童尿蛋-童子尿煮鸡蛋

可以。但是作用有限。

因为不好找，也不好保存。真元之气的力量也小。

《本草纲目》中曰：“尿，从尸从水，会意也。方家谓之轮回酒、还元汤，隐语也。”意思是小儿为纯阳之体，代表著无限生命力的阳气、元气充满全身，尿液是肾中阳气温煦产生的，虽然已属代谢物，但仍然保留著真元之气。

童子尿，中医称“童便”，一般是作为药引之用，以增加药的疗效。

不过古人并不是任意使用童尿，还是很有讲究的，如童尿用12岁以下的童子；童子要忌食五辛热物；男用童女便；女用童男便，童尿斩头去尾等。

“清尿蛋”，又名“童尿蛋”，顾名思义，它由鸡蛋经童子尿炖煮而成，在浙江诸暨璜山一带比较盛行。由于童尿的类型和采集的时间有严格的限制，所以奇货可居，使这蛋带有一种神秘的色彩。让爱之者爱极，谓之“滋补极品”，吃后回味再三；也让厌之者厌极，听其名则摇头，闻其味则呕吐。

童尿的选择有严格的要求。童子尿只取男孩的，而且不超过十岁为宜，供尿的男童必须健康无病，学校理所当然地成了取尿的最佳场所。每到清明左右，大大小小的幼儿园、小学就成了“炙手可热”之处了。学校出现了一道独特的风景线，老爷爷、老奶奶、大伯、大妈们会端着脸盆或塑料桶排着队，一到下课就会有人吆喝男生去小便。为了取得足够的尿，有时要在学校呆上一整天。

蛋的选择也很有讲究。由于童子尿来之不易，蛋的选取当然也应“门当户对”。煮尿蛋的蛋选用的都是土鸡蛋，许多都是自家养的母鸡，有的自家不养鸡，就会专门到村里的养了一只或几只鸡的老头老太家里搜罗，这户买十来个，那户买七八个，凑到一二百个再来煮，而这些鸡蛋往往比市场上的高出几倍。

童子尿、土鸡蛋都准备好了，就可以煮尿蛋了。煮尿蛋可是件费心劳力的事。如果只是自家享用，不准备送亲朋好友的，也往往是好多户人家一起煮的，大家都在自己家的鸡蛋上做上记号。煮的过程也有讲究，一般不在自家灶里烧，而是在院子里用砖石搭个临时的小灶台。灶上放一个大铁锅，把童子尿和鸡蛋一起放进去，直至尿把蛋全部淹没，然后慢慢烧。一开始，尿的那个臭味和骚味确实不敢恭维，很刺鼻。

烧开了，要把蛋轻轻敲破，以便让味渗透到蛋里面，尤其是蛋黄，如果不敲破，那么它跟白煮蛋的味道就一般无二了。接下来还要翻个底——本来放锅底的让它们到最上层，本来在最上面的翻到最下层，这样做，是为了让鸡蛋煮得咸淡均匀。继续烧，烧干了再补童尿。等到第二轮也烧干，也便是尿蛋出炉之际，往往需要一整天，从早晨一直到黄昏。说来也怪，这时的蛋，尿臭和尿骚味早已荡然无存，取而代之的是一股不可言传的咸香味。

这个时候趁热剥开吃，满口萦香，余味无穷。

吃尿蛋也有个讲究，一次一般不能超过二个，因为它可是当地“大补之品”，吃多了怕你“承受不起”。可是，很多人还是会一下子吃三四个，因为抵挡不了尿蛋奇特的魅力诱惑。吃了尿蛋可以防夏天中暑和生毒疮，可以解乏力、易困等，吃过的人不知道是心理原因，还是尿蛋真有此功效，往往短期内就感受到体力大增，精力充沛。

人中白：健康人尿自然沉结的固体物。

性味：咸，寒。归经：入肝、三焦、膀胱经。

主治：清热解毒，祛瘀止血。

用于咽喉肿痛，牙疳口疮，咯血、衄血劳热、肺痿、衄血、吐血、喉痹、口舌生疮。等症。

用法用量：一钱至三钱，煎服。外用适量。

对于咽喉肿痛，或牙疳口疮等症，可配合黄连、黄柏、儿茶、青黛、冰片、硼砂等，研末外敷。对血热所引起的咯血、衄血等症，可配合侧柏叶、大蓟、小蓟、藕节炭等凉血止血药同用。

尿中有一种中药叫人中白，应该是它在起作用吧，但尿中大都是废物，最好还是不要吃好

没什么用，别信偏方

人尿为轮回酒、还元汤，童男者尤良。童子尿清热、性偏凉，主治寒热头痛、症积满腹，润肌肤、利大肠，去咳嗽肺痨，止劳渴、润心肺以及一些妇科疾病、跌打损伤和眼部疾病等。

鸡蛋放在童子尿里煮，一般都是好多户人家一起煮的，大家都在自己家的鸡蛋上用碳做上记号，再用大锅煮两天一夜，而且鸡蛋还不能煮破，刚煮好的蛋还是不好吃的，最好等放冷了第2天放到火里烤热再吃，那是最香的，外焦里嫩。

有两个可能

一是怀孕

二是你的肝有问题肝有问题的人会厌油的你最好去检查一下乙肝两对半和肝功能不要吃早饭去检查

就是白色的那种，密密麻麻的好恶心，无法忘记，怎么办！都快要心里变态了！看些开心的电影或书籍咯，分散注意力，肯定OK。你还描述的那么详细

趣话童子尿

新华网陕西频道电

在《本草纲目》中记载；人尿（童子尿）气味咸，寒，无毒。主治寒热头痛，温气。童男者尤良。的确，古代医生有许多采用童子尿作为药引或直接作为药给人们治疗疾病。元代名医朱震亨医案中有这样的记载：“小便（童子尿）降火甚速。常见一位老妇人，年逾八十，貌似四十。询其故，人教服人尿。四十余年矣，且老健无他病凡阴虚火动，热蒸如燎，服药无益者，非小便不能除。

”在古代医案中还有不少类似记载，如用童子尿治疗头痛、咽痛、腹痛、发热、肺痿咳嗽、痔疮等证。用法有直接饮用、煎煮后饮用、与药同煎服、作酒服、送药饮等，也还有古人遇急腹症和中暑昏厥时让童子坐腹溺其脐中的做法。

对于童子尿治病的原理李时珍在《本草纲目》中曰：“尿，从尸从水，会意也。方家谓之轮回酒、还元汤，隐语也。”意思是小儿为纯阳之体，代表著无限生命力的阳气、元气充满全身，尿液是肾中阳气温煦产生的，虽然已属代谢物，但仍然保留著真元之气。不过古人并不是任意使用童尿，还是很有讲究的，如童尿用12岁以下的童子；童子要忌食五辛热物；男用童女便；女用童男便，童尿斩头去尾等。

现代并未有再用童尿药用的做法，但却有一些极度困境中度过的人在缺水断粮的绝境中自饮尿液维持生命的事例，虽为有人科学的考证尿液的作用，但就其基本无毒这一点还是有悠久历史的使用经验的。

来源：张景岳中医药研究中心

在男孩子还没有性发育之前产生的尿液才称为童子尿童子尿有一定的药理作用如果男孩子已经能产生精子或手淫排精或只是没有和女孩做过爱就根本不会还有童子尿啦只能说"他还是一个处男"

童子尿治病或大补的说法有历史和文化上的根源。在中国的本草上，人和动物的尿、粪一直都被认为是可以治疗各种疑难杂症的药物，并且可以追溯到遥远的古代。李时珍《本草纲目》上称人尿为轮回酒、还元汤，童男者尤良。如同中医的论理框架一样，人尿治病有其玄想的基础注。入药的人尿产物还有溺白垽（人中白）、秋石和淋石。

主治各种病症，如寒热头痛、症积满腹，明目益声、润肌肤、利大肠，去咳嗽肺痿，止劳渴、润心肺，止吐血鼻衄，治难产、胎衣不下和蛇犬咬伤等等。古埃及和古印度也用过动物粪尿治病，但不如古代中医的记录丰富。古代人类对自然的认识混沌蒙昧，那时医药完全是巫术，当然无须苛责。但是，现代科学昌明，医药发达，人们仍然坚持相信古人的这些做法，那就值得深思了。

童子尿治病一直在民间流传。我少年时代就曾有人来我家里索尿治疗肺病，那时是抗痨化疗药物问世之初，极难获得，重症肺结核属不治之症，童尿可能起点安慰作用。年前后特别提倡中医，人尿或童子尿治病在医学杂志上屡有报道，我印象最深的是尿泡蛋防治麻疹的文章。

人尿治病或者大补显然毫无科学道理。首先看看人尿里有些什么成分，尿基本上都是水分，含少量无机盐，所以有点咸味。此外，尿里可能含有极微量的性激素和肾上腺皮质激素或身体其他成分的代谢物。英国研究中国科技史的名人李约瑟和鲁桂珍曾经著文认为，中药秋石（尿沉淀物人中白炼成的“白质”）含性激素，所以中国人应用激素比西方要早，这种话听起来令人陶醉，其实纯属臆测。

前些年有些地方公厕里放着很多尿桶收集小便，据说是用来提取治疗溶栓药物——尿激酶。病人的尿里可能还有些异常成分，像肾脏病和糖尿病病人的尿里有蛋白质或糖。上述物质在尿里含量甚微，不可能产生任何药理作用。