端门-端门和午门区别

昨天，经过一年多的紧张筹备，端门数字馆的第二个主题数字大展“发现·养心殿”也正式与观众见面。在这里，通过大型高沉浸式投影屏幕、虚拟现实头盔、体感捕捉设备、可触摸屏等，让观众走进虚拟世界中的养心殿。

亮点1：召见大臣

应用AI技术，观众可以与选择“召见”的大臣进行自由对话。如果想获得更具历史感的体验，也可以点击“端门数字馆”导览小程序里准备的问题。

亮点2：朱批奏折

观众在限时三分钟内批阅五份奏折，在书写屏写下“好”或者“不好”作为对奏折内容的决策。如果决策结果与档案记载一致，就可以看到当年的朱批原文了。

亮点3：鉴藏珍玩

多宝槅内的上层文物为以养心殿内真实陈列为蓝本制作的数字模型，多宝槅内下层文物为精选故宫藏文物中包括陶瓷、青铜、漆器等文物精品制作的数字模型。

亮点4：走进三希堂

每位观众可以用展厅内提供的扫描多宝槅上层的一至三件珍宝，然后转身“带入”“三希堂”中。在“走进”三希堂的同时还可以随个人喜好“布置”三希堂。

亮点5：亲制御膳

观众随着提示“制作”好菜肴后还要选择正确的餐具盛放摆盘。游戏结束后还可以用“端门数字馆”小程序扫描二维码，将菜谱带回家。

亮点6：穿搭服饰

通过衣服搭配和选择佩饰，观众可以了解清代宫廷服饰搭配的相关小知识。通过体感试衣还可以将成套的宫廷服饰“穿上身”。

亮点7：揭秘养心殿

观众可以看到养心殿建筑很多难得一见的细节，例如养心殿屋顶内的结构。

亮点8：参观寝宫

戴上虚拟现实头盔，走进虚拟的养心殿正殿和后寝殿，进行高沉浸感的体验。批批奏折，还可以去卧室溜达溜达。

漱芳斋，原为乾西五所之头所，始建于明永乐十八年（年）。清乾隆皇帝即位后，改乾西二所为重华宫，遂将头所改为漱芳斋，并建戏台，作为重华宫宴集演戏之所。

漱芳斋为工字形殿，前殿与南房、东西配殿围成独立的小院，其间有游廊相连。前殿面阔5间，进深3间，黄琉璃瓦歇山顶，前檐明间安风门，余皆为槛窗。室内明间与次间以落地罩分隔，东次室额曰“静憩轩”，为乾隆七年（年）御题，是弘历旧时读书处。殿前东西配殿各3间，东配殿明间前后皆开门，东出即御花园。院落南房北面接戏台一座，与漱芳斋前殿相对。戏台为亭式建筑，面阔、进深各3间，黄琉璃瓦重檐四角攒尖顶。台面90㎡左右，是宫中最大的单层戏台。

后殿名“金昭玉粹”，面阔5间，进深1间，前檐明间接穿堂与前殿相连，余皆为槛窗。另有西耳房1间，西配房3间。殿内西梢间修亭式小戏台一座，面东，额曰“风雅存”，前檐左右柱上各悬古琴形木制楹联曰“自喜轩窗无俗韵，聊将山水寄清音”。台后开小门与西耳房相通。殿之东室额曰“高云情”，与小戏台相对，为侍宴观戏之处。

乾隆年间，皇帝每岁新正先至西苑阐福寺拈香，而后到漱芳斋开笔书福。逢万寿节、圣寿节、中元节、除夕等重要节日，常侍奉皇太后在后殿进膳、看戏，并赐宴于王公大臣。道光、咸丰、同治等朝依旧奉皇太后或皇贵太妃等人在此用膳。宣统皇帝逊位后，同治帝瑜妃、瑨妃曾居漱芳斋芝兰室，遇太妃诞辰日，仍于此处传戏，直至溥仪被迫“即日出宫”。

目前漱芳斋建筑及内装修均完好，为故宫博物院贵宾接待处。

“端门”正门、第一道门的意思。北京、南京的老皇城都有端门。

端门、午门和“端午节”没有关系的。

“端午节”——因为是在农历五月初五，所以叫“端五”，就是“五月的开端”的意思。后来因为五、午谐音，就又叫“端午”了

端门、午门和“端午节”没有关系的。

“端午节”——因为是在农历五月初五，所以叫“端五”，就是“五月的开端”的意思。后来因为五、午谐音，就又叫“端午”了

“端门”——正门、第一道门的意思。北京、南京的老皇城都有端门。

“午门”——南门的意思。因为我国古代用十二地支表示方位，“子”是正北，“午”就是正南。所以故宫的南门就叫“午门”了。

我国端午节的历史可比明清两代修建皇城的历史长多了，所以应该是先有端午节。