受洗-受洗与不受洗的区别

受洗，是基督教的圣礼之一。是主耶稣升天时留给门徒的吩咐。马太福音“所以你们要去，使万民做我的门徒，奉圣父圣子圣灵的名，给他们施洗。”又说：“信而受洗的必然得救”（马可福音16：16）。

所以，教会会定期为新信徒施洗。

洗礼表明的含义是强调与主的联合。表明与主的同死、同埋与同复活。表明借着神的灵和基督的宝血洗净我们的罪。

洗礼不是得救的必要条件，但一个得救的人一定要受洗。这耶稣福音大使命的内容之一。

洗礼可以说是一个丧礼，也可以说是一个生日，更可以说是一个婚礼。改革宗认为洗礼是恩约的印证与记号。旧约以色列民与上帝立约的记号是割礼，但到了新约由洗礼取代了割礼。（参西2：）

基督徒，受洗与不受洗有很大意义上的区别。受洗是归入基督，在死与复活的形状上与他联合，旧人埋葬，成为新人，也是顺服耶稣的吩咐和顺服圣灵。相反，只是基督教教友，不算基督徒，因为他的旧人还没有死去，还没有与罪身断绝。（罗马书六章）

上帝用什么创造天地的？是用话语。上帝的话语很重要。听从上帝的话语的人能得永生。不听上帝的话语不能得永生。所以上帝让我们受洗我们就要受洗。

放错是人生不可避免的，要看你放的错是否是故意的，假如你放的错事无心之过，而且还自我反省，那么这是可以谅解的。如果你明知道这种行为是错的，还去放错，还给身边的人造成了很大的伤害，那么你的行为自然是故意的，根本就是没人可以谅解

完全不可以《因为圣经上说过信与不信原不相配〉就算结合了也会因着某种原因分开的》只有神给安排的才是上好的‘