螺祖-螺祖出生地

螺祖发明种桑养蚕抽丝织丝绸缝绸做衣称先蚕娘娘

我国历史上关于桑蚕丝绸的起源有许多动人的传说，其中嫘祖敎民养蚕制丝的故事史书上记载最多，流传也最广。

相传远古时候，有一位美丽、善良的姑娘，出生在西陵今四川省盐亭县境内嫘村山一户人家。姑娘长大后每天都要外出采集野果来奉养体弱多病的二老。她不怕苦和累，近处的野果采集完了，便跋山涉水到远处去采集，每天很晚才回家。不久，远处的野果也采完了，拿啥来奉养二老呢生活的艰难使姑娘靠在一棵桑树下伤心地哭起来，哭声是那样哀婉、凄凉，使远近的飞禽走兽都感动地流下了泪水。这哭声震动了天廷。

玉皇大帝拨开云雾向下一看，见一个十四五岁的孝女哭得死去活来，便发了善心，把罪仙"马头娘"打下凡间，变成吃桑叶吐丝的天虫。马头娘看见姑娘悲伤的样子，便将桑果落在她的嘴边，姑娘舔舔嘴边又酸又甜。便吃了一点，觉得没什么异样，就采了许多带回家给二老吃，老人吃后精神一天比一天好。

一个阳光明媚的夏天，姑娘发现树上的天虫不断地吐着丝，做茧子，在阳光下产生的七彩反射非常美丽，出于好奇，姑娘采一粒放在嘴里，用手把丝拉出来，这丝又有韧性。她索性像天虫那样，编成一块块小绸子，连成一大块给父母披在身上，热天凉爽、冬天温暖，于是为天虫取名为蚕，捉回家喂养。经过长期的经验积累，姑娘完全掌握了蚕的生产规律和缫丝织绸技艺，并将这些毫无保留地教给当地的人们。从此人们结束了"茹毛饮血，衣其羽毛"原始衣着，进入了锦衣绣服的文明社会。

姑娘发明养蚕缫丝织绸的消息很快传遍西陵部落，西陵王非常高兴，收姑娘为女儿，赐名"嫘祖"。嫘祖这一惊天动地的创举很快传遍了神州大地，部落的首领纷纷到西陵向她求婚，都遭到嫘祖的婉拒。这时英俊非凡的中原部落首领黄帝轩辕，征战来到西陵，两人一见倾心，很快嫘祖被选作黄帝的元妃。嫘祖辅助黄帝战胜了南方的蚩尤和西方的炎帝，协调好各部落的关系，完成了统一中华的大业。同时奏请黄帝诏令天下，把栽桑养蚕织锦的技术推广到全国。嫘祖死后黄帝把她葬于落村山，后世尊称其为"先蚕娘娘"。

嫘祖被后人推崇为我国养蚕取丝的创始人。据《隋书、礼仪志》记载，北周时尊她为先蚕。北宋的《通鉴外纪》记载"西陵氏劝蚕稼，亲蚕始于此。"《路史》将嫘祖发明的养蚕取丝系统化，说西陵氏劝养蚕、育蚕种、亲自采桑制丝，开创了丝织事业，从此，嫘祖被当作是上古时劳动妇女养蚕取丝的始祖，被古代黄帝供奉为蚕神。以后，每到植桑养蚕时间，人们纷纭设祭坛祭祀先蚕，以求风调雨顺，桑壮蚕肥。同时也用来祭奠嫘祖这一伟大的发明创造。至今，在陕西祭奠黄帝陵的盛大典礼中，还有祭祀嫘祖的纪念活动。

虞舜出自东夷族，大约生活在公元前23世纪到前22世纪年之间，他继承帝尧的天子位，被称为舜帝。在以舜帝为核心的领导班子里，有大禹、子契、后稷等重要成员。大禹、子契、后稷三个人是黄帝的后裔，按辈分推算，他们是同辈兄弟，其中，子契、后稷还是同父异母兄弟。在大禹的率领下，他们共同完成了治水的壮举，并被舜帝分别加封。当然，那时候，这三个人无法知道，他们的后代会相继建立夏、商、周三个王朝；而包括虞舜在内的君臣四人也不会知道，他们会共同组成后世王姓人的血缘始祖群。

据《史记》记载，黄帝本姓公孙，是有熊国国君。他的母亲叫附宝，见大电光绕北斗枢星，感而怀孕，二十四个月后在有熊今河南新郑生下他。由于他一直在姬水（今陕西北部）长大，以水得姓，改为姬姓。后来又居住到轩辕之丘（今河南新郑），因此而得名轩辕。姬轩辕属土德，以此君临天下，土是黄色的，所以后世人尊称他为黄帝。

黄帝一生四处征讨，迁徙无常。他曾擒蚩尤于涿鹿之野，统一了北方；又与炎帝战于阪泉，并与炎帝部落联合，使华夏归于一统。黄帝与炎帝一起，被后世子孙尊奉为中华民族的人文始祖。

从《史记五帝本纪》中可以知道，黄帝共有25个儿子，其中得姓的有14个，因为有重复得姓的，所以总共有12姓。这12姓分别是姬、酉、祁、巳、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依，其中姬姓是黄帝的嫡系，后来发展成为最大的一支。

黄帝娶西陵氏的女儿螺祖为正妃，螺祖生下玄嚣和昌意两个儿子。在黄帝的25个儿子中，这是两个最有影响的人，因为他们的后代都曾掌有天下，并由此分出两个大系。我们要讲的大禹和子契、后稷，就分别在这两个大系里面。

先来说玄嚣这一支。玄嚣生蟜极，蟜极生帝喾，帝喾与他的妃子们生了四个儿子，其中就有帝尧、子契和后稷。由此可知，不仅子契和后稷是同父异母兄弟，他们俩还跟帝尧是同父异母兄弟，他们三人都是黄帝的第五世孙。

再来说昌意这一支。昌意生颛顼，颛顼生鲧，鲧生大禹。由此可见，大禹也是黄帝的第五世孙，他与子契、后稷属于同辈兄弟。当然，这里面含有太多的传说成份，因为据考证，从黄帝时代到大禹等人生活的时代，相差有一千多年，一千多年不可能只传承四代。但在他们之间，究竟传承了多少代，至今没有一个统一的说法。

嫘祖是黄帝的正妃，她贤惠、善良，又是教民养蚕缫丝的创始人。

传说黄帝战败蚩尤开庆功会时，有一位身披马皮的美丽姑娘前来献丝，这便是传说中的蚕神。原来，远古时候，有一家父女二人养了一匹马，因父远征数月未归，女儿思父心切，边给马添料边开玩笑说：“马儿呀，马儿，你若能找回父亲，我就嫁给你。”不料马闻听姑娘此言，挣脱缰绳狂奔而去，数日之后，将姑娘的父亲驮了回来。父女相见皆大欢喜，而女儿对嫁马之事却只字不提。那马从此不思饮食，哀鸣不止。

父亲不解，女儿便如此这般将事情的经过告诉了父亲。父亲知道真相后也觉得如让马做自己的女婿确实有辱家门，只得忍痛将马杀死，剥下马皮晒于院中。谁知女儿还不解恨，竟用脚踩着马皮说：“你是畜生，还想讨我做妻，活该被杀”不想马皮忽然从地上一跃而起，裹起此女夺门而跑。从此姑娘身披马皮，栖身于树枝中，摇头吐丝，日夜不停，好像诉说着她那不幸的经历。

后来人们就把吐丝的生物叫“蚕”，把此树称为“桑”，而这位身披马皮的姑娘就做了蚕神。今日黄帝庆典，有蚕神献宝，更增添了喜庆气氛。

嫘祖听黄帝讲了蚕神的故事，再细看那蚕神所献宝物一一黄像金、白似银的两绞蚕丝，心情久久不能平静，她暗暗下定决心，一定要让身遭不幸的姑娘吐出的丝成为天下老百姓的有用之物。于是她起早贪黑开始养蚕，在她的精心养育下，蚕种孳生繁衍，蚕儿越养越多。她又用自己积累的养蚕经验教更多的妇女们养蚕，待她们掌握了养蚕技术后，嫘祖以她的聪明智慧和非凡才能，又苦心钻研丝织技术，她和众姐妹反复探讨，多次切磋技艺，经过无数次的失败和探索，终于用蚕丝织成一种又轻又软，如行云流水一样的绢绸。

后人为了纪念螺祖，便在嫘祖所到之处修祠建庙，供奉祭祀。还有的传说干脆就把嫘祖称为蚕神娘娘。现在，我国许多地方有以嫘祖的名字命名的山川名胜，如嫘祖山、嫘祖坪、嫘祖洞、嫘祖峰等。

关于嫘祖养蚕，还有另一个神话故事。

黄帝战胜蚩尤后，正踌躇满志地在大殿中央的宝座上听乐观舞。那一章接一章的“桐鼓曲”“雷惊震”，“猛虎骇”，“灵夔吼”，“雕鹗争”……真是勇猛雄壮，气势不凡，胜利的战士们高唱凯歌，应和着鼓声在殿堂上表演种种象征杀敌制胜的搏击姿态的舞蹈，连黄帝也激动得走下宝座，与战士们一起歌舞……