贞洁牌坊-著名的贞节牌坊

安徽。皖南、徽商、就是古代安徽的商人、因为做生意所以妻子在家、怕妻子红杏出墙、才立起贞节牌坊、、、、

婊子跟贞节牌坊的关系成对比。比喻成一个人内里腐败，而表里却装着光明正大。

行走于中国乡间，看到的所谓“贞节牌坊”，通常是古时用来表彰一些或死了丈夫长年不改嫁，或自杀殉葬，而符合当时年代道德要求，流传特异事迹，为其兴建的牌坊建筑。

可以说，每一处牌坊下，不是埋葬了一个活泼泼的生命，至少也埋葬了一个女子数十年的青春。

何为贞节牌坊呢？所谓牌坊实际是一种古代形状似门的高大建筑，一般是由封建帝王为表彰臣子功绩所建。贞节牌坊是特指为了表彰封建女性对自己的丈夫坚贞不渝，一生恪守贞节而建立的牌坊。牌坊这种东西到现在已经完全成为历史。偶尔你会在田间，或者有着古老历史的乡村中看到几座，它们已经成为文物部门保护的对象。

贞洁道德牌坊，多表彰节妇烈女

牌坊，一种中国特有的门洞式建筑，《现代汉语词典》里的解释是“形状像牌楼的建筑物，旧时多用来表彰忠孝节义的人物”。千百年来，牌坊繁衍发展，不仅遍及华夏城乡，而且还远涉重洋，屹立于异国他乡的许多地方，被视为中华文化的一个典型标识。

作为中华文化的一个象征，牌坊的历史源远流长。据有关专家介绍，就结构而言，牌坊的原始雏形名为“衡门”，是一种由两根柱子架一根横梁构成的最简单最原始的门。关于“衡门”，我们目前所看到的最早记载是《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”《诗经》编成于春秋时代，大抵是周初至春秋中叶的作品，据此推断，“衡门”最迟在春秋中叶就已经出现。

这种“衡门”后来被运用到城市中各个居民区之间的“坊门”上。从春秋战国至唐代，我国城市居民区都采用里坊制，“坊”与“坊”之间有墙相隔，坊墙中央设有门，称为坊门。起先，这种坊门就像“衡门”那样，由两根立柱架一根横木构成的，只是柱侧安装了可开合的门扇。

随着城市建设的繁荣，人们对坊门的建造开始讲究起来，改由两根高过门顶的高大华表柱中间连一至两根横梁及门扇组组合而成。后来，一些坊门由只剩下了华表柱和作为额枋的横梁，因其华表柱远远高出额枋，呈冲天状，后来便逐渐发展成冲天牌坊，成为牌坊最主要的形制。宋代中叶以后，封闭式的里坊制逐渐被开放式的街巷制所取代，原先坊与坊之间的隔墙纷纷被拆除，而坊门因具有地名标志的作用被保留了下来，成为无墙体相连的跨街独立、自成一体的建筑。

随着以程朱理学为代表的封建意识的普及和深入，明清时期，牌坊的发展达到了鼎盛，出现了大量多柱、多间、多楼牌坊。不过，这时的牌坊已经成了统治阶级麻痹人民思想、维护统治的一种形式。

婊子跟贞节牌坊的关系成对比。比喻成一个人内里腐败，而表里却装着光明正大。

张刘氏是本县唯一获得贞节牌坊的远近闻名的节妇。早年丈夫过世，独自一人带着女儿，含辛茹苦，历尽磨难，生活逐渐富裕和平静，然而这平静的生活因一个名叫张无悔的人的闯入而顿起狂澜。原来张无悔曾是张刘氏的无人知晓的前夫，当年张刘氏怀孕在身时，不务正业的张无悔无情地抛弃了她而离家出走，走投无路的张刘氏只好隐瞒真相，与另一男子闪电般地结了婚。

不料，祸不单行，成婚不满一年的丈夫竟撒手人世，她恪守妇道，一心一意地支撑着这个破碎的家。张无悔的到来，无疑将使张刘氏多年来的节妇之名毁于一旦。为保持自己的声誉，张刘氏毅然在张无悔喝的酒里，掺入了砒霜……包青天接手张无悔的命案后，查明真相，判张刘氏死罪…………。