南朝四百八十寺-南朝四百八十寺是南京吗
2020-03-05 06:25作者:堆糖网 259人阅读
简介一、南朝四百八十寺 杜牧《江南春》htm 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 是的,全部是佛寺。 杜牧所以这么写是有原因的。 据史书记载,南朝
一、南朝四百八十寺
杜牧《江南春》htm 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 是的,全部是佛寺。 杜牧所以这么写是有原因的。 据史书记载,南朝梁武帝时建康(今南京)的佛寺数甚至超过了500座。这正好与同期北魏首都洛阳的佛教盛况不相上下,反映了中古时代我国南北两地佛教的广泛流行,以及意识形态领域里的新的特点。所以这么写是有原因的。 由此可见,这句“南朝四百八十寺”毫无夸张之词,而且尽是佛寺。
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二、南朝四百八十寺排名
江南春杜牧 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 译文:千里江南,到处莺歌燕舞,桃红柳绿,一派春意盎然的景象, 在临水的村庄,依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗。 昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙, 如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。 前2句“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。”描写了江南的秀丽景色,表达了对江南风景的赞美之情。 后2句“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”表面上是写江南的景观——寺庙,实则是抒情。南朝修建的那么多宏伟壮观的庙宇楼台如今都繁华不再,表达了万事万物经不住历史长河的洗涤,终为土灰。是人借此讽刺唐统治者要引以为戒,多为民谋福利。
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三、南朝四百八十寺是南京吗
梁武帝舍身的同泰寺,也就是今日的南京鸡鸣寺 顾恺之题壁的瓦官寺,今天已经找不到了,不过现存古金粟庵,在集庆路附近 香林寺不仅是金陵南朝时候的古刹,更被红学家称为“曹雪芹家庙” 六合长芦镇的“长芦寺”,传说达摩曾在此少驻 …… 目前只能记得这些,不过“四百八十寺”是形容佛寺很多,不是确数
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