长沙地图全图-长沙五大区地图

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中国五大名山

1泰山

2衡山

3华山

4恒山

5嵩山

泰山

泰山位于山东省中部泰安市之北为我国五岳之东岳古以东方为万物交替初春发生之地故泰山有"五岳之长五岳独尊"之誉早在夏商时代就有72个君王来泰山会诸侯定大位刻石记号

秦始皇统一中国封禅泰山后汉代武帝光武帝唐代高宗玄宗宋代真宗清代康熙乾隆等也都相继仿效来泰山举行封禅大典所到之处建庙塑像刻石题字为泰山留下了大量的文物古迹历代著名的文人学士也都慕名相继来此赞颂泰山的诗词歌赋多达一千余首杜甫的lt诗"会当凌绝顶一览众山小"已成为流传千古的名诗

泰山同时又是佛道两教之地因而庙宇名胜遍布全山因此泰山不仅有雄奇壮丽的山势而且有众多的文物古迹也是一座道教名山山顶更有四大奇观旭日东升晚霞夕照黄河金带云海玉盘实乃一处名冠世界的文物宝库和游览胜地年底世界保护自然与文化资源委员会已将泰山列入《世界遗产名录》

游泰山一般先游岱庙岱庙位于泰安城内南起泰安门通天街北抵泰山盘道南天门的中轴线为历代封建帝王到泰山封禅时举行大典的场所从秦汉起历经修建留有很多珍稀文物岱庙主殿天贶殿为我国三大宫殿建筑之一始建于北宋殿内正中奉祀"东岳泰山神"像殿壁绘"东岳泰山神出巡"大型壁画东为出巡西为返回画面以仪仗人物为主场景阵势浩大人物生动逼真壁画长62米高33米殿东汉柏院内有五株汉柏传为汉武帝手植岱庙碑刻林立由秦至清共160余块多藏于汉柏院内大殿前还有秦始皇的无字碑院北东御座是帝王来泰山封禅时休息的地方北厅陈列泰山部分文物院内有秦李斯小篆lt岱庙实为历史文物诗文绘画书法雕刻艺术之综合博物馆而碑刻艺术之书法可谓集我国书法艺术之大成。

登泰山有东西两路一般从东路上山至极顶再回到中天门循西路的公路下山东路从岱宗坊开始至极顶共有米上山蹬道计级石阶中天门是游人小憩或食宿之处这里还有索道可直上岱顶月观峰

衡山

南岳衡山是我国著名的五岳之一位于湖南省中南部它南以衡阳回雁峰为首北至长沙岳麓山为足巍峨七十二峰逶迤盘桓八百里素有"五岳独秀文明奥区"之美称

以主峰祝融峰为中心的一百八十三平方公里的南岳风景区荟萃了衡山的风光名胜两千多年前尧舜曾在此召令诸侯大禹曾在此拜取治水方略宋徽宗题书了"天下南岳"牌额康熙撰写了"重修南岳大庙碑记"历代名流学者李白杜甫韩愈黄庭坚朱熹王夫之郭沫若等留下了数以千计的吟咏当代伟人毛泽东周恩来叶剑英等也留下了他们的足迹和伟业

南岳还是我国唯一佛道并存的名山宗教文化源远流长有形似故宫的岳庙有为"六朝古刹七祖道场"的福严寺还有日本曹洞宗视为祖庭的南台寺道家称为二十二福地的光天观这里自然风光秀丽多姿有"祝融峰之高藏经殿之秀方广寺之深水帘洞之奇"有"五龙朝圣龙池蛙会玉树琼花祝融莹光"春观花夏看云秋望日冬赏雪四时景色各异麻姑仙境之幽穿岩诗林之趣龙凤清溪之野禹王山城之古融人文景观与自然景观为一体

南岳作为国家级重点风景名胜区是人们旅游观光和度假避暑的胜境天下南岳欢迎您的光临

华山

华山古称"西岳"是我国著名的五岳之一位于陕西省华阴市境内秦晋豫黄河金三角交汇处南接秦岭北瞰黄渭扼大西北进出中原之门户素有"奇险天下第一山"之称华山系一块完整硕大的花岗岩体构成其历史衍化可追溯至27亿年《山海经》载"太华之山削成而四方其高五千仞其广十里"主峰有三南峰"落雁"为太华极顶海拔米又有东峰"朝阳"西峰"莲花"三峰鼎峙"势飞白云外影倒黄河里"人称"天外三峰"云台玉女二峰相辅于侧36小峰罗列于前虎踞龙盘气象森森文人谓之西京王气之所系

恒山

恒山又名"太恒山元岳常山"位于山西省浑源县城南相传古代舜帝巡狩至恒山封为"北岳"为北国万山之宗主《白虎通义》曰"恒者常也万物伏藏于北方有常也"《三才图会》曰"恒山五岳之北岳也高三千九百丈七尺上方有三十里有太元之泉神草十九种服之可度世"《太平御览》亦说"北岳有五名一名兰台府二名列女宫三名华阳台四名紫微宫五名太乙宫"自东北伸向西南绵延起伏108蜂长数百里山势雄伟自古为兵家必争之天险主峰天峰岭海拔米其高度仅次于西岳华山但历史上曾出现两处一是山西浑源的北岳一是河北曲阳的北岳明末清初才正式以浑源常山为北岳

道教称此山为第五小洞天号"太乙总玄洞天"其山神穿黑袍乘黑龙领仙人玉女七千人掌管江淮河济虎豹走兽山上怪石争奇古树参天留有不少道家遗迹和传说古有道观庙宇18座称为18胜景今尚存有北岳庙朝殿会仙府九天宫悬空寺等十多处还有琴棋台出云洞紫芝峪等自然风景区峭壁悬崖之上多留有古人题咏"岳顶松涛金鸡报晓玉羊游云夕阳返照"等令人向往

据史籍道书所载大禹曾巡游恒山封道经《灵宝真文》于北岳《灵宝要略》曰"夏禹登位巡狩度弱水登钟山得《灵宝真文》封之北岳及包山洞庭之室"后有商王女昌容修道山中"二百余年颜如二十许能致紫草鬻于染工得钱以与贫病者"《太平广记》至汉唐时期众多仙真出入恒山修真传道使恒山成为道教之福地著名者有茅盈司马季主元俗夫妻李皎恒岳仙人道荣张果老管革戚元符等

茅盈为秦汉时著名方士乃咸阳南关人世代显贵且好道积德《太元真人东岳上卿司命真君传》谓其高祖父茅蒙即得道"于华山之中乘云驾龙白日升天"其邑有谣曰神仙得道茅初平驾龙上升入太清时下玄州戏赤城继世而往在我盈帝若学之腊嘉平"故茅盈三兄弟承其祖志亦避世修真茅盈年至十八"遂弃家委亲入于恒山读老子《道德经》及《周易传》采取山术而饵服之潜景绝崖素挺灵岫仰希标元与世永违盈于恒山积六年思念至道诚感密应"感太元玉女西城西君龟山王母诸真降临授以"玉佩金铛之道太极元真之经"及"阴阳二景内真符明堂元真之道"潜心修持仙道已成后又点化其弟茅固茅衷皆得仙道圆满后三人皆被上清派奉祖师尊称"三茅真君"。

另一位高道张果老乃道教八仙之一《太平广记》谓张果老于隋唐间隐居恒山有长生秘术年寿数百"常乘一白驴日行数万里休则重叠之其厚如纸置于巾箱中乘则以水巽之还成驴矣"时玄宗召见演示仙家变幻之术不可穷纪玄宗誉为"迹先高尚心入妙冥"并赐号"通玄先生"后归恒山终老山中果老岭即是后人为纪念他而题名在一块光滑的陡石坡上有几个非常明显的酷似驴蹄印和人脚印传说是张果老骑毛驴由此登天时留下的

山中宫观甚多旧时主要有会仙府玉皇庙文昌庙救苦天尊庙药王庙三清殿元帝庙三元庙白云堂望仙亭会仙洞北岳庙悬空寺等这里介绍几处

在众多景观中最为著名的是悬空寺它坐落于金龙口的绝壁上始建于北魏后期经金明清三代重修至今已有多年历史全寺共有大小殿宇楼阁40多间建造在30多米高的悬崖峭壁之上凿石为基就岩起屋形势险峻造型奇特整个建筑群南北长东西窄一字排开高低错落参差有致楼阁之间有栈道相通惊险奇特的建筑令人叹绝

北岳庙又称朝殿据史籍记载其庙始建于北魏太武帝太延元年432年至唐宋金元时颓时兴明洪武成化弘治年间多次大建改古庙为岳神寝宫规模宏大包括北岳大殿后土夫人祠风伯雨师庙康太尉庙会仙府龙王庙烟霞亭潜龙亭九华亭碧云亭翠雪亭凝翠亭望仙亭白云堂及山门石坊祀奉北岳诸神坐落于主峰之下是一座巍峨壮丽的宫殿山门两旁有青龙白虎二殿殿前碑石林立碑文记载著北岳之久远的历史

嵩山

嵩山古称外方山崇山嵩高山位于河南省郑州西南90公里的登封县内它北瞰黄河洛水南临颍水箕山东接五代京都汴梁西连九朝古都洛阳素有"汴洛两京畿内名山"之称嵩山东为太室山西为少室山七十二峰起伏错纵横卧于中州大地群峰矗立层峦叠峰东西绵延60多公里总面积达平方公里这里峻峰奇异风光秀丽宫观林立为中州地区的第一名山其神韵主要体现在它的博大与丰腴包容滋养世间万物所以道教把中岳神尊奉为掌管"世界土地山川陵谷兼牛羊食啖"之事的尊神以体现大道滋养万物的精神同时它也是儒家中土之德的象征历代以来中岳已成为儒道释并存的名山在道教史上仙人浮丘公王子缙鬼谷子等曾在此隐居道教高真寇谦之司马承祯丘处机也曾在此修道传教现存中岳庙是嵩山道教最大的建筑庙内殿宇巍峨古柏参天文物汇粹琼宫圣境之意犹然。

嵩山的历史悠久距今约23亿年前神州大地上发生了被地质学家称为"嵩阳运动"的地壳剧变逐渐形成了巨厚的高山群与地层的海下沈积距今八亿年前后地壳再次发生剧变巨厚的石英砂岩开始上升形成了庞大的皱山系这次运动被称之为"中岳运动"这以后又在影响我国南北广大地区的地质构造运动"燕山运动"的作用下褶皱山系遂逐步形成了壁立千仞的嵩山

古时嵩山名为"外方"夏商时称"崇高"《国语·周语》称禹之父鲧为"祟伯鲧崇高"之名缘结于此据东汉班固《白虎通》曰"中央之岳加嵩高宗者何中岳居四方之中而高故曰嵩高也"西周时称"岳山"周平王迁都洛阳后定嵩山为"中岳"五代以后称"中岳嵩山"

嵩山以峻极峰为界东为太室山西为少室山古时乙太室为嵩山的主山论及山气势多就太室而言即谓"大抵嵩山胜在气概"但细细观察两山又各具特色明代傅梅在《太室十二峰赋》中对两山曾作过如下比较太室山"雄伟而丰"少室山"森削而秀丽"太室山"广阔以能容"少室山"挺拔以自异"傅梅的上述概括是符合两山的实际的太室山和少室山各有三十六峰各峰皆有名有典如太阳少阳明月玉柱万岁凤凰悬练卧龙玉镜青童黄盖狮子鸡鸣松涛石幔太白罗汉白鹿等等嵩顶为太室主峰因《诗经·大雅》有"崧高维岳峻极于天"之句故唐宋以后改称嵩顶为峻极峰

太室和少室虽为二山但又毗连其相接之处就在登封县城西北的岭口古称辕辕关为古今山交通要冲岭上至今还保著与之相联系的石额题刻及古碑等其中令人乐道的就是大禹开凿辕口治理洪水的动人传说