唇盘族-长颈族不带圈的样子

埃塞俄比亚“唇盘”

埃塞俄比亚南部莫西，也译作穆尔西部落妇女的唇盘，为粘土烧制，也作耳盘用。

莫西是一个奇特的非洲部族，外界称其为唇盘族。他们生活在埃塞俄比亚南方的一个叫做奥姆低谷的地方。特殊的地理环境让莫西人的居住区一直与世隔绝。莫西人有自己的语言，但是没有文字，只有极少人会讲可以跟外界沟通的阿姆哈拉语。当年英国人类学家访问莫西人时发现，莫西人从来不知道自己国家名叫“埃塞俄比亚”。

莫西女人佩戴唇盘的历史久远，当初是为了使自己变丑，防止被外族抢去做奴隶，久而久之佩戴唇盘就成了勇敢和美丽的象征。姑娘佩戴的唇盘越大，当她成为新娘的时候，就能获得越多的彩礼。当莫西姑娘长到岁的时候，她的下嘴唇就会被穿一个小洞后，先佩戴一个用泥烧制的或用木头制做的小盘子，随着年龄的增长，渐渐换大的。为了佩戴唇盘有不少女孩为此付出了生命，她们不仅要忍受过程中那种痛苦的煎熬，还要忍耐伤口愈合的难关。

二十一世纪的莫西部落仍处于原始状态，部落传统至今保持不变。

铜项圈，据传说，以前居民惹怒了神灵，就派了老虎来吃女人。因此他们决定所有女孩都戴铜颈环以自卫。不过，也有传说，这些喀伦人原住在缅甸东部，以务农为生，与世无争。但外人对该区的天然资源有意并吞而引发战争。男人出去打战，女人就把贵重金属品铸成金、银或铜环，戴在颈上或脚上，这风俗就流传下来。每个长颈族女人都懂得用草药来清洗颈项，她们一生中只有几次把颈上的铜环取下来，那就是结婚、生子以及去世。通常她们不轻易让外人看到取下铜环的样子，即使亲如丈夫也不例外。

颈族，是由泰国北部与缅甸边界的一个少数民族喀伦族的一支巴东族所组成的，只能在湄宏顺镇看的到。实际上，“长颈女”的颈部长度和普通人并没有什么两样，而是她们的锁骨和肩骨因铜圈的压迫而下陷。

风俗

按照他们的风俗女孩在5岁的时候就要在颈及四肢套上铜圈带上1公斤的铜环，十岁开始便每年在颈上多加一个，一直至到二十五岁为止。长颈族觉得女子颈越长便越美，所以她们由五岁开始，这些环只能往上添，不能往下拿，终生都要佩戴。晚上睡觉的时候只取下后面的竖环，而其它环也不取下来，几天洗一次澡，几个人互相帮助，用布在环和脖子间搓洗。

很多书上写因为这些环的支撑慢慢的把脖子拉长其实是不对的，事实上脖子的长度并没有太多变化，这些环的作用是靠重力把肩膀压低，显得脖子长。所以当她们需要看医生等不得不临时摘下的时候她们的脖子也会缩回小小，而不像有些书上说的会死掉。

一旦戴上铜圈，这些女性就等于一辈子上了枷锁，因为她们的颈部肌肉会变得十分脆弱，离开铜圈颈部就有断裂的危险。他们相信人类的祖先，男人是龙，女人是凤，龙和凤是最尊贵和至高无上的，说什么生在世上的人都要追求做龙做凤。

长颈族在以前多数是因为迷信和风俗而去弄长颈。而现在除了风俗以外，多是因为生计——为了吸引游客前来。长颈族在这个地方有3个村，最大的一个有两百多人。他们的文化完全是一样的，所以只看一个即可。

从清迈前往坐车要100多B，79个小时。坐飞机800多B，半个小时。去一天往返绝对可以了，坐车至少要3天的时间。坐飞机就相当于花钱买时间，对于出国旅行的人来讲还是划算的。千百年来，家中有女儿的，要在她5岁开始骨骼发育时，在她们的颈上套上铜环，开始时是三个五个，然后每过一个时期就增加，一直到十几二十个铜环，将颈项脊椎骨拉得畸形变长为止。

自10余年前因战乱逃离故乡后，数百名巴东部落成员一直在泰国北部和缅甸交界的难民营里生活。他们虽然是非法移民，却因为有独具魅力的旅游价值，而得以在泰国立足，日子比其他部族难民好过得多。长颈女郎经营各种纪念品，她们完全靠旅游业生存的。