西王母-青铜门后的终极西王母

凡是有关美女的传说，就少不了绯闻，西王母虽说贵为天仙，也逃不了这一铁律，更何况她有着失败的婚姻。黄帝时代若干年后的夏朝，一个叫后羿的盖世英雄来到了昆仑山，他和王母发生了什么故事，一直没见到记载，但可以肯定的是，后羿是带着不死药下山的。西王母为什么要后羿不死？这个问题大家不妨考虑考虑。但可惜的是，后羿没吃上不死药，死于非命，枉费了王母的一番苦心。

远古时期道路不通，昆仑山地区自然环境恶劣，人烟罕至，后羿之后的千百年间，一直没有凡人上山。突然有一天，一个白马王子出现在了王母眼前，他就是周穆王，中国古代最著名的自驾车旅行爱好者。周穆王风流潇洒，见多识广，爱江山更爱美人，听说西王母是绝代美女，所以特来拜访。据《穆天子传》记载，周穆王赠西王母以白圭玄璧，两人同游瑶池，言谈甚欢。周穆王还在山上立了块碑，上刻“西王母之山”几个字。

上古之时，相当于人类的童年时期，人心纯朴，喜欢直抒胸臆，从周穆王这块碑上，我们仿佛看到了现代小屁孩在电线杆子上涂写“xxx我爱你”的身影。分别之日，西王母和周穆王深情对唱。西王母唱道：“白云在天，山陵自出，道里悠远，山川间之，将子无死，尚能复来。

”由于汉语的演变，古代的通俗唱法在现代人眼里成了拗口的文言文，但爱情这个东西，古今中外人同此心心同此理，用现代的情歌就可以很好地诠释西王母的歌词，那就是：“跑马溜溜的山上，几朵溜溜的云呦；莫说青山多障碍，万水千山总是情；今日离别后，何日君再来？“面对西王母的深情，周穆王唱道：“予归东土，和治诸夏，万民平均，吾顾见汝，比及三年，将复而野。

”意思是说，我的任务是团结诸夏部族，治理万民，等这一切安排好了回来见你，大概要三年吧。这歌唱得冠冕堂皇，其实不过拿国家和人民当挡箭牌——谁不知道周穆王是有名的浪子，驾着马车一年到头到处自助游呢？换今天的歌词，这段就象《大约在冬季》：“你问我何时归故里，我也轻声问自己。不是在此时不知在何时，我想大约会是在冬季。

”——谁知道是那年冬季？果然，周穆王玩弄了西王母的感情，到死也没再来过昆仑山，给西王母的心灵留下了一个难以愈合的伤口。说到这里不能不提东王公，老婆婚外恋闹成这样了，他都没露面，看来两人的关系是彻底没治了。

所谓光阴似箭，韶华易逝，这几百年一过去，西王母对周穆王的思念估计也渐渐淡了，凡间另一位君主汉武帝进入了她的视野。《汉武帝内传》中记载，西王母见汉武帝有志学仙，便下凡赠与武帝蟠桃数只，并教给他长生之道，看样子是想和汉武帝一结良缘。恋爱中的女人是美丽的，所以汉武帝看到的西王母“天资掩霭、容颜绝世”；恋爱中的女人又是温柔的，东方朔在汉武帝指使下几次偷桃，却都没被王母惩罚（比较：孙悟空偷桃遭到残酷镇压）。但是随着交往的深入，王母发现汉武帝“形慢神秽，脑血淫漏不淳”，恐非仙才，只好忍痛和他断绝了关系。

《盗墓笔记青铜巨门秘密和终极秘密解密》

南派三叔在书中说的巨大的秘密是什么？青铜门里的秘密是什么？这个谜团一直在我心里纠结，很想得到答案。

遗憾的是三叔并没有在小说的结局公布出来，而是让闷油瓶带着鬼玺带着秘密和广大读者的疑问进入了青铜巨门里开始分析：有些网友说三叔本人都不知道这秘密是啥；我认为三叔是知道这个终极秘密的，他写这部小说，是构思好这个秘密，然后围绕着这个秘密做为核心来发展故事的情节，如果他自己都不知道这个秘密，他就没办法写下去，就如同没有了主心骨，那这部小说到底在说什么？一系列的盗墓剧情为了什么？老九门的斗争又为了什么？如果三叔自己对这个秘密都没有明确，他自己都在纠结这个秘密是什么的话，那这个秘密就没有意义了。

这本小说，三叔是用一种叙事、叙述经历的方式来写作的，目的是想让网友读起来感觉更真实，所以这个秘密三叔在小说中是无法露骨透彻的表露出来，这是三叔最纠结的地方，以至于有很多网友看完小说后都骂三叔烂尾了。我分析了一下原因，如果三叔在书中把秘密表露出来，那这部小说在文化局、出版局就无法通过，会被列为禁书。

那这个秘密到底是神马？故事要从伏羲时代的后羿中的一只分支长白山的西王母开始，西王母时期就使青铜器文明发展到了鼎盛，还有一种长生不老术，所谓的长生不老；不是说人不会死，人还是会死的，但是能轮回转世。东夏的帝王得到西王母的长生术以后，每一代的万奴王都是轮回转世的，死后再从地底之门青铜巨门里爬出来取代上一代。

商朝大家都知道，有个暴君叫纣王，助纣为虐的“纣”指的就是这个商朝最后一代帝王“纣王”，我小时候看过一部电视剧叫封神榜，相信看过这部电视剧的人都有深刻的印象，商朝是被西周灭掉的，西周的第一位帝王就是周武王（姬发）随后就一代一代的世袭继承王位，从周成王、周康王、周昭王，一直到周穆王（姬满），周穆王也就是写《穆天子传》的那位；《穆天子传》《春秋左氏传》《竹书纪年》《史记》《山海经》诸如此类书都在历史的洗礼中保留下来了，成为文物古书。

《穆天子传》是一部记录周穆王西巡史事的著作，书中详载周穆王在位五十五年率师南征北战的盛况，有日月可寻。名为传，实际上属于编年史。主要记载周穆王率领七萃之士﹐驾上赤骥﹑盗骊﹑白义﹑逾轮﹑山子﹑渠黄﹑骅骝﹑绿耳等骏马，由造父赶车，伯夭作向导，从宗周出发，越过漳水，经由河宗﹑阳纡之山﹑群玉山等地，西至于西王母之邦，的神话故事。

其中的宗周，经学者研究，认为是指镐京今陕西西安；穆王的西行路线，当是从镐京出发，穿越今甘肃﹑抵达青海西王母之邦。

上面的《穆天子传》中记载写到周穆王巡游到了西王母城那里，拜会了西王母和西王母宴饮酬酢。三叔的小说里一开始出现的也是周穆王先拜访西王母，西王母传他长生不老术，但是到后面的蛇沼鬼城里讲述的是周穆王用攻打西王母城的方式得到了长生不老术。到底西王母传授的？还是周穆王攻打强夺的？不去分辨它哪个真哪个假。周穆王都拿到了长生不老术和鬼玺。

此后不管是西周还是东周的朝代历代帝王，都不是世袭继承了，而是轮回转世了，也就是说从周穆王开始；往后的周共王、周懿王、周孝王、周夷王、周厉王、周宣王、周幽王等帝王都是轮回转世的，都是由周穆王一个人来轮回来扮演的，周穆王就跟万奴王一样了，前生去世后，后生就从地底之门青铜巨门里复活爬出来取代。

周穆王的轮回转世一直持续到战国时期，在鲁国的一位将军叫鲁殇王去盗周穆王的墓，从他的墓里盗取了鬼玺、长生不老术和那件玉衣。鲁殇王把周穆王尸体从那件玉衣服里剥出来，就有了后来的血尸。鲁殇王的计划是自己死后穿那件玉衣复活，但他手下有位军师叫“铁面生”的窥探到了他的秘密，在鲁殇王死后，把鲁殇王的尸体从玉衣里剥了出来，铁面生自己穿了玉衣轮回复活。

此后的长生不老术就一直掌握在铁面生的手里，就一直轮回转世着，铁面生为了防止以后有人盗他的墓，精心设计墓穴、挖探其它王陵、使用机关变幻的把自己的尸体藏起来，为保周全，使用青铜炼丹炉提炼大量记忆类丹药尸鳖丹，并且建造养尸地养尸棺来养尸，再用记忆丹药给这些粽子尸体服用。

这些尸体复活后都有具有铁面生的记忆，复活的人都在以后的历史政治舞台上崭露头角，寿命都很长，就有了以后的张姓大族，张家家族势力发展的越来越庞大，各有各的本事，有算命占卜、有看星相的、盗墓的，他们有的低调，有的广为人知，有些去帮助国家完成使命，然后有些选择归隐的。

三叔有提到过类似张天师这样的人物，这个家族对于长生术就一直掌握着，他们都是自己家族里人通婚，绝不和外界人通婚，死后还要回到张家那个古楼，以后继续通过某种仪式或祭祀的方式在青铜巨门里复活。张家古楼的很多尸体都是张家家族的人，能躺在棺材里的都是在历史上比较有贡献和著名的张家在政界有名望的人物，都有族谱记载的。这些人死去后都会被切去那只家族特有的手，来隐藏身份。

但这个家族后来有了叛徒，有一个人和外族女子通婚了，被家族驱赶出去，就出现了后来的一个分支，张家大佛爷的前身父辈们，张家大佛爷那个家族分出去以后，没有掌握长生不老术，但他的家族盗墓本领还是有的，之后张家大佛爷在“那个年代”进入了政界，三叔书中指的“那个年代”就是“文化大革命”时期，有位领袖得知张家家族的长生密术，晚年迫切的想要去寻找，便召见了张家大佛爷，于是又牵动出了老九门这些盗墓艺人后来的故事，但事件以失败告终。

领袖死了，一股新势力继续取代，组织了老九门第二代成为考古队，也就是吴三省他们那一辈。此时第一代老九门，也就是无邪的爷爷辈们开始启动保护第二代计划，他们的目的就是把考古队第二代老九门的人换掉，安排假的第二代老九门进入考古队，然后再把假的骗去古墓都干掉，保护二代和三代老九门。

但那个组织考古队的新势力感觉到了古怪，发现考古队的人被掉包了，于是凡事涉及到和这个盗墓和寻找长生术秘密有关的人，都会在这股新势力和老九门保护计划争斗中形成的“它”被“它”清除掉。三叔在书中所说的那个“它”其实就是这些势力和势力间斗争的产物，老九门和新势力都觉得考古队不对劲，都想吃掉这个考古队。才发展到后来文锦见谁都逃，见谁都不敢相信。

说到这里我相信大家对整个故事都有些眉目了，很多看不懂的地方应该按照这个思路推论一下，就清晰了。三叔在书中不敢把这个惊世秘密曝光出来，但其实这个秘密已经出来了，三叔很聪明，他从侧面表露了这个秘密，只是说的年代久远一点。

那我在这里就讲述的更明朗一些，年代更接近一些！这个终极惊世的秘密就是：在中国的历史上，每个朝代的君王、包括活跃在政治界的首领和政治家、政界大腕大多数可能都是从西周的穆王开始一直到那些复活的尸体转世轮回所扮演的，包括从民国时期（我在猜想蒋介石会不会也是其中一个）到新中国成立，三叔的书里的终极秘密就是青铜巨门里和张家古楼里还不断的有轮回转世复活的人，带着尸丹记忆这些人里可能现在还在扮演着某些或某位政界大腕，或是中央大领导。

那股新势力的头目是不是其中一位不得而知。闷油瓶进入青铜门里去其实是要守着这些还在继续复活的人，还有可能来继续进入历史舞台的人的这样一个秘密。闷油瓶名叫“张起灵”“起灵”“起灵”这个含义想必大家现在都明白了吧？因为这个秘密太巨大了，写在书里会遭到什么样的后果不堪设想。这就是三叔在书的结局都不敢说出来的，都宁愿被骂也要让闷油瓶带进青铜巨门里的终极惊世秘密。

如果三叔在书的结局说：这个世上的有些领导是这个青铜门里出来的，并且青铜门里还在继续复活，还在有人出来，进入历史的舞台，那这书就该遭禁了。三叔最终无奈的选择了守住秘密。我看到网上很多终极秘密的答案，都答的云里雾里，说秘密是什么中华文明终极起点伏羲文明的遗迹！这些答案有意思吗？回答跟不回答有啥区别？三叔用这样的秘密来在书中守密，有啥重要性？有啥噱头？这种秘密就算在书里公布，看书的人也没想要去了解个究竟。

但三叔在书里说的秘密不是那么肤浅，太过巨大，才让很多书迷感觉这秘密的重要性，都在网上寻找答案完结！。

假设陨石里面出现的诡异女人就是西王母那么西王母活到现在的方法

第一个办法：人和兽共生这依然是伏羲流传下来的老办法，有人蛇、人鸟等，这种办法的长生之道是：如果人一切正常，就可以达到体内共生动物一样的寿命，千年左右。如果人出了意外，只要体内动物还活着，因为这动物和人长期共生，有了人的记忆和意识，就可以继续和另一个被洗去记忆的人共生，实现“转世”。缺点是，到了体内共生动物的寿命周期时，人还是得死。其次全是半人半兽的妖怪摸样。

早期西王母一定是用这种办法的，所以早期的西王母是妖怪形象。从蛇沼遗迹中，壁画上那些人面蛇身的女人身上以及那些行为神秘古怪的鸡冠蛇身上（鸡冠蛇就是早期被西王母驯养的用于和人共生的有灵性的蛇类），就可以证明这点！。

第二个办法：丹药玉英尸蹩王

人和兽共生长生法的弱点，就是西王母改良的重点！体内共生动物死了人也跟着死去怎么办？—能不能设法保留人头脑中的记忆和意识，同时让肉体不腐和重生？能不能不再是半人半兽的妖怪形象？—体内的共生动物尽量小，不像鸟或者大蛇这种。

西王母发现了三种东西：尸蹩陨玉鸡冠蛇王！

尸蹩——某种通过在人脑中产卵保存人的记忆的动物，体型也较小，可以成为新共生物。

陨玉——人活着时候吃了可以容颜不老，死了后可以保持人尸身不腐

鸡冠蛇王——一定是一种死后通过蜕皮还能复活的神蛇！

于是西王母开始了大规模的实验：

魔鬼城中的西王母罐——脑子中有大量尸蹩卵的人头，就是尸蹩保持记忆的实验

把尸蹩卵喂鸡冠蛇的壁画——西王母要创造一种同时具有尸蹩和鸡冠蛇优点的生物！

这种厉害无比的东西终于被西王母研制成功了，是的，尸蹩王！

巫蛊的蛊就是把几种极厉害的毒虫放在一起，让它们互相吞噬厮杀，最后留下的，就是蛊！

西王母的尸蹩王一定也是这种东西！

它兼具了尸蹩和鸡冠蛇的最厉害之处！

能保留记忆，能使人保持人型、能让人脱皮复活！

当然，尸蹩是剧毒的。

于是，把这种尸蹩王封进玉英中，一粒长生不老的丹药就制成了！

西王母临死时，只要服下丹药，躺进陨玉就可以等待复生了！

尸蹩会在这期间通过在人头脑中产卵保存记忆，同时陨玉可以让人不朽，尸蹩还有蛇脱皮功能。脱过几次皮后，人就可以复归年轻，同时头脑里恢复记忆，就完成复生了！陨玉强大的功能当然不是玉佣可比，西王母这个过程应该短很多，大概几百年左右？

第三个办法：年轻时、活着时就吃丹药！

人，当然都是贪心的，西王母也不例外！

虽然实现了复活，但还是要“死”很长一段时间，年轻时、活着时就吃掉尸蹩丹药，会怎么样呢？西王母一定拿活人做过无数实验，结果——要么立即死了，要么变成禁婆等怪物，要么疯狂。总之，不成功！终于，西王母发现了秘密：唯一活着时吃掉尸蹩而又安然无恙，能够长生的办法就是：进入陨玉中，不离开陨玉！

最后，我们推测，西王母选择了第三种办法！

那个坐在陨玉外边的，貌似女王的女尸，当然就是西王母的“影子女王“！替西王母传递消息，发号施令的！而，陨玉里伸出头那个女人，可能正是西王母本人！