头柱香-普陀山头柱香

多数的解释是过了十二点那叫头柱香。

除了你那柱香的钱，应该还要交不少钱才能烧到头一柱香吧，不太清楚，反正初一烧头一柱香都要给不少钱，多得还要给几十万呢，不过现在不是初一了，不知道要多少钱

    在佛菩萨像前供香的含义，并不是佛菩萨需要香和烟，而是因为香是一种辟除污秽之气的物品，是代表着“清净无染”，所以，对于大慈大悲的佛菩萨，众生会用这样的美好的事物去修供养，而自己在供养佛菩萨时，这本身就是在营造一份善业，所以，并不是佛菩萨需要什么香气；而燃香的第二个意义，是在于修学佛法的佛弟子，应当时时守持如来所制的净戒，才能断烦恼、开智慧，香是代表“持戒”的意思，这在佛陀时代就有这样一个故事：

    有一天，佛陀对身边的侍者，也是佛陀出家前身为太子时的堂弟——阿难说：“阿难，你知道什么香气是不会随风而摆，并且还能逆风而行吗？”阿难想了想，说：“佛陀啊！弟子愚钝，实在不知道还有这样奇妙的香气，不但不会随风而摆，并且还能逆风而行。”佛陀说：“戒香！一个持戒修行之人，他持戒的功德和德行，这样的德行，就像是香气一样，不但不会随风而摆，并且还能逆风而行，名闻广播十方世界！一切如来与菩萨都会赞叹这样的人。”

    所以，佛弟子在佛菩萨像前供香，就是要时时提策自己要精进修行，断烦恼、证佛果，那么，佛陀说，持戒修行之人，以他们的高尚的德行，才是对十方三世一切的佛菩萨的无上供养！也才是真正尊贵的“妙香”！

    而世间人总是抢着烧头柱香，这是被他们的贪欲心和一厢情愿的思想所牵引。在佛门中，从来就没有什么“烧头柱香”的说法，世间人自己一厢情愿地认为：要是烧了头柱香的话，佛菩萨就会特别地“保佑”。

    真是可笑至极！

    十方三世一切的佛陀，对于法界一切的众生——无论是地狱、畜生、饿鬼、阿修罗、人、天人，还是声闻、缘觉和菩萨们，都是以清净的平等心去护佑和加持的，而不会以分别心去对待，难道烧头柱香，佛菩萨就会“特别关照吗？这简直是“以小人之心，度君子之腹”的染污思想！佛菩萨要是还会因为众生的贫富贵贱而分别对待的话，那和世间上那些收受贿赂的贪官污吏还有什么区别？他连世间上的一个善人都比不上，还能是佛菩萨吗？真是荒谬、颠倒的愚痴小儿之行。

    包括很多人喜欢去寺院“许愿”，希望佛菩萨能保护他升官、发财、长寿等等，然后，就“承诺”佛菩萨：“佛菩萨啊！要是我能如何如何，我就给您供养多少多少的菜油和大米。”

    俗不可耐！

    总是喜欢一厢情愿地“许愿”的人，你们要弄清楚——佛菩萨不是商人，不会跟任何众生做买卖，天底下没有任何不劳而获的事，佛菩萨早就在佛经中说过，要是想要有长寿的“果”，那么，就必须要种下长寿的“因”，那么，什么是长寿的因呢？那就是“不害众生命”和给众生“布施食物”，在《金光明最胜王经》的“如来寿量品第二”当中，东方妙喜世界的不动如来、南方具德世界的宝相如来、西方安乐世界的无量寿如来、北方世界的天鼓音王如来，这四位如来共同宣说：“不害众生命，及施于饮食，由斯二种因，得寿命长远。”

    所以，要是自己不去种下清净的善因，而企图以世间财利去和佛菩萨做交易，那才是自污污人的做法。世间众生总喜欢用自己的染污心和种种烦恼之心，去一厢情愿地“自我认为”，然后，就按照自己的“认为”去做事，如：烧头柱香、烧高香、许愿还愿……殊不知，这样做，不但不是解脱烦恼的“正因”，反而是变相的贪欲心，只会让自己的种种烦恼越来越炽盛。

这是民俗。凡夫见地，非正见。就是通常所说的迷信。

这是俗情只说，也是人们一年之始的愿望，原本没有什么杂话，就是祈愿罢了，不过现在有些道场经济化、世俗化，这也是无奈的形式

迷信的说法啊

第一个去许愿的人容易记住，先办，显灵

后面多的佛祖万一忘了

纯手打，求答案

别人喜欢而已，不要见怪。阿弥陀佛。

一般都是大年初一去烧头香，年三十就是许个心愿，心诚则灵

主要是许心愿吧

三十流油、初一磕头，怎么这个也提速了？

肯定是烧头柱香啊

没什么讲究，心诚就行

我觉得没什么，心诚就好了

烧头香呀，图个吉利。

每年的元旦后、大年夜前，“烧头香”成了人们的又一话题：你准备“到哪里烧”头香？有说去天台国清寺、慈恩寺的、有说去杭州灵隐、净寺的，有想上南京的、有要去五台山、普陀山的各遂所愿，不成问题。有条件出远门的，借此机会旅游一番；没条件的，到就近的寺里去进头香；不想出门的，在家进头香也未尚不可。

值得注意的是：千万不要明火烧。世俗上说的“烧”是明火烧，佛教里的“烧香”是燃香、是为了激发香的香味，让香味散发出来，愉悦人的身心，所以“香”是悦泽三昧。所发出的香味当然是越久远、越自然、越好，所燃的香材料至少应该是环保的，千万不要用化学香。大把大把地烧化学香，除了那一丝敬意外，带走的或许不是所希望的。比如，那浓烟对寺宇的污染、那化学毒素对人身心的伤害都将成为罪过。所谓：福未求到罪先生，那多可惜。何况时下名寺大院的头香，好像是有钱、有地位人的专利啦，不是价位高、也是机会少。

记得年大年夜，为信众们集体“烧”头香后，学人曾经有所感慨，说过：“如法地像我们（慈恩寺）这样组织集体烧头香，人人平等、个个头香，皆大欢喜多好！”

一是接续义，年年香火不断；

二是浓缩义，整年在忙于事务，这一天从旧年“烧”到新年，在时间上很浓缩；

三是展望义，新年的第一件事，是愉悦身心，一整年的希望也就从此开始了，何况进香时不免为自己、为父母、为眷属、为亲朋好友、乃至为国家、为一切有情许个好愿望。

一年的头香如此，每一天的第一件事也应该如此，也是应该愉悦身心的。每天可以上个早香，至少有个展望，不必半夜起来、或等到夜半才休息，起床洗漱后、早餐前的间隙即可。

香，不必多，一支、三支即可。也不必讲究烧“高香”，关键是香的质地、品味。

21点到机场后，打车（10分钟以内）到朱家尖蜈蚣峙码头坐船到普陀山即可！朱家尖蜈蚣峙码头就在普陀山码头对岸隔了一条浅浅的海峡相望距离不远的，6：30～17：30，快艇10分钟一班，5分钟即可到达。节假日有加班的！！！要提前预定房间！！！

您好

1、适逢周末又临近香会期，普济寺的住宿相对会紧张，那里一般无法预定，看您缘分了。住宿是20人，三张床一间房，有公用卫生间，有热水，晚上需21：00前睡觉，早上住寺庙的香客一般都会去听早课，那就要4点左右起床了。

2、周末的时候家庭旅馆价额会相对上浮，一般100多200以内。也要看具体的房子。

3、上海来普陀山的游客很多，尤其是周五晚上过来的，建议您还是提前12天去预订船票

4、3月底春暖花开，天气很棒，除了不能下海，其他应该是很完美的。