原来是菊花，秋天即将来临：到时候秋风将会吹开朵朵菊花！。

甘肃临夏的特色节目是花儿

不过小孩子演节目的话，就编舞蹈可以了，配上花儿背景音乐。

花儿是流行于甘肃省临夏、甘南、岷县等地的独具风格的民歌，具有高亢嘹亮、挺拔明快、激越动听的特色。临夏花儿。主要流传于甘肃河州（今甘肃临夏回族自治州）一带。它是花儿两大派系中流传范围最广、影响最大、音像出版物最多的一派，极受汉、回、东乡、土、撒拉、保安、藏、裕固等八个民族广大群众的喜爱。个人觉得这个网站综合一点，花儿比较多，新的旧的都有，上面那个站就几个现代版何清祥的花儿，内容不多。id18你可以自己去感受下

妹妹的山丹花儿开推荐个

尕妹妹着大门上浪呀三浪，心儿呀跳着慌，想看我的尕妹妹桃花样呀，妹妹山丹红花开呀；听说我着尕妹妹病哈了啊，阿哥哈别急坏，盛上些冰糖着看你来呀，妹妹山丹红花开呀；开不开着个山丹花连根儿拿，送给我着旮妹妹着两百斤半，我把你哈心疼着我把你哈爱呀，妹妹山丹红花开呀，一天三趟着看你来呀

另外介绍一下花儿吧！

花儿又名少年。花儿是产生并流行于甘、宁、青、新等地区的一种山歌，唱词浩繁，文学艺术价值较高，被人们称为西北之魂。花儿发源于临夏，由于流行的地区不同，加之在发展过程中受到西北各民族文化的影响，因此形成不同的流派和艺术风格，六盘山花儿就是其中的一种。回族群众喜爱花儿，是花儿的创造者、演唱者、继承者和传播者。花儿是心头肉，不唱由不得自家，可见回族对花儿的喜爱程度。

流行于固原地区的花儿主要有两类：河州花儿和山花儿（俗称干花儿）。河州花儿委婉动听，基本调式和旋律有数十种，变体甚多。形式上有慢调和快调。慢调多为44或68拍，唱起来高亢、悠长，曲首曲间和句间多用衬句拖腔，旋律起伏大，上行多用四度调进，高音区多用假声。快调多为24或38拍，相对紧凑短小。河州花儿多为五声微调，在文学上自成体系。一般每首词由四句组成，前两句常用比兴，后两句切题。

字数上单双交错，奇偶相间，不像一般民歌那么规整，故更加自由畅快。但是，固原回族多唱山花儿。山花儿在旋律上起伏较小，较多地应用五声羽调和角调，衬词衬句使用较少，段尾或句末用上滑音。在文学上除具有河州花儿的一些特征外，还派生出一些变体，有时也采用信天游或一般民谣体。演唱形式有自唱式和问答式。曲目无令之称，属抒情短歌。花儿音乐高亢、悠长、爽朗，民族风格和地方特色鲜明。

不仅有绚丽多彩的音乐形象，而且有丰富的文学内容。反映生活、爱情、时政、劳动等内容。用比、兴、赋的艺术手法即兴演出。虽然大部分花儿的内容与爱情有关，但在歌颂纯真的爱和控诉封建礼教及社会丑恶现象给恋人造成生死苦难的同时，深刻反映了社会生活的各个方面，而且语言朴实、鲜明，比兴借喻优美，有比较高的文学欣赏和研究价值。20世纪80年代，花儿的演唱形式已发展到花儿歌舞剧。

青海是花儿的故乡，河湟花儿是西北花儿的精魂，最美的花儿是用三江最纯净的源头之水浇灌的圣洁之花。居住在这里的汉、藏、回、土、撒拉等各族群众，无论在田间耕作，山野放牧，外出打工或路途赶车，只要有闲暇时间，都要漫上几句悠扬的“花儿”。可以说，人人都有一副唱“花儿”、漫“少年”的金嗓子。青海农民唱起“花儿”，村里的张秀花、王富贵们就会泪水涟涟。花儿对青海人来说象每天的饮食一样普通。

青海“花儿”曲调同样极为丰富，据统计，河湟地区有上百种。不同的曲调有着不同的“令”。按流行地区分为“河州令”、“湟源令”、“川口令”、“循化令”、“互助令”、“西宁令”等；按照演唱民族划分为“土族令”、“撒拉令”、“保安令”、“东乡令”等；按照花儿的衬词又分为“白牡丹令”、“尕马尔令”、“花花尕妹令”、“好花儿令”、“溜溜儿山令”、“杨柳儿姐令”“水红花令”、“咿呀咿令”等。