断臂维纳斯-断臂维纳斯特点

你的目光不该是从断臂维纳斯身上去试图寻找任何所谓最具有视觉美感的东西。它其实如日出印象如大卫如蒙娜丽莎如兰亭集序等等所有真正意义上的艺术品是一样，都在诠释艺术的本质——用一个可以让观众感知的结果来引人展开一段全新的思维探索，即传递一种全新的对客观世界的认识给世人。这也正是艺术品的价值为何有那样重要，因为艺术的实质就是人类发展其精神世界的创造工具。

换句话说，人类为何区别于动物，并非行走并非直立或更高生产力，而是人类懂得发展自己的精神世界，超脱肉身生死的束缚。更是因为有了思维，有了理性，人类才可驾驭以更加扩展自身的感性原欲，而不至于如无理智的动物一般，一旦纵欲则不可收拾直至失控灭亡。更所以，为何有人说近代艺术已死，哲学已死，不过是在表面人类的发展确确实实正在经历一个可怕的瓶颈，对物欲的盲目追逐正在逐渐耗尽人类历代的精神积累。

但是我想，也不必过于担心，这不过是历史长河在短期内的一种周期现象吧，因为我始终只愿相信道的存在，而这种信念也正是对前人的艺术的鉴赏中接收到的信息。并非故意说玄，只是心中有这样的信念，人会越来越平静的与这个世界的一切相处，而并非娇嗔怨弃。说这些，无非希望你带着这把引领人类前行的钥匙自己去探寻与思考，你自己再去欣赏之后，悟到的美，才是你最需要的答案——因为发于你自身的领悟，才是对你具有相对最高价值的美。

年11月11日扬子晚报

众所周知，爱神维纳斯的雕塑是断臂的。但对于是当初就没有雕塑双臂，还是后来断掉的，却鲜为人知。不久前，有人发现上世纪法国舰长杜蒙居维尔的回忆录，才解开了这个100多年来的谜。

维纳斯是希腊米洛农民伊奥尔科斯年春天刨地时掘获的。出土时的维纳斯右臂下垂，手扶衣衿，左上臂伸过头，握着一只苹果。当时法国驻米洛领事路易斯布勒斯特得知此事后，赶往伊奥尔科斯住处，表示要以高价收买此塑像，并获得了伊奥尔科斯的应允。但由于手头没有足够的现金，只好派居维尔连夜赶往君士坦丁堡报告法国大使。

大使听完汇报后立即命令秘书带了一笔巨款随居维尔连夜前往米洛洽购女神像，却不知农民伊奥尔科斯此时已将神像卖给了一位希腊商人，而且已经装船外运。居维尔当即决定以武力截夺。英国得知这一消息之后，也派舰艇赶来争夺，双方展开了一场激烈的战斗，混战中雕塑的双臂不幸被砸断，从此，维纳斯就成了一个断臂女神。

维纳斯是罗马神话中爱和美的女神，即希腊神话中的阿佛洛狄忒。大约公元前4世纪时，希腊著名的雕刻家阿海山纳在神话的基础上加以想象和创造，用大理石雕成了这一艺术珍品，但后来遗失了。年在密罗斯岛上，一个叫尤尔赫斯的农民在翻挖菜地时发现了一个神龛。里面有个半裸美女的雕像。尤尔赫斯非常惊奇，但并不知道是维纳斯雕像，便把它搬到家里。这时有两个法国海员刚巧来到该岛考察水文。他们看到这个雕像，但没有购买。

几天后，他们的船到了伊斯坦布尔，在应邀到法国大使馆赴宴席间，讲起了尤尔赫斯的发现。法国驻土耳其大使立刻派大使馆秘书马采留斯前去收买。然而在这期间，尤尔赫斯已把雕像廉价卖给了当地的一位神甫，神甫又打算把它献给君士坦丁总督的翻译员。正当神甫准备把雕像装船启运时，马采雷斯刚巧赶到。马采留斯向神甫交涉出让，被神甫断然拒绝。于是双方展开激烈的争夺。在混战中，维纳斯雕像被抛在泥泞里，双臂被摔断了。

官司打到米洛当局，米洛当局以银币将雕像卖给了法国人。现在该雕像收藏在法国卢浮宫。

100多年来，很少有人知道维纳斯雕像断臂之前的形象。后来在旧档案中发现了杜蒙·居维尔的回忆录，它记述了居维尔是最初在伊奥尔科斯家看到的完整雕像：维纳斯右臂下垂手扶衣衿，左臂上伸过头，握着一只苹果，双耳还悬有耳环。然而至今无人能将此雕像复原。

维纳斯是罗马神话中爱和美的女神，即希腊神话中的阿佛洛狄忒。大约公元前4世纪时，希腊著名的雕刻家阿海山纳在神话的基础上加以想象和创造，用大理石雕成了这一艺术珍品，但后来遗失了。年在密罗斯岛上，一个叫尤尔赫斯的农民在翻挖菜地时发现了一个神龛。里面有个半裸美女的雕像。尤尔赫斯非常惊奇，但并不知道是维纳斯雕像，便把它搬到家里。这时有两个法国海员刚巧来到该岛考察水文。他们看到这个雕像，但没有购买。

几天后，他们的船到了伊斯坦布尔，在应邀到法国大使馆赴宴席间，讲起了尤尔赫斯的发现。法国驻土耳其大使立刻派大使馆秘书马采留斯前去收买。然而在这期间，尤尔赫斯已把雕像廉价卖给了当地的一位神甫，神甫又打算把它献给君士坦丁总督的翻译员。正当神甫准备把雕像装船启运时，马采雷斯刚巧赶到。马采留斯向神甫交涉出让，被神甫断然拒绝。于是双方展开激烈的争夺。在混战中，维纳斯雕像被抛在泥泞里，双臂被摔断了。

官司打到米洛当局，米洛当局以银币将雕像卖给了法国人。现在该雕像收藏在法国卢浮宫。

100多年来，很少有人知道维纳斯雕像断臂之前的形象。后来在旧档案中发现了杜蒙·居维尔的回忆录，它记述了居维尔是最初在伊奥尔科斯家看到的完整雕像：维纳斯右臂下垂手扶衣衿，左臂上伸过头，握着一只苹果，双耳还悬有耳环。然而至今无人能将此雕像复原。

《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗称《米洛斯的维纳斯》、《断臂的维纳斯》、《维纳斯像》等。

名称：米洛斯的维纳斯

时间：希腊时期

材质：大理石

规格：高204厘米

作者：亚历山德罗斯

你的目光不该是从断臂维纳斯身上去试图寻找任何所谓最具有视觉美感的东西。它其实如日出印象如大卫如蒙娜丽莎如兰亭集序等等所有真正意义上的艺术品是一样，都在诠释艺术的本质——用一个可以让观众感知的结果来引人展开一段全新的思维探索，即传递一种全新的对客观世界的认识给世人。这也正是艺术品的价值为何有那样重要，因为艺术的实质就是人类发展其精神世界的创造工具。

换句话说，人类为何区别于动物，并非行走并非直立或更高生产力，而是人类懂得发展自己的精神世界，超脱肉身生死的束缚。更是因为有了思维，有了理性，人类才可驾驭以更加扩展自身的感性原欲，而不至于如无理智的动物一般，一旦纵欲则不可收拾直至失控灭亡。更所以，为何有人说近代艺术已死，哲学已死，不过是在表面人类的发展确确实实正在经历一个可怕的瓶颈，对物欲的盲目追逐正在逐渐耗尽人类历代的精神积累。

但是我想，也不必过于担心，这不过是历史长河在短期内的一种周期现象吧，因为我始终只愿相信道的存在，而这种信念也正是对前人的艺术的鉴赏中接收到的信息。并非故意说玄，只是心中有这样的信念，人会越来越平静的与这个世界的一切相处，而并非娇嗔怨弃。说这些，无非希望你带着这把引领人类前行的钥匙自己去探寻与思考，你自己再去欣赏之后，悟到的美，才是你最需要的答案——因为发于你自身的领悟，才是对你具有相对最高价值的美。