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和平颂-和平颂国画

2020-04-29 07:57作者:堆糖网 312人阅读

简介一、和平颂 《和平颂》是作者高占祥呕心沥血的作品,享誉中外。本赋体诗《和平颂》文美意深,情文兼至,辞章雍容,气韵酣畅。中央电视台、凤凰卫视台播放后,颇受社会好评。经

一、和平颂

《和平颂》是作者高占祥呕心沥血的作品,享誉中外。本赋体诗《和平颂》文美意深,情文兼至,辞章雍容,气韵酣畅。中央电视台、凤凰卫视台播放后,颇受社会好评。经有关部门研究推荐,《和平颂》搭乘神舟六号上天遨游太空,成为诗坛佳话。

愿自己扎根祖国,献身祖国。

赵季平决定拿起自己手中的笔,书写南京大屠杀历史。经过两年时间,大型民族交响乐《和平颂》终于创作完成,并于年5月世界反法西斯战争胜利60周年之际,在北京人民大会堂首次公演。《和平颂》反映的是人类不应忘却的历史,是第一部表现南京大屠杀重大历史题材,反对侵略战争、呼唤世界和平、抒写时代主题的大型民族交响乐。

“我觉得作为一个有良知的中国公民、中国艺术家,这是我应该做的。”赵季平说,前事不忘、后事之师,我们应该牢记南京大屠杀历史,高扬和平的旗帜,为民族和国家复兴作出贡献。

一和平颂

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二、和平颂国画

西泠印社被誉为“天下第一名社”,经百年传承,融诗、书、画、印于一体,成为我国研究金石篆刻历史最久、影响最大的学术团体,在国际印学界享有较高的地位。钱大礼、陈仲芳、郁重今、林乾良、丁茂鲁五位大师年龄相近,又都擅长书画篆刻,被同人尊为“西泠五老”。

钱大礼,著名国画家,年9月生于上海,曾用名平雷、平一、明一、钱青、江峯。祖籍江苏无锡鸿声里乡。父亲钱雪帆当过银匠学徒、演过以前的文明戏,拍过电影,之后行医为生。五岁时住读上海胶州路幼儿园。年七岁时父亲因病去世。之后由三叔父钱瘦铁先生上海著名书画家抚养。曾在上海成义小学、国民小学、南洋小学就读。

年表

年叔父赴日本进行文化交流后,住二伯父钱父选家。

年日本侵华战争爆发,于年避难回无锡家乡,就读乡间私塾。

年又回到上海二伯父家。此时因叔父反对日本军国主义侵华又相救郭沫若氏秘密归国在日本被捕。三婶母带了子女回国也住二伯父家。期间我曾入读上海中华职业补习学校。

年叔父在日本友人的帮助与担保下提早释放但不准会见友人并宣布被驱逐出境永远不许再踏上日本国土。回国,我又回到叔父身旁。十四岁起叔父认为我对书画有悟性就此对我悉心培养指导。首先手把手教我学刻汉印,书法以钟繇人手,绘画学巨然大痴并临摹吴镇、王蒙山水,此间还去上海新华艺专作旁听生看唐云、汪亚麈二位老师作画,又认识了孙柏棠、伏文彦二位学员之后,与伏文彦先生交往密切。在绘画方面也得到他的不少指导,至今他虽定居美国但仍有交往。

年拜康有为先生弟子董宝泉先生为师,学习古典文学。

年9月又与包辰初、朱颖人、杜高杰、仕巽、丁茂鲁在龙游举办六人画展。

10月又假桐乡市君陶艺术院举办西泠五友展。

年11月29日在杭州下沙浙江经济职业技术学院展厅举办从艺65周年书画展主要为年八十画展作预展。

年2月在杭州六和文化会所举办西泠五友书画篆刻展。

作品被国内外艺术团体收藏并多次在国内外获奖。

创作特点

钱大礼作画,颇得闲笔生逸之趣。闲笔,正如陈白阳所说,是自由自在而又从容地落笔。大礼画花卉如此,画山水亦如此。大礼作画,很是爽利,有时泼辣,有时大刀阔斧。

钱大礼早年,刻苦用功,自强不息,画过不少一笔不苟的作品。他的绘画,基础扎实。到了中年之后,开始落笔草草,这是他在“求脱”。作画“求脱”不易,若无根底,一“脱”,如天马行空,很难收拾;若无正确见地,而又无几分慧悟,一“脱”,东西南北便无位,上下左右分不清。脱来脱去,无非就是踏足踏,仍然脱不出什么明堂。看钱大礼作画,有经意,有不经意,有于不经意之中而又经意,故得似与不似的意趣。他画的菜、瓶花、松树、梅花、紫藤等等,都具有这种特点。

钱大礼先生的书画创作,基本上还是文人心态的、以轻松自如的立场来对待书画艺术的——这是二十世纪三十年代以来海上书画界与近来杭州书画界的主流形态。他强调诗书画印的综合;强调文人气与数卷气的倡扬;在同样的文人心态遂背影映照下,钱大礼先生仍有他自己的着力点。比如蔬果小品,即是他不同于时人的一个精神凝聚点。此外,借助于他在书法上的造诣,钱先生的笔墨功夫,亦不同于浙江其他几位老辈画家,他不同于吴茀之先生与诸乐三先生,也不同于稍后的陆抑非

钱先生的工细与写意兼长,特别是像钱老这样,属于大器晚成的类型,在国画家也很讲求『人书(画)俱老』的传统对照下,一位八十岁的老画家,人生阅历、生活经验、艺术积累,以及身体康健、思维的成熟度,都已达到了相当的境地

陈仲芳:号盈君,别署四不翁、无闲室主。年生于浙江义乌,客居杭州。出身于书画世家,幼承家学,擅书画篆刻。年进杭州金石书画社,与潘天寿、沙孟海、韩登安、余任天等名家过从甚密。曾创作国画《浙江潮》、《和平颂》出国展览。所出《陈毅同志诗抄选刻》、《叶剑英同志诗抄选取刻》原拓印谱,颇延时誉。书法已多处摩崖或勒碑。

历年来,作品曾多次在国内外展览并获奖,并为各界人士庋藏,远及日本、美国、韩国、新加坡、台湾、香港等地,深受国际友人赞赏。名列《新文艺大系》、《中国美术年鉴》等几十种名人录、大辞典、文艺传集、作品集、电脑资料库。现务浙江逸仙书画院高级画师、浙江篆刻创作委员会顾问、西冷印社社员、中国书法家协会会员等。

年适逢古稀及艺术生涯半世纪之庆,除《无闲室印存》原拓本与是集问世外,并举办《陈仲芳从艺五十年书画篆刻展》以示纪念。

郁重今

个人简介

郁重今,西泠五老之一。字西林,江苏海门人,年生,西泠印社社员、中国书法家协会会员、浙江省篆刻创作委员会顾问。早年受业于韩登安先生学篆刻。曾出版《鲁迅笔名印谱》、《革命胜迹印谱》、《郁重今印存》等。

任西泠印社出版社编辑时,曾编辑出版《程十发书画》十册、《二百兰亭斋印谱》、《西泠四家印谱》、《西泠后四家印谱》、《历代印章简编》、《王牧甫迎接谱》、《王个移印存》、《西泠印社社员篆刻选》、《杭州篆刻》、《浙江篆刻选》、《西泠艺丛》等。年9月22日,西泠印社主办纪念鲁迅诞辰120周年举办郁重今书画篆刻展览,西泠印社出版郁重今书画篆刻集。退休后与钱大礼、陈仲芳、林乾良、丁茂鲁为西泠五友。

曾赴各地举办书画印展览多次。

著名金石书画家西泠五老之一陈仲芳:号盈君,别署四不翁、无闲室主。年生于浙江义乌,客居杭州。出身于书画世家,幼承家学,擅书画篆刻。年进杭州金石书画社,与潘天寿、沙孟海、韩登安、余任天等名家过从甚密。曾创作国画《浙江潮》、《和平颂》出国展览。所出《陈毅同志诗抄选刻》、《叶剑英同志诗抄选取刻》原拓印谱,颇延时誉。书法已多处摩崖或勒碑。

历年来,作品曾多次在国内外展览并获奖,并为各界人士庋藏,远及日本、美国、韩国、新加坡、台湾、香港等地,深受国际友人赞赏。名列《新文艺大系》、《中国美术年鉴》等几十种名人录、大辞典、文艺传集、作品集、电脑资料库。现务浙江逸仙书画院高级画师、浙江篆刻创作委员会顾问、西冷印社社员、中国书法家协会会员等。

年适逢古稀及艺术生涯半世纪之庆,除《无闲室印存》原拓本与是集问世外,并举办《陈仲芳从艺五十年书画篆刻展》以示纪念。

林乾良年10月生,别名林冷伊堂、印迷,福建福州人。毕业于浙江医科大学,现任浙江中医学院教授。精通中医药学、金石书画、科技史。历年发表论文数百篇,专著(四十来种。其中美国出版有《药对》、加拿大出版有《长寿皇朝》、日本出版有《不老宝典》、香港出版有《养生茶寿》。《胃肠病知识》自年以来多次重版。所著《印迷丛书》、《方寸万千》、《西泠八家研究》、《篆刻三字歌》等,风行海内外。

曾于89年在美国举行个人金石书画展;于94年在加拿大主持书法讲座。现为中国书协会员、西泠印社社员,又为西湖印社、龙渊印社及美国金石社之名誉团长。系浙江中医学院集邮协会会长、杭州邮协会第二届和第四届代表。年开始集邮,主集名家毛笔实寄封及民信机构;兼集东欧50年代票。多次参加浙江中医学院邮展,曾参加浙江中医学院首届邮展获一等奖。有《邮票上的医院》、《集邮益寿》等邮文发表于报刊。

丁茂鲁(——):西冷五老之一。近代书画家。曾用名丁茂隆,室名可意斋,男,汉族,原籍浙江黄岩,年2月生于上海。擅长书法、篆刻、国画写意人物。

年毕业于浙江美术学院中国画系人物科并留校任教,主攻写意人物画,兼习书法、篆刻,学书曾得诸乐三指导,学吴昌硕一派,兼取杨凝式、黄道周诸家,用笔凝练苍劲,书风拙朴雄浑。作品入选全国第二届书法篆刻展览、中日五人书法展、中国美术馆收藏。年调西泠印社工作,为西泠印社社员,年任西冷印社理事和副秘书长,现为办公室主任,副编审。于年退休。中国书法家协会会员,浙江书法家协会理事,浙江美术家协会理事,杭州市美术家协会副主席。

钱大礼、陈仲芳、郁重今、林乾良、丁茂鲁5位西泠老先生个个擅长书画印,近十年来每月一聚,被称为“五老峰会”,如今平均年龄已过80岁。作为“西泠五老”中最年轻的一位,这位可意斋主集山、水、人物于一体的中国画家,配以活学“李(可染)家”的笔墨、“陆(俨少)体”的书法,言谈斯文,委婉谦和中却不时曝出几句让人吃惊的话来。从上海来到西子湖畔,转眼已近一轮甲子,自称“吃不了苦”的他,却得着了西子湖最美的恩情。

学在美院,工作在美院,旧时安静的南山路留下的印象居然是生活不便而让他觉得“苦”,此话一出便让人意外而后忍俊不禁。后来又因留在美院任教“吃不了苦”,去了西子湖的另一岸:西泠印社。在西泠印社的库房、西湖北岸葛岭上的张静江旧居里住了19年,听起来真是让人艳羡无比:伴着那么多的印石文物,枕着宝石山的温情山林,睁眼即可看见诗意西湖,何等地快意啊!如今还有几个人可以体验这样的美妙时光呢。

从最早的作品被中国美术馆收藏,并登于《中国画》画册的毕业创作《上海电车工人罢工斗争》的严肃思考,到现在的《股民一族》的细致观察、《古城春晖》的家园怀念、《野外考古图》的简练陈述、《摔跤图》的情境捕捉等等,人们看到的是一种与时代脉搏一起跃动的时代意识与融洽的生活热情。

虽然他强调不是一味地追求传统古风,但我们依然可以从他画得较多的弥勒图和牧牛图中看到更多的闲适和脱胎自李可染陆俨少先生的那一路对传统笔墨精神的皈依。

在从艺至今悠悠半个多世纪、一直钟情于写意人物画的丁老看来,找到妥当的造型程式和创作的题材很重要,题材要吸引人,描绘的人物要有趣味,合理利用水迹、皴熟、夸张色彩等艺术手法的处理,熟练地将其表现完善,并注意题字、盖章与画面形成的整体关系,再做到构图新颖,就是比较优秀的画作了。灵动的牧牛图是与钱老、郁老边喝茶边聊天时画的。这幅画最大的特点是画面处理得比较丰富,整体的留白显得恰到好处,有趣味。

丁老笑说大概是那天比较空闲,放松的心情使得笔墨也酣畅淋漓了。还有丁老的布袋和尚很形象,很生动。西子湖畔钱塘江边半个多世纪的悠游时空,大可以把人的性情滋养得宁静而又深遂。言辞质朴、温婉随和的。

丁老,一贯持着对先贤的敬畏和对自身的明了,丁先生把人生作了睿智的岁月分隔:他从画至今50余年,60岁之前是“打好基础,寻找自我”,漫长而坚定扎实的基础;六十之后,稍有面目,只是“找到感觉,进入境界”而已,自信而从容的现状;今后将以“得心应手,渐入佳境;拙朴厚辣,随心所欲”为努力目标,近期内的进取路线;而八十以后,就能“返璞归真,顺其自然”。

二和平颂国画

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三、和平颂诗歌

一。歌舞团《和平颂》赴台演出,圆满成功二。金名片在文中的意思一般是指一种象征。代表杭州这个地区文化的精髓。是一种文化的内涵。并在传达杭州本土文化中占据重要的作用。就种文化形式通过实体的东西表达文化的内涵。是需要长久的历史积累,总不是所有的艺术形式都可以成为当地的文化金名片。

和平颂

纪念抗日战争胜利60周年

日寇逞强似虎狼,卢沟桥畔炮声扬。

烽燃东北家园破,血染江南半壁亡。

万里长城坚不倒,八年抗战伏东洋。

当年悲剧牢牢记,华夏传人应自强。

三和平颂诗歌

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