忠-忠字字形的演变

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一家子，不知你那里忠字辈，在那里是第几世？我是山东莒县的，是世字辈，是第十九世，我下辈是加字辈，再下一辈是立字辈，我上一辈为关字辈，也有田字的，在上一辈为玉字辈。不管是以哪字为辈，一定把自己第几世记住。我的QQ号

一、汉字的形体演变

1．甲骨文——→金文——→大篆、六国古文→小篆——→隶书—→楷、草、行书

（殷、商）（西周、春秋）（战国）（秦朝）（汉朝）

2．由小篆演变为隶书叫做隶变，这是汉字形体演变史上重要的里程碑，是古文字和今文字的分水岭，此前的甲骨文、金文、大篆、小篆叫古文字，字形具有象形性，此后的隶书、楷书、行书叫今文字，字形具有象征性。

二、利用楷书形旁推求字的本义范畴

1．部首

（1）把有相同意符的字放在一起，成为一部，其共有的偏旁排在该部之首，叫部首。如：札、李、椅、核、树等，其部首是“木”。

（2）以义定部与以形定部

①《说文解字》等工具书以义类来确定部首，叫以义定部。如，甥、舅均为“男”部，施、旗“※”部。

②《辞海》、《现代汉语词典》等工具书为方便检字，不再考虑字的意义，纯粹从字形出发确定部首，叫以形定部。如，施、旗均为方部；到（从至，刀声）刀部。

2．分析古字形，探求字的本义

（1）根据字形与词义之间的关系的不同，可以把字（词）义分为本义、引申义、假借义。字形与词义之间有直接联系的是本义，由本义引申出的意义叫引申义，字形与词义之间没有联系的叫假借义。

如：戎：本义指兵器，引申为士兵、军队、战争、征伐，假借义指你（们）。

（2）造字法四书在探求字的本义中的地位和作用

象形、指事、会意、形声字的表意性由强到弱递减。象形字、指事字直接表意，会意字间接表意，形声字要把意符、声符、口语读音联系起来才表意。

3．掌握以下意符所表示的义类：

亻儿：人冫（仌）：冰、寒冷刂（刀）：刀、切割

力：力量、用力匚：盛物的器皿口：嘴、口

囗：围墙、包围土：土、土地女：妇女

子：子女宀：宫室、房屋山：山岳

巾：布帛广（yǎn）：宫室弓：弓箭

彡：修饰彳：行走忄（心）：心情、心理活动

扌（手）：手、手的动作斤：斧子日：太阳、季节、时辰

月：月亮木：树木、木材欠：张口、出气

殳：打击毛：毛发氵（水）：水

灬（火）：火牛：牛、牲畜犭（犬）：狗、野兽

王（玉）：玉石瓦：陶器田：田地

疒：疾病皿：盆类器皿目：眼睛、看

石：石头礻（示）：鬼神祭祀禾：禾类植物

穴：洞穴立：战立（竹）：竹子

糹（糸）：丝麻绳索缶：陶器罒（网）：罗网

羽：羽毛、翅膀耂：老人耒：农事、农具

耳：耳朵、听月（肉）；肉、肉体舟：舟船

艹（艸）：植物、草木虫：蛇行：道路

衣：衣服见：看角：兽角

讠（言）：言语豕：猪贝：钱财

走：行走、奔跑足：脚、行走车：车辆

辶（辵）：行走阝右（邑）：城邑酉：酒、酒坛

门：门户阝左（阜）：山陵、台阶隹：鸟类

雨：雨类革：皮革页（xié）：人头

飠饣（食）：食物马：马骨：骨骼

髟：毛发鬲：釜锅鬼：鬼魂

鱼：鱼类鸟：鸟类

4．注意以下问题

（1）古文字隶变楷化后，原来的象形字不象形了。如：

题：从页，是声。本意指人头。

杂：杂，从衣，集声。五彩相会也。

（2）现代字典辞书上的所谓部首，指的是检字法部首，要仔细分辨才能确定其形旁及本义。

三、汉字用字现象

用字现象定义术语特征

古今字同一个词，先后所用的不同的字，时代在先的叫古字，时代在后的叫今字。A，后来写作B古字一字多义，今字表其中某义。

异体字意义、读音相同，完全可通用A，同B音、义完全同，形不同

繁简字繁体字与简全字合称。多数繁简字属于异体字，只是其中一体较为简化。一对一字形上：异体字

笔画数：繁简字

一对几注意对应关系

假借字假借字借用一音同或音近的字表示某一意义不同的词本无其字本义消失，形义间无联系

通假字本有其字A通B仅音相同，假借字有另义

合音字两个字合为一个音节A，BC的合音。狮、飙、虎

一字字音析为两个音节例：狻猊、扶摇、於菟

避讳字因避君尊长之讳而改易的字1．改字形2改读音

（一）古今字

1．从词的角度看，同一个词，先后用不同的字表示，这两个字之间是古今字的关系。先有的叫古字，后造的叫今字，也叫后起字、区别字。

从字的角度看，一个字形原来表示多个义项，为了避免产生歧义，就另造一字分担这个字的某一义项，这两个字在这个义项上是古今字的关系。

2．古今字不是异体字。因为今字只是表示古字的某一个义项，不能完全替代所有义项。如，“说”——“悦”，“悦”不能表示“说话”的义项，仅表示“说”所表示的“高兴、喜悦”之意。

3．一般说来，今字出现后，古字仍然存在，只是表示的义项减少了。

4．今字产生的方式

（1）以古字作声符，另增形符。如：文——纹；景——影

（2）改换古字形符：如：赴——讣；没——殁

（3）完全改换，形体上看不出联系。如：身——娠；亦——腋

5．古字的多个义项可以通过另造新字的方法来分工，也可以通过改变字音来分工，于是就有了多音字。如

衣：名词，衣服，读yī；动词，穿，读yì

食：名词，食物，读shí；动词，吃，读sì。

词由单音节逐步向多音节过渡，也是出于区别其意义的需要。如：危，有“高、危、难“几个义项，后来，后面两个引申义分别演变成了危险、危难，（均是同义连文），使其意义更加明确。

（二）异体字

1．为何有异体字

文字不是一人在一时、一地造出来的。由于造字的人不同，造字的方法、造字的材料、构字部件的相对位置不同，就有了异体字。

（1）造字法不同造成的异体字，如：

泪（形声）—泪（会意）

岳（会意）—岳（形声）

考（形声）—老（会意）

（2）造字材料的不同，选用了不同的声符、意符。如：

辉—晖—煇暖—暖鸡—鸡

歌—謌裤—绔—絝

（3）构字部件的相对位置不同，如：

峰—峯略—畧案—桉鞍—鞌

所谓异体，不是一成不变的，而是有一定时间性的。如：喻、谕，都是让人知晓、懂得的意思，从字形上看，它们原来应该是异体字。但后来“谕”专指上对下的诏谕，“喻”专指譬喻，就不再是异体字了。

考、老，原来均指老年人，是一对异体字。后来，“考”指考试、考察，“老”指年纪大，就不再是异体字了。

（三）繁简字

1．有的词有笔画繁简不一的两个字形，这两个字就是繁简字。繁简字从字形不同的角度看，也可以说是一对异体字。

2．繁简字现象历来就有，正是繁简的矛盾促进了字形的演变。

3．简化字的来源

（1）历代的简体字或俗字：如“乱、体、对”

（2）新造的简化字：如“鸡、队、邓、进”

（3）用笔画较少的同音字。如：

云（说），云（云彩）——云

后（君主、皇后），后（前后、后代）——后

谷（山谷），谷（五谷）——谷

（4）利用草书楷化的办法：如“书、为、伟、乐”

4．注意繁简字之间的对应关系

（1）绝大多数繁简字是一对一的关系

迁—迁处—处体—体举—举

（2）一对多的

里（长度单位、乡里），裏（里外）——里

余（我），余（剩余）——余

复（夹衣、繁杂），复（往而复来））——复

发（出发），髪（头发）——发

干（干戈），干（才干），干（树干），乾（干湿）——干

升（容量单位，量器），升（升起），升（提升）——升

遇到一对多的情况，要认真辨析在具体语境中的词义，从而确定其原字。

（四）假借字

1．借用已有的文字来表示语言中音同或音近而意义不同的词，所使用的字叫假借字。

（1）本无其字的假借

有些词，本来就没有给它造字，一开始就是借用一个音同或音近的字来表示，叫本无其字的假借。现代汉字中有很大一部分属于这种情况。其字形与基本义之间无联系，书上一般也不指明，但容易识别。

一般地，表意比较抽象的方位名词、代词、形容词、助词、连词都是假借而来的。如：

旧：本义指一种鸟，借表新旧之旧。

之：本义是动词，往，借表第三人称代词。

汝：本义是河名，借表第二人称代词。

（2）本有其字的假借

写作时，本来该用某字，却用了另一个音同或音近的字，叫本有其字的假借，这是用字的假借，一般也叫通假。这种假借中本该用的字叫本字，被借用的字叫通假字。读的时候，读本字的音。

这类假借类似于今天的写别字，但性质上又完全不同。别字是不被认可的误用字，属于个人行为。而通假字得到了人们的认可，有一定的社会性，在一定的时期大家都可以这样用。

2．所谓音同、音近是从古音的角度讲的，不能以现代读音为标准。判断是否是通假现象，应当有文献资料作证明，不能凭主观臆断。

3．通假字与古今字的关系

古今字是历时关系，即是先后出现的一组字。通假字是共时关系，即是同时存在的一组字。今字产生后，与古字共时存在，此时，如果二字仍混用不分工，就是通假字的关系了。

（五）合音字

两字字音合为一个音节或一字析为两个音节，叫合音字。反映在用字上，就是一个字可以析为两个字，两个字也可以合为一个字。

1两字合为一字的

（1）投诸（之于）渤海之尾，隐土之北。（《愚公移山》）

（2）子疾病，子路请祷。子曰：“有诸（之乎）？”（《论语·述而》）

（3）大耳儿（刘备）最叵（不可）信。（《后汉书·吕布传》）

（4）初，虞叔有玉，虞公求旃（zhān之焉）。（《左传》）

（5）牛则有皮，犀兕尚多，弃甲则那（nuó奈何）。（《左传》））

2．一字析为两字

（1）狻猊（suānní狮），日走五百里。（《穆天子传》）

（2）抟扶摇（飙biāo）而上者九万里。（《逍遥游》）

（3）寄入视穴，得九女髑髅（dùlóu头）。（《搜神记·李寄斩蛇》）

（4）又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖（wēnhuò污）乎？《史记·屈原列传》

（5）君看兴风狂啸者，回眸时看小於菟（wūtú虎）

（六）避讳字

1．因避君王、尊长之讳而改易的字叫避讳字。

2．避讳的主要方式是（1）口头上说的时候要改变字音；（2）书写的时候要改变字形。

3．书写时避讳改字的方式有：

（1）换用近义字：如：

正月——端月（《史记·秦楚之际月表》）避秦始皇嬴政之讳，口语中“正月”也读为zhēnɡyuè。

邦——国“万国为治。”（《史记·夏本纪》）避刘邦之讳。

民——人“以俟夫观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）避唐太宗李世民之讳。

治——理“理乱不知，黜陟不闻。”（韩愈《送李愿归盘谷序》）避高宗李治之讳。

（2）避名称字

《史记·高祖本纪》：“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季，父曰太公。”对刘邦及其父亲都没有称名。

（3）用音同或音近的字代替

虎——武，唐高祖李渊祖父李虎，唐代苏州“虎丘”改称“武丘”。

（4）书写时有意缺笔：将实在无法替换的字少写一笔，表示避讳。

1、这个词曾经是表示变得光鲜、强壮，使外型更美观，或使肌肉更发达之类的。

2、到了20世纪70年代被赋予了新的词义。游戏圈用这个词来表示用魔法或药剂来强化某一个角色。

3、一词虽然起源于个别游戏，但是应用程度已经普及到各大游戏当中。大型多人角色扮演游戏、第一人称射击游戏、动作竞技格斗游戏等等不一而足，人们也开始习惯和使用这个词汇。

释义举例

1、魔兽世界对的官方解释为“是可以为一个单位加上有利状态的咒语。”（）

例：游戏中牧师的“心灵之火”、萨满的“嗜血”、“英勇”。

2、的另外一个意思是指在游戏的版本更新时，对某一个职业、种族、技能等游戏内容进行增强。

例：论坛上常有人说“暴雪应该什么职业”、“什么职业得到了”等，就是指要强化某些职业。

流行

我们该致敬那些使我们发展到今天的事件。

其中也包括那些出现在我们喜欢的RPG游戏里面的奇怪方言。

一些我们所了解的词汇已经适当地改变了意思。

这个词曾经是表示变的强壮，外型美观还有肌肉发达，虽然那些词汇在公共场合依然延续着各自的意思，但在20世纪70年代他们也被赋予了新的词义。游戏圈用这个词来表示用魔法或药剂来强化某一个角色。在年的首届游戏锦标赛里面，它被广泛的应用了，你可以听到对牧师的呼声“请给我个！”