安得与君相决绝-安得与君相决绝 免教生死作相思

作者是第六世达赖喇嘛仓央嘉措他的作品《仓央嘉措诗歌》，广泛流传，驰名中外。仓央嘉措的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。你写的这四句是《情歌》中抒发思念之情的句子出自下面这一篇第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。

第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。

你好！

“安得与君相决绝，免教生死作相思”意思是：如何才能和你分开，断绝感情，免得生死都受相思之苦。

仓央嘉措的诗句“但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。”大致意思是：与你相遇，与你相知，与你相恋，与你相爱，这些都是不可改变的事实。既然已经和你爱得这样深，那么又要如何与你分开，和你断情，免得活着或者死去都要饱尝这相思之苦。

但曾相见便相知，相见何如不见时。

安得与君相决绝，免教生死作相思。与你相遇，与你相知，与你相恋，与你相爱，这些都是不可改变的事实。既然已经和你爱得这样深，那么又要如何与你分开，和你断情，免得活着或者死去都要饱尝这相思之苦。

第一最好不相见，如此便可不相恋。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相忆。

第五最好不相爱，如此便可不相弃。

第六最好不相对，如此便可不相会。

第七最好不相误，如此便可不相负。

第八最好不相许，如此便可不相续。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

这首诗表面看来，的确是写爱情的，但是实际上，这个版本是被大众化了的，真正有所考证的是：第一最好是不相见，如此便可不至相恋；第二最好是不相识，如此便可不用相思。据藏族学者所说，这两句诗应该放在某一节后，而那节诗内容是：明知宝物得来难，在手何曾作宝看。直到一朝遗失后，每思奇痛彻心肝。如此看来，惹人相思的是一个“宝物”，但是不一定是“情人”。而那两句对着藏文直译是：第一最好不发现，免得不由迷上他。第二最好不谙习，免得以后受煎熬。由此，可知，这个宝物指的是佛法。仓央嘉措借此诗表达了对佛法的迷恋。