三峡悬棺-三峡悬棺介绍

悬棺如何被放到悬崖峭壁之上，引发种种猜测。

年开始，龙虎山旅游集团面向社会悬赏30万人民币，招募破解龙虎山悬棺悬谜的智慧之士。

有人猜测当时使用了热气球。两千多年前，有没有热气球还尚待考证，试想，古人驾驶着热气球，拉着数百斤甚至上千斤的棺木，就算他能用热气球带着棺木飞到几十米的高空，那他怎么样才能把棺木放进去？

还有一种方法是堆土说。从山下堆土至洞口，把棺木放进去后，然后再把土运走。堆土法遭到了大多数专家的反对，尤其是龙虎山地区，悬棺大多在临水的悬崖上，显然，堆土法无法实现。

堆土法不成立，有人提出了地质变迁说。两千多年前，卢溪河的水位高出很多，那些今天看来高高在上的洞穴当时距离水面很近，人们用船把棺木运到洞口，很轻松就放进去了。

随着悬棺之谜越来越受，千古之谜”解谜活动的深入发展，据报道，龙虎山景区从年将悬赏奖金提升至100万元人民币，向国内外征集破解龙虎山千年“悬棺之谜”的方案。3

奖金从30万增加到100万

据了解，从年开始，龙虎山风景旅游区就发布了悬赏30万元人民币破解悬棺之谜，年又增加至40万元人民币。16年时间里，国内外数以百计的专家学者、数以千计的古谜探险家、数以万计的旅游好奇者，纷纷聚集龙虎山景区，推测论证、模拟实验，各持己见，以解悬谜16年时间里，龙虎山收到了全国二十多个省市区和东南亚考古爱好者寄来的信函和文稿近万件，这些信函说法不一，经有关专家初步评审，至今尚没有破解方案。

悬赏需解答三个谜团

悬赏所有应征方案必须根据当时的社会现实，同时解答出三个谜团：一是龙虎山景区仙水岩绝壁之上的洞穴中，这些棺木是如何安放进去的二是古越族中究竟是什么人能享受此种崖葬待遇三是古越族人为什么要采取这种葬俗

同时，应征方案必须以论文形式提交，论文需具备三个条件：1在省级以上报刊或院校学刊上发表2有两名以上考古、民俗专家教授或研究员的推荐意见和签名3论文破解的论点得到国内崖墓文化研究专家、权威人士的肯定、并符合当时当地的生产力状况和民族文化背景，在龙虎山进行的现场演示，能够在指定的位置操作完成。届时，龙虎山景区管委会将组织国家级专家对所有方案进行评审鉴定，被选中的方案设计者将被邀请到到龙虎山景区进行现场演示，破解成功者将获得百万大奖。

中美两国专家合作仍未解破谜团

龙虎山千古未解崖墓之谜，是构成景区自然景观和人文景观的“三绝”之一，其中尤以仙水岩崖墓群最为迷雾重重。在悬崖峭壁上的垒垒洞穴内，散布着200多座崖墓群，岩洞大小不一，里面陈放棺木形式各异，都在距水面10至80米之间。

上世纪70年代末，江西考古工作者曾清理了18座崖墓，发掘棺木37具，出土了大量距今多年前春秋战国时期的文物，但无法确定葬俗葬法。近些年来，随着科考、探险、旅游的深入，人们对“地壳变化”、“洪水涨落”、“筑土架台”等数十种猜测、实验都予以否认。由中美两国专家研究的仿古木绞车也未能作出完全的解答，使得龙虎山崖墓之谜，更是笼罩在神秘的迷雾之中。

悬棺，在三峡一带，因为地域不同，有的又叫做船棺、岩棺。瞿塘峡的棺木峡、风箱峡，大宁河巴雾峡、滴翠峡，大宁河上游巫溪县境内的荆竹坝，西陵峡中的兵书宝剑峡，九畹溪等地都有悬棺。"船棺葬"是巴族的独特风俗。对古人实行悬棺葬还有数种解释一说是借音"高棺"高官以保佑子孙后代富贵二说是为了保护先人的尸体，不让人兽侵犯还有一种说法是濮人子孙为了尽孝，在父母亡故后"尽产为棺，于临江高山半肋凿龛以葬之，自山上悬索下柩，弥高者以为至孝"。

悬棺是中国南方古代少数民族的葬式之一。属崖葬中的一种。在悬崖上凿数孔钉以木桩，将棺木置其上；或将棺木一头置于崖穴中，另一头架于绝壁所钉木桩上。人在崖下可见棺木，故名。“悬棺”一词，来源于梁陈间顾野王519～581“地仙之宅，半崖有悬棺数千”（《太平御览》卷47引）一语。

年中国学者考察四川珙县、兴文悬棺葬时，始将此词作为专称。

悬棺葬遍及川、黔、滇、湘、桂、粤、浙、赣、闽、皖等省，主要存在于福建武夷山地区和四川与云南交界的珙县、兴文、筠连、镇雄、等县。与珙县悬棺葬并存的还有崖画。

各地发现的县棺葬，葬具与年代各不相同。福建武夷山地区的多系整木挖制的船形棺，属春秋、战国之物。这一地区白崖悬棺的随葬品有龟状木盘及大麻、苎麻、丝、棉纺织品残片、残竹席等。四川珙县、兴文一带的多系整木挖制的长方形棺，其上为人字坡盖，属元、明时期之物。珙县洛表悬棺的随葬品以衣服为主，其上装饰繁缛，随葬的竹筷上写有汉字。

悬棺葬工程艰险，耗资大，主要在贵族中盛行