zhouyi-周易算命
2020-04-12 14:58作者:堆糖网 326人阅读
简介一、zhouyi 周易六十四卦十字图 不是一回事。易经有三本,周易是传世的一本。 按照南怀瑾的说法 《周易》,是周文王在kui里坐牢的时候,他研究《易经》所作的结论。我们儒家的文化
一、zhouyi
周易六十四卦十字图 不是一回事。易经有三本,周易是传世的一本。 按照南怀瑾的说法 《周易》,是周文王在kui里坐牢的时候,他研究《易经》所作的结论。我们儒家的文化,道家的文化,一切中国的文化,都是从文王著作了这本《易经》以后,开始发展下来的。所以诸子百家之说,都渊源于这本书,都渊源于《易经》所画的这几个卦。 事实上还有两种《易经》,一种叫《连山易》,一种叫《归藏易》,加上《周易》,总称为“三易”。《连山易》是神农时代的《易》,所画八卦的位置,和《周易》的八卦位置是不一样的。黄帝时代的《易》为《归藏易》。 《连山易》以艮卦开始,《归藏易》以坤卦开始,到了《周易》则以乾卦开始,这是三易的不同之处。说到这里,我们要有一个概念,现在的人讲《易经》,往往被这一本《周易》范围住了,因为有人说《连山易》和《归藏易》已经遗失了、绝传了。事实上还有没有这是一个大问题,可以说现在我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西,如医药、堪舆,还有道家这一方面的东西,都是《连山》、《归藏》两种易学的结合。 《连山》、《归藏》以外,《周易》的本身这门学问中,有一个原则亦叫作“三易”,意思是说《易经》包括了三个大原则就是一、变易二、简易三、不易。研究《易经》,先要了解这三大原则的道理。 1变易 第一,所谓变易,是《易经》告诉我们,世界上的事,世界上的人,乃至宇宙万物,没有一样东西是不变的。在时、空当中,没有一事、没有一物、没有一情况、没有一思想是不变的,不可能不变,一定要变的。譬如我们坐在这里,第一秒钟坐下来的时候,已经在变了,立即第二秒钟的情况又不同了。时间不同,环境不同,情感亦不同,精神亦不同,万事万物,随时随地,都在变中,非变不可,没有不变的事物。所以学《易》先要知道“变”,高等智慧的人,不但知变而且能适应这个变,这就是为什么不学易不能为将相的道理了。 由这一点,我们同时亦了解到印度佛学中的一个名词“无常”。这个名词被一些佛教徒把它慢慢地变成迷信的色彩,城隍庙里塑一个鬼,高高瘦瘦,穿白袍,戴高帽,舌头吐得很长,名“白无常”,而说这个“无常鬼”来了,人就要死亡,这是迷信。实际上“无常”这名词,是一种佛理,意思是世界上没有一种东西能永恒存在的,所以名为“无常”,这就是《易经》中变易的道理。 我们中国文化中的《易经》,是讲原则,宇宙中的万事万物,没有不变的,非变不可,这是原则。印度人则是就现象而言,譬如看见一幢房子盖起来,这房子将来一定会倒,看见人生下来,也一定会病、会老、会死,这是看现象而名之为“无常”。 2简易 第二简易,是宇宙间万事万物,有许多是我们的智慧知识没有办法了解的。在这里产生了一个问题,我常常跟朋友们讲,也可以说是哲学上的一个对比,天地间“有其理无其事”的现象,那是我们的经验还不够,科学的实验还没有出现,“有其事不知其理”的,那是我们的智慧不够。换句话说,宇宙间的任何事物,有其事必有其理,有这样一件事,就一定有它的原理,只是我们的智慧不够、经验不足,找不出它的原理而已。 而《易经》的简易也是最高的原则,宇宙间无论如何奥妙的事物,当我们的智慧够了,了解它以后,就变成为平凡,最平凡而且非常简单。我们看京剧里的诸葛亮,伸出几个手指,那么轮流一掐,就知道过去、未来。有没有这个道理有,有这个方法。古人懂了《易经》的法则以后,懂了宇宙事物以后,把八卦的图案,排在指节上面,再加上时间的关系,空间的关系,把数学的公式排上去,就可以推算出事情来。 这就是把那么复杂的道理,变得非常简化,所以叫作简易。那么,《易经》首先告诉我们宇宙间的事物随时都在变,尽管变的法则很复杂,宇宙万事万物再错综复杂的现象,在我们懂了原理、原则以后,就非常简单了。 3不易 第三不易,万事万物随时随地都在变的,可是却有一项永远不变的东西存在,就是能变出来万象的那个东西是不变的,那是永恒存在的。那个东西是什么呢宗教家叫它是“上帝”、是“神”、是“主宰”、是“佛”、是“菩萨”。哲学家叫它是“本体”,科学家叫它是“功能”。管它是什么名称,反正有这样一个东西,这个东西是不变的,这个能变万有、万物、万事的“它”是不变的。 这是《易经》的三个原则,先要懂得。 详细资料见南怀瑾《周易杂说》,书店都有卖。
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二、周易算命
想算命报出生的年月日时△注明阴历还是阳历和性别说明要算的问题。 婚姻吉中有凶之像,如果你是女的还问题不大,要是男的就麻烦了。 每个人都是携带着过去世所有的业而来到了今生今世。这些业由过去无量时间无量善业恶业无记业集结而成,若有实体,整个虚空也容不下,它几乎决定着有情此生的一切:从内在的心理个性、生理状况,直到外在生存的环境。过去世的业会在今世逐渐显现出它的果报,即异熟果、等流果与增上果。如果今世没有造重善或者重恶的现法受业,那么今世所显现的人生遭遇,几乎都是由过去世的业感召而来。 当然这一生的花开花落、云卷云舒便只能按着既定的时序次第显现。懂得这些之后,对于人生我们不会有太多的狂想和失落感,能安于命运而不怨尤,会冷静地分析导致今世缺陷的原因,从而断恶行善,为今生与来世的幸福创下生机。 所以命运是客观存在的,风水和八字就是推算命运的数学函数。风水是地理环境,八字是天文环境,风水和八字已经把一个人的依报全包括了,依报正报不二,以依报显示正报,所以风水和八字能推算一个人的命运。 没有准确的出生年月日时只能从命主所居住的后天风水也就是说后天居住环境的内外来去推理,或是命主本人的手面相来推理先天风水再对应后天风水去预测。 换句话说,易经预测只是一个参照,给我们一个数据观点,不至于去错了方向,在正常的生活当中只要不违背社会常理,不做违背社会伦理道德的事情,经常怀有助人之心自然好运会随之而来。
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三、周易入门口诀
《易》乃我国四书五经中,五经之首,要学习易学,可不是一句两句就能说明白的,希望你仔细看我的回复。 要学易,必须先知道以下三点。 1,万事德为先。精通卜筮之人,知天地变换,晓人事莫测,无所不通。如若用使用易占害人于暗昧之中,其后果不堪设想! 2,学易者,当留有口德。这就是业障之说。易占,是以天下五行生克规律为基础,解释世间变化规律的预测学。如果你用卜筮事先知道了这个规律,并且帮助别人逃过劫难,那么别人所要承受的劫难,就会转移到你身上去。简单说,你打破了这个别人五行生克的正常规律,那么,你打破这个规律,让别人得福,你是要负责的,用现在“科学”的话来讲,就是能量场的转换。所以学了易之后,该说的说,不该说的,千万不要说,这样会影响到你和你家人的幸福。 3,谦虚。《易经》六十四卦中,有一《谦》卦,你可以去研究一下。学易之后,切勿以自己知天地人事之变换,就骄傲自大,这个是最忌讳的。学易之人,理当谦虚,这样才能相互学习,互相帮助。当今易学界有种很坏的风气,就是易者相轻。你看不起我,我看不起你。。。唉,这样下去,则离大道远矣。 好,知道了这三条后,再谈如何学易。 易是易,易占是易占。你可以去研究《易》中哲学的一面,也可以研究《易》中卜筮的一面。 如果研究易学哲学的一面,可以多读《白话周易》,理解卦辞,爻辞,象辞和彖辞,从这些里面,悟出人事间的道理。在这期间,可以结核《易经》的《说卦传》同时看。看完这些之后,可以看看《五行大义》。如果看了这些,对阴阳变化感兴趣,可以看看〈黄帝内经〉。 如果想学卜,也就是说想学习预测,那要做的事就又不一样了。注意,《易》的本质,就是一本卜书。 学卜, 我首先推荐一本扫盲书国学大师南怀瑾先生写的《易经杂说》。 这本书会告诉你,易的历史,易的用处,什么是八卦,什么是干支,什么是五行,什么叫太极生两仪两仪生四象四象生八卦。。。 书的前半部分都是讲基础的,一定要看! 等你明白了这些之后,就要选一门适合你自己的占筮学。 门类很多,我大致给你说一下: 四柱八字根据生辰八字,利用天干和地支以神煞给人推命的,主要是看大运流年。(推荐看段建业老师的书,当然,古典籍最重要,古籍首推《滴天髓》,然后可以看《渊海子平》,或者《千里命稿》) 纳甲筮法就是大家一般说的“六爻”,为京房先生所创。此为大宗之法,知道你想得到的,都可以占,随时占。(推荐看王虎应老师的书入门。古籍我推荐几本必须看的,入门看野鹤老人的《增删卜易》,然后再看王洪绪先生的《卜筮正宗》。说句话您别生气,如果觉得估计看不明白,全是文言文看着烦,那就去买王虎应老师的《六爻预测自修宝典》。王老师的网站可以买到这本书。看完基础后,可以看看《易隐》,《火珠林》和《易冒》) 紫薇斗数这个也是根据人的生辰八字,排出天地盘,以星宿来进行预测,星宿繁多,比较复杂。这个主要也是断大运流年,但是也可以细断,若要想细断,非高手而不为之。(介绍你看《紫薇斗数全书》,《紫斗心经》,因为我不研究紫薇斗数,在这就不多说了,你作为一个了解。) 梅花易数为邵雍邵康节先生观梅所创。是根据八卦的组合,来断你所想断的任何事。梅花之法,起卦简单,得数字可以起卦,抓几片叶子可以起卦,看到个东西也可以起卦。。。起卦很灵活,随时随地都可以占。其法根据体用生克,八卦类象来解读世间的奥妙。(推荐老师:张延生。学梅花入门可以看看他的〈易学入门〉与〈易学应用〉。古籍首推邵康节先生的〈梅花易数〉,这本一定要看!看了这些之后,你就有自己的思路了,那个时候就不用我给你介绍书了) 剩下的,还有小成图,铁板神数,太乙,奇门,大六壬,等等。我就不一一说了。 一般入门,选择以上几门中的其中一门就行。 这里非常简洁地说说太乙,奇门,大六壬吧。 太乙,奇门,大六壬统称为“三式绝学” 太乙几乎失传,世界上没有几个人会。 奇门遁甲古代皇帝明令禁止老百姓学的一门,因为学会了就可以造反。 大六壬同上面两门一样,都是易占学中最高层次的学问。现在大六壬的高手很多,但是。。。你初学,是看不懂这个的。运用好,可以测得非常细致,比如以前皇帝让苗公起课占事,结果后来占出皇帝用一个发毡弄死了一条黑色虫子。。。 以上三式都不是初学者学的,你现在应该先学好加减法,以后在研究微积分。 好了,就写到这,希望对你有帮助。
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