人生箴言-100条精辟人生箴言

佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

我等凡人，难脱八苦，因此坠入轮回地狱中。

人生总是苦乐参半，知其乐，忘其苦。明其心，苦其志。追其型，忘其意。所说，所想，所做，所为，所用，所弃，所喜，所怨，所忧，所虑。皆为人之五行，心志之所发。那么人生百味有多少是苦的？生老病死，爱恨情仇，悲欢离合，阴晴圆缺，坎坷迷离，伤痛落失，众叛亲离，流离失所，凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同，看看佛教所说的人生八苦，了解人之痛苦之源。

人生第一苦——生苦。佛说，现实世界是痛苦的，我们生活在在这世界上，本身就是痛苦的。

生生死死，何时尽？痛苦源于本身，痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。

人生第二苦——老苦。佛说，青春易失，少年不在，所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。活的同时，已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了，生息代谢的变化人怎么能控制呢？

人生第三苦——病苦。佛说，天有不测风云，人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中，有谁能保证不受到病魔的折磨？人吃五谷杂粮那有不生病的，随时的病痛让人饱受病之苦。

人生第四苦——死之苦。佛说，死亡也许并无所谓痛苦，死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始，轮回是下一个生命体的诞生，但死时的留恋是痛苦的。

人生第五苦——爱别离苦。佛说，爱是追求融合克服分裂的表现，爱上帝是追求精神的统一，爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得，问世间情为何物，直叫人生死相许。

人生第六苦——求不得苦。佛说，人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体，欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己，痛苦。追求着痛苦着，同时也在失去着。

人生第七苦——怨憎会苦。佛说，当爱不能弥合时，就会用感性方式来实现——怨恨，所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己，所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。

人生第八苦——五阴过盛苦。佛说，人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象，就会迷失自我，陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑，因而深陷其中。

记得以前听过的潘多拉的故事，潘多拉由于受到众神的祝福而变成一个完美幸福的女人，但是由于太完美而让她觉得生活少点什么，于是她打开了那个盛满罪恶的盒子。听这个故事的时候还很小，当时觉得很奇怪，这个女人怎么这么笨啊，放着好好的幸福不要，偏偏要去碰那个罪恶的盒子。现在想想，如果世界真的有朝一日变成天堂，没有战争没有饥饿没有罪恶只有幸福和安宁，那那个时候的人们生存的动力会变成什么呢？没有黑暗的阳光是否还能像现在那样让我们奋不顾身？

人生八苦，真的很苦吗？抑或是那颗小小的枇杷糖，入口苦涩最后却甜蜜清凉，回味悠长。

序中的句子（我推荐一下很经典）：

我愿证明凡是行为善良与高尚的人定能因之而担当患难——贝多芬

……

“人生是艰苦的在不甘于平庸凡俗的人那是一场无日无之的斗争往往是悲惨的没有光华的没有幸福的在孤独与静寂中展开的斗争贫穷日常的烦虑沉重与愚蠢的劳作压在他们身上无益地消耗着他们的精力没有希望没有一道欢乐之光大多数还彼此隔离着连对患难中的弟兄们一援手的安慰都没有他们不知道彼此的存在他们只能依靠自己；可是有时连最强的人都不免在苦难中磋跌

……

我称为英雄的并非是以思想或强力称雄的人；而是靠心灵而伟大的人好似他们之中最伟大的一个就是我们要叙述他的生涯的人所说的：“除了仁慈之外我不承认还有什么优越的标记”没有伟大的人格就没有伟大的人甚至也没有伟大的艺术家伟大的行动者；所有的只是些空虚的偶像匹配下贱的群众的；时间会把他们一齐摧毁成败又有什么相干主要是成为伟大而非显得伟大——BY作者罗曼罗兰

以下是《贝多芬传》中的：

竭力为善爱自由甚于一切即使为了王座也永勿欺妄真理贝多芬

……

“艰苦的童年不像莫扎特般享受过家庭的温情一开始人生于他就显得是一场悲惨而残暴的斗争”

……

特波恩哈德夫人和葛林克说他很高傲举止粗野态度阴郁带着非常强烈的内地口音但他知道藏在这骄傲的笨拙之下的慈悲惟有几个亲密的朋友知道

……

这种悲剧式的痛苦在当时的一些作品里有所表现例如……奇怪的是并非所有的作品都带忧郁的情绪如……都反映着一种年青人的天真无疑的要使心灵愁苦也得相当的时间它是那样的需要欢乐当它实际没有快乐时就自己来创造当“现在”太残酷时它就在“过去”中生活往昔美妙的岁月一下子是消灭不了的；它们不复存在时光芒还会持久地照耀

……

一八二四年五月七日（贝多芬）在维也纳举行《D大调弥撒曲》和《第九交响曲》的第一次演奏会获得空前的成功情况之热烈几乎含有暴动的性质当贝多芬出场时受到群众五次鼓掌的欢迎；在此讲究礼节的国家对皇族的出场习惯也只有三次的鼓掌礼因此警察不得不出面干涉……可是胜利是暂时的对贝多芬毫无盈利音乐会不曾给他挣什么钱物质生活的窘迫依然如故他贫病交迫孤独无依可是战胜了：—战胜了人类的平庸战胜了他自己的命运（此时他已耳聋）战胜了他的痛苦

……

贝多芬是伟大的自由之声他自己也感到他时常提起他的责任是把他的艺术来奉献于“可怜的人类”“将来的人类”为他们造福利给他们勇气唤醒他们的迷梦斥责他们的怯懦他写信给他的侄子说：“我们的时代需要有力的心灵来把这些可怜的人群加以鞭策”

亲爱的贝多芬多少人已颂赞过他艺术上的伟大但他远不止是音乐家中的第一人而是近代艺术的最英勇的力对于一般受苦而奋斗的人他是最大而最好的朋友当我们对着世界的劫难感到忧伤时他就会到我们身旁来好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边一言不发在琴上唱着他隐忍的悲歌安慰那哭泣的人当我们对德与善的庸俗斗争到疲惫的辰光到此意志与信仰的海洋中浸润一下将获得无可言喻的裨益他分赠我们的是一股勇气一种奋斗的欢乐一种感到与神同在的醉意

他的一生宛如一天雷雨的日子—先是一个明净如水的早晨仅仅有几阵懒懒的微风但在静止的空气中已经有隐隐的威胁沉重的预感然后突然之间巨大的阴影卷过悲壮的雷吼充满着声响的可怖的静默一阵复一阵的狂风然而白日的清纯之气尚未受到损害欢乐依然是欢乐悲哀永远保存着一缕希望但自一八一零年后心灵的均衡丧失了日光变得异样最清楚的思想也看来似乎水汽一般在升华：忽而四散忽而凝聚它们的又凄凉又古怪的骚动罩住了心；往往乐思在薄雾之中浮沉了一两次以后完全消失了淹没了直到曲终才在一阵狂飙中重新出现

黄昏将临雷雨也随之酝酿随后是沉重的云饱蓄着闪电给黑夜染成乌黑挟带着大风雨那是《第九交响曲》的开始—突然当风狂雨骤之际黑暗裂了缝夜在天空被赶走由于意志之力白日的清明又还给我们

什么胜利可以和这场胜利相比哪天的阳光曾达到这种超人的努力的光荣曾获得这种心灵从未获得的凯旋一个不幸的人贫穷残废孤独由痛苦造成的人世界不给他欢乐他却创造了欢乐来给予世界他用他的苦难来铸成欢乐好似他用那句豪语来说明的—那是可以总结他一生可以成为一切英勇心灵的箴言的：

“用痛苦换来的欢乐”

以上完全亲手打因为网上找不到喜欢的朋友就请好好看看吧

友谊是人生最大的快乐。

（英）休谟

友谊不用碰杯，友谊无需礼物，友谊只不过是我们不会忘记。

王蒙

友谊是使青春丰富多彩的，清纯的生命的旋律，是无比美丽的青春赞歌。

（日）池田大作

友谊是一种相互吸引的感情，因此它是可遇而不可求的。

罗兰

人之间的友谊，并非由于说不尽的好处，倒是说不出的要好。

钱钟书

没有彼此的敬重，友谊是不可能有的。

人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉

士为知已者死

海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃）

丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐·张谓）

人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺）

平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易）

欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然）

高山流水，非知音不能听（宋·文天祥）

知已肝胆相照（宋·文天祥）

恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心（明·冯梦龙）

一人知已足平生（清·赵翼）

壮心剖出酬知已

为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友（英国）

所谓友谊，就是一颗心在两个身体里（欧洲）

朋友是第二个自我

酒逢知已千杯少，话不投机半句多

喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙·伯克）

道不同，不相为谋〈论语〉

同志为友〈说文〉

同声相应，同气相求〈周易〉

同类相比，同声相应，固天理也〈庄子〉

志道者少友，逐利者多俦〈汉·王符〉

志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋·葛洪）

同声自相应，同心自相知（晋·傅玄）

行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通（淮南子）

同道者相爱

英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢

如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族）

观其外知其内，观其友知其人

门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小人至

真正的友情，是一株成长缓慢的植物（美国）

人要长交，帐要短结

选择朋友要慢，改换朋友要更慢（富兰克林）

沙锅不打不漏，朋友不交不透

东西越新越好，友谊愈老愈好（土耳其）

甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚（维吾尔族）

生死之交，其贵无比

朋友的深情，刀子砍不断（维吾尔族）

衣服新的好，朋友老的好（维吾尔族）

情深恭敬少，知已笑谈多

活着记在心，死了记在骨

朋友之间的意见，不要留到第二天（非洲）

一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点（苏联）

朋友的一拳，胜过敌人的一吻（非洲）

敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱（苏联）

除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的（英国）

从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹（英国）

用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友

对你严肃的面孔，那是一盏明灯（柯尔克孜族）

友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好（匈牙利）

拄棍要拄长的，找伴要找强的

交朋友必择胜已者（宋·何坦）

谈笑有鸿儒，往来无白丁（唐·刘禹锡）

高朋满座，胜友如云

一日为师，终生为友

向你的朋友学好，对着你的影子整装（蒙古族）

珠玉不如善友，富贵莫如仁友

问姓惊初见，称名忆旧容（唐·李益）

乍见翻疑梦，相悲各问年（唐·司空曙）