佛光-看见佛光意味着什么

光环（英文：）为气象学的名词，中国宋朝时称为光相、现代中文习称佛光。是一种阳光透过云雾反射，并经由云雾中的水滴发生衍射与干涉，最后形成一圈彩虹光环的光象1，在光环中经常包括观察者本身的阴影。

峨嵋宝光编辑

峨嵋十景之首“金顶祥光”指的是在峨嵋山的金顶包括了四大奇观：云海、日出、佛光、圣灯。其中的佛光指的就是“峨嵋宝光”，根据色调、形状与大小不同又区分为：

水光：白色无红晕。

壁支光：大如簸箕。

童子光：小如铙钹。

仙人首或仙人掌光：光稍上移或直东斜移。

金桥：光环如虹。

清现：无云出现。

反现：早上光环出现在金顶西面。

大现：云雾远而光环大。

小现：云雾近而光环小。

又根据佛教的说法认为是普贤菩萨显露真容，随缘应化，所以叫作“光相”又称“普贤光明”。而当发生“摄身现象”即光环中见到自身的人影时又叫作“摄身光”。最佳的观看时间是下午2至5时，地点在睹光台及摄身岩，一年可见100余次。

年宋朝诗人范成大在峨嵋山游览时留下峨嵋宝光的观察纪录，包括形成条件为阳光与云雾，以及衍射光环与色彩变化，其《峨眉山行记》中指出：“凡佛光欲现，必先布云。”“外晕三重，每重有青、黄、红、绿之色。”亦曾提诗《光相》曰：“重轮叠影印岩腹，非烟非雾染丹青。我与化人中共住，镜光觌面交相呈。”。明代陆游在观察日记中则将峨嵋宝光的出现条件记载为“山中光怪，若虹霓然，见于云日映射之际。

”清朝诗人丁文灿在《看见佛光》一诗云：“云成五色现厅光，形似民珠不可方，更有一桩奇异中，人人影在简中藏。”清朝另一诗人谭钟岳则作诗云：“非云非雾起层空，异彩奇辉迥不同。试向石台高处望，人人都在佛光中。”。

观音圈

台湾的佛教与道教信仰鼎盛，对信徒来说观世音菩萨是两种宗教共同重视与亲近人民的神祇。因此，台湾有许多信仰观音的寺庙，著名的有艋舺龙山寺、法鼓山、缘道观音庙等。台弯地名也有旧名石观音的观音乡还有观音山、小观音山等均以观音为名。民间亦习称在台湾高山常见的光环为“观音圈”

去找梁思成发表在中国营造学社汇刊上的佛光寺考察报告

末学就是学建筑设计专业的，五台山佛光寺大殿是我国唐代木构架建筑的典型代表，在《中国建筑史》（教科书）中有重点的阐述。佛光寺大殿是现存的唐代木构建筑中规模最大的，建于857年（唐宣宗大中十一年）。大殿面阔七间，进深八架椽，单檐庑殿

念本如心！不忘本愿！无我利他！发菩提心者诸佛欢喜诸佛称赞！佛光普照

光的折射而已

凡是自称自己是某位佛、某位菩萨的转世的人，其人必是魔子魔孙！凡说别人是某位佛、某位菩萨的转世，或称佛、菩萨会转世的人，这种话大可不必理会，多是不了解佛教的。虽然提问者信佛，但可见对佛教的了解也并不深。以“如来佛祖”这个称谓来称呼佛根本是错误的。佛有十种称号，而“如来”只是佛的十种称号之一。如来的意思就是佛，佛就是如来，2种称号加在一起念是错误的，意思重复。梦见本师释迦牟尼佛而且佛光四射，那是佛要你精进修行，不要辜负了佛的一番好意！