圣贤博学-圣贤博学里天下第一拍是什么

你都不知道，我咋知道

顾炎武原文是这样的“愚所谓圣人之道者如之何曰‘博学于文’曰‘行己有耻’自一身以至天下国家皆学之事也；自子臣弟友以至出入往来、辞受取与之间皆有耻之事也”（摘自《亭林文集》中的《与友人论学书》）

“博学于文”“行己有耻”分别出自《论语》的《颜渊》和《子路》都是孔子在回答问题时提出的主张顾炎武谈到孔圣人的“为学之道”时把这两句作为最重要的提了出来“博学于文”是讲广泛的学习文话知识“行己有耻”是讲用羞恶廉耻之心来约束自己的行为“自一身以至天下国家皆学之事”是顾先生嫌孔圣人的“文”字的涵盖范围还不够大特意强调一哈学“文”不仅仅限于个人修身的知识还包括家国大事的知识；不仅仅限于文化知识还包括广闻博见和考察审问得来的社会实践经验的“事”这个是顾炎武的“博学于文”的为学宗旨与孔圣人的“博学于文”是不一样的所以解释“自一身以至天下国家皆学之事”就应该是“从自身到家国天下（的文化知识及实践经验）都是应该学习（实践）的”。

有不少今天的人说顾炎武的为学之道对孔子的为学之道是一个“进步”于是谈到顾炎武多半要讲到他的为学之道讲到他的为学之道又多半要讲他的“博学于文”所以你才会看到这么一句话哦不过你看到的这句是有了偏差的一句“博学于文”写成了“博学为文”一字之差差出好远呢“博学于文”在这句话里是用典那个“文”字是指孔子的所谓“文”（涵盖较大要学点孔学才好理解）而“博学为文”没啥典字面上如果解释通了的话那个“文”字顶多也是文章类的意思了抄公误人呀他抄错一字不知害了多少学子哦

顾炎武原文是这样的“愚所谓圣人之道者如之何曰‘博学于文’曰‘行己有耻’自一身以至天下国家皆学之事也；自子臣弟友以至出入往来、辞受取与之间皆有耻之事也”（摘自《亭林文集》中的《与友人论学书》）

“博学于文”“行己有耻”分别出自《论语》的《颜渊》和《子路》都是孔子在回答问题时提出的主张顾炎武谈到孔圣人的“为学之道”时把这两句作为最重要的提了出来“博学于文”是讲广泛的学习文话知识“行己有耻”是讲用羞恶廉耻之心来约束自己的行为“自一身以至天下国家皆学之事”是顾先生嫌孔圣人的“文”字的涵盖范围还不够大特意强调一哈学“文”不仅仅限于个人修身的知识还包括家国大事的知识；不仅仅限于文化知识还包括广闻博见和考察审问得来的社会实践经验的“事”这个是顾炎武的“博学于文”的为学宗旨与孔圣人的“博学于文”是不一样的所以解释“自一身以至天下国家皆学之事”就应该是“从自身到家国天下（的文化知识及实践经验）都是应该学习（实践）的”。

有不少今天的人说顾炎武的为学之道对孔子的为学之道是一个“进步”于是谈到顾炎武多半要讲到他的为学之道讲到他的为学之道又多半要讲他的“博学于文”所以你才会看到这么一句话哦不过你看到的这句是有了偏差的一句“博学于文”写成了“博学为文”一字之差差出好远呢“博学于文”在这句话里是用典那个“文”字是指孔子的所谓“文”（涵盖较大要学点孔学才好理解）而“博学为文”没啥典字面上如果解释通了的话那个“文”字顶多也是文章类的意思了抄公误人呀他抄错一字不知害了多少学子哦

简介：注册号：所在地：北京市注册资本：200万元人民币法定代表：李晓阳企业类型：有限责任公司（自然人独资）登记状态：在营登记机关：海淀分局注册地址：北京市海淀区信息路15号609室

法定代表人：李晓阳

注册资本：200万人民币

联系方式：

官网地址：

地址：北京市海淀区信息路15号609室