大藏区-大藏区面积有多大

四川第一大藏区是甘孜藏族自治州，甘孜藏族自治州人口88万，其中藏族占778面积153万平方公里，辖18县，州府驻康定县。

一个独特的民族就会认同自己的文化，会要求按照自己的习惯生活，会排斥生活在其它民族的制约下。一个民族的根基就是它世代生活的土地。每个民族都认为拥有自己祖先的土地是自己与生俱来的权利。当外来人以任何侵占了自己的土地时，任何一个民族都会不满。就像自己家里来了一个陌生人，无论这个人多么凶狠或和蔼可亲，这家人最终还是会想办法让他离开。这些都是可以理解的。然而任何一个国家的历史都是一部征服史，中国也不例外。

中国的版图是由不同民族的扩张构成的，而如今是汉族继承了这个版图。西藏最早是蒙古大军征服的，并被纳入了元朝的版图，而后的朝代继承了这份遗产。由于西藏偏僻的位置，历代中央政府对西藏的控制很大程度上都是名义上的。由于自然条件的约束，西藏得以保存了自己的语言，文化与各种制度。随之保存下来的就是西藏人对自己的独特性的认同，对自己独立地位的追求。51年解放军重新控制了西藏，并大力修建交通设施。

此后内陆便对西藏拥有了实际控制。西藏于是并没有经过其它少数民族所经历过的民族融合过程，便直接被纳入了中国的政治，社会和经济系统。虽然说西藏是一个自治区，但是作为中国的一部分，西藏在很多方面必须接受中央的支配，也要受到同样的待遇。例如西藏巨大的矿产资源要被开发，西藏的旅游资源要开放，西藏要实施现代化建设，这些都是不可避免的。这些工程的实施还是要靠大量的有技术的内地员工来完成。

于是西藏人觉得他们自己的家里来了陌生人。同样，文ge期间，全中国都在遭受各种运动的破坏，然而藏族会认为这是针对他们的灭绝活动。这就是因为藏族并不觉得自己是中国的一部分，而根本原因是以为他们还保留了自己完整的体系，也就排斥融入新的体系。比如在中国其他地方普遍受欢迎的土改运动，到了西藏反而遭到很大阻力。原因是西藏的土地绝大多数都是被寺院所占有。

当土改队将他们视为不劳而获的寺院高僧打倒分地时，始料未及的是很多受压迫最深的农奴确实最先站出来反抗的。这就是因为在西藏，宗教对人的控制已经深入骨髓。这是土改队怎么也想不到的：绝大多数人认为僧人是圣人，地位不可撼动。他们宁愿做农奴也不愿僧人阶级的利益受到损害。这种巨大的文化差异就造成了冲突，因为当年的土改政策是政权的支柱之一。

很多海外的藏du分子说中国侵略了西藏，这个说法值得商榷，但是西藏的确是一片征服来的土地。侵略这个词不好听，但这并不意味侵略不发生，也不以为侵略注定要失败。以色列就是侵略来的土地，如今他已经是一个国际上有影响力的国家。而如今的美洲呢？难道不是侵略？我们所认识的带有贬义的侵略战争都是失败的尝试。真正成功的侵略我们称之为历史。侵略消灭了无数的国家和文明而形成了如今我们所熟悉的世界格局。

这些文明的消逝是不是可惜的？人类的侵略史是不是罪恶的？也许，但是事实就是他们没有了。所谓的大藏区占中国总面积的14拥有无数的矿藏，是亚洲主要河流的发源地，是战略上的高地。西藏是中国不能放弃的一片领地。1）要通过现代化建设改善西藏的生存条件，其目的是向西藏移民。移民的根本作用是改变西藏的人口比例。汉族的涌入将带入主流文化，同时削弱藏族作为西藏唯一主人的意识基础。

2）控制西藏的社会和经济命脉并将西藏与内地在各方面接轨。民以食为天，在控制了生存的环境时，任何人都要服从体制。3）提供平等的教育和就业环境，但是前提是汉语作为交流工具。教育与就业直接影响一个人的一生，通过汉语教育和汉语就业，藏族会真正的接受主流文化。这其实就是一个同化过程。同化后少数民族对自己的独特性的认识就少了，同时对主流文化，对中国的认同性就多了。这是他们才会真正认为中国是我的国家。

这几条在民猪自由的美国体现得淋漓尽致。美国的原住民其实是那片土地的主人，但是他们已被消灭殆尽。如今的美国绝大多数都是外来的移民。这就是第一条所说的。在美国上任何学校，想要任何好的工作，你都要学习英语，要会运用英语，这就是第二三条所说的。美国所鼓吹的熔炉体系实质上就是以上所说的同化系统。在美国的印度文化，墨西哥文化，中国文化等等，其实都停留在很表面的餐饮业当面而已。

个人有权保留自己的文化，但是同时要想生存必须接受主流的英语文化。与中国不同的是美国的移民都是新移民，他们虽然带来了自己的文化，但是他们并不是这片土地的主人，所以无权要求改变主流文化而只能是接受主流文化。真正的土地主人印第安人都生活在保护区内，而其数目也只有区区几十万人。西藏的情况是土地的主人还在，而且还保留了自己的文化，这样的话他们必定心里不高兴，不愿意接受现状。这是可以理解的。

然而除非我们要让中国14的领土被划出去，则我们必须要现实地，有效地，彻底地控制西藏。

本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图最新数据为准。

公交线路：地铁4号线大兴线→兴11路，全程约89公里

1、从黄村火车站步行约450米到达黄村火车站

2、乘坐地铁4号线大兴线经过3站到达天宫院站

3、步行约340米到达地铁天宫院站

4、乘坐兴11路经过2站到达大藏村西口站

藏北那曲、藏东昌都、青海玉树、四川甘孜和云南迪庆等地区，是康巴语言区，也就是康巴人的生活区域，康巴是“苏毗”和“象雄”（汉籍作“羊同”）民族的后裔，历史记载苏毗和象雄都是西羌部落，而许多证据表明，它们都是深入青藏高原的北方民族。语言学家证实，康方言有大量的阿尔泰语和通古斯语族成分。

真不确定只知道是藏族

格萨尔王名字叫觉如，生于公元年，殁于公元年，自幼家贫，于现阿须、打滚乡等地放牧，由于叔父晁同离间，母子泊外，相依为命。16岁赛马争夺王位时，力战群雄，得胜称王，尊号为格萨尔，遂进驻岭国都城森周达泽宗并娶珠姆为妻。他一生降妖伏魔，除暴安良，南征北战，统一了大小150多个部落，岭国领土始归一统。格萨尔王在藏族的传说里是莲花生大师的化身，一生戎马，扬善抑恶，宏扬佛法，传播文化，成为藏族人民引以为自豪的旷世英雄。