鳐鱼-魔鬼鱼真实叫声

这个没有关系的，只要不是活的，毒性就会很低的，你吃的时候只要用钳子把它尾部的那根刺拔掉就行了，或者干脆点，你就把它的尾巴尖直接躲去就行了。

正常情况下渔民在捕捞到鳐鱼魟）时就已经将近尾巴2寸处的毒刺去除，消费是很难见到毒刺。

因为没有如硬骨鱼一样的坚硬的鳃盖保护，在捕捞时要尽量避免碰触其鳃部，以防对脆弱的鳃造成伤害。魟没有鳔，它们不游泳的时候会沉到水底。

鳐鱼简介：

1、鳐鱼内骨骼完全由软骨构成，全身骨骼类似于我们耳朵里的脆骨。有些部位钙化后也有一定的硬度，但不同于经过骨化形成的硬骨组织。体表披楯鳞，在发生上是由外胚层和中胚层共同形成；楯鳞和牙齿是同源结构。口的位置不在吻端而位于腹面，横裂（故称横口类）；偶鳍呈水平位；尾鳍为歪尾型。

2、胃的分化明显，有独立的胰脏和发达的肝脏。肠内有螺旋瓣。无鳔。鳃间隔特长，延伸至体表与皮肤相连因而鳃裂直接开口于体表。心脏具动脉圆锥。雄性的生殖管道借用中肾管。单一的泄殖腔孔开口于体外。雄性有交配器，称鳍脚。

3、卵生，卵胎生或假胎生，体内受精，体外发育或体内发育。产卵量小，但成活率高。脑发达，比硬骨鱼还要高级。大脑体积大，大脑顶部也出现了神经物质。

需要注意的是：

鳐yáo鱼没毒，是多种扁体软骨鱼的统称。全世界发现的鳐鱼有100多种，除南太平洋和南美洲东北沿海外，在所有温带和热带浅水都有分布。

体单色或具有花纹，多数种类脊部有硬刺或棘状结构，有些尾部内有发电能力不强的发电器官。鳐鱼体型大小各异：小鳐成体仅50厘米；大鳐可长达25米。鳐鱼以软体动物、甲壳类和鱼类为食，由上面突然下冲，扑捕猎物。

用手机录音撒，录下猫叫声之后按播放，还可以把它设为闹钟、铃声……打开下载复制到手机就行了，这样能驱赶走猫吗？呵呵，楼主真有创意

因为兴奋吧也许是自的然一种表现吧

很多地方有的列如博客什么之类的

布谷鸟

学名：

中文名：杜鹃

英文名：

属鹃形目杜鹃科

布谷鸟体形大小和鸽子相仿但较细长，上体暗灰色腹部布满了横斑。脚有四趾二趾向前二趾向后。飞行急速无声。芒种前后，几乎昼夜都能听到它那宏亮而多少有点凄凉的叫声，叫声特点是四声一度——“布谷布谷，布谷布谷”、“快快割麦快快割麦”、“快快播谷！快快播谷”所以俗称布谷鸟。，多数居住在热带和温带地区的树林中。大约三分之二的杜鹃，包括所有北美的种类，会筑巢且哺育自己的幼鸟；只有约三分之一的杜鹃以寄生的方式养育幼鸟。

巢寄生是一种鸟类将卵产在其它鸟的鸟巢中由义亲代为孵化和育雏的一种特殊的繁殖行为。照片中所示的草地鹨（喂食大杜鹃就是一种种间巢寄生类型。大杜鹃是现有巢寄生鸟类80多种中最典型的一种鸟它可把卵寄生在125种其它鸟类的巢中。

巢寄生行为表现在宿主的选择大杜鹃在繁殖期寻找与孵化期和育雏期相似、雏鸟食性基本相同、卵形与颜色易仿的宿主多为雀形目鸟类。寄生时间上大杜鹃多在宿主开始孵卵之前乘宿主离巢外出时快速寄生产卵。春末夏初，便向北飞。它自己不会做窝，也不孵卵，平均每年产蛋210个，却把产的蛋放在画眉、苇茑的巢窝里，让这些鸟替自己精心孵化。而且它每飞到一个巢窝里只产一个

巢寄生的协同进化表现在宿主卵的形态特征上。寄生者的卵在颜色、大⒙寻叩刃矶喾矫嬗胨拗飨嗨但存有不显差异。同时宿主对卵的分辨模糊也是一个方面。对宿主繁殖影晌大杜鹃常表现在产卵前把宿主一枚卵移走或全部推出巢外迫使宿主重新产卵。而一旦巢寄生的雏鸟孵出它有将义亲的雏鸟推出巢外的习性从而独享义亲抚育这样对宿主繁殖成功率将降低。

传说杜鹃啼血的杜鹃鸟应当就是特指的俗称布谷鸟的四声杜鹃。因为细加端详杜鹃口腔上皮和舌部都为红色古人误以为它啼得满嘴流血。杜鹃高歌之时正是杜鹃花盛开之际，所以又有杜鹃花的颜色是杜鹃鸟啼血染成之说：“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。疑是口中血，滴成枝上花。”（《全唐诗》卷759成彦雄《杜鹃花》句）“杜鹃花发杜鹃啼似血如朱一抹齐。应是留春留不住夜深风露也寒凄。”（秋瑾）

据李时珍说：“杜鹃出蜀中，今南方亦有之，装如雀鹞，而色惨黑，赤口有小冠。春暮即啼，夜啼达旦，鸣必向北，至夏尤甚，昼夜不止，其声哀切。田家候之，以兴农事。惟食虫蠹，不能为巢，居他巢生子，冬月则藏蛰。”

民间广泛流传着“望帝春心托杜鹃”的故事，说的是在古代蜀国有个名叫杜宇的人，作了皇帝以后称为“望帝”，死后化为杜鹃。杜鹃鸟之名，大概来源于此。

宋代的蔡襄诗云：“布谷声中雨满犁，催耕不独野人知。荷锄莫道春耘早，正是披蓑化犊时。”陆游也有诗曰：“时令过清明，朝朝布谷鸣，但令春促驾，那为国催耕，红紫花枝尽，青黄麦穗成。从今可无谓，倾耳舜弦声。”诗中催耕的布谷鸟。即杜鹃鸟。南宋词人朱希真的“杜鹃叫得春归去，吻边啼血苟犹存。”更是充分地反映杜鹃为催人“布谷”而啼得口干舌苦，唇裂血出，认真负责的精神。

在春夏之际，杜鹃鸟会彻夜不停地啼鸣，它那凄凉哀怨的悲啼，常激起人们的多种情思，加上杜鹃的口腔上皮和舌头都是红色的，古人误以为它“啼”得满嘴流血，因而引出许多关于“杜鹃啼血”、“啼血深怨”的传说和诗篇。

迷信。小时候我家背后就住着猫头鹰，每晚都叫，怎么没死人呢！

地球

不能的哎

正常舒服了就会喊得 越舒服喊得越高 喊不出来会觉得能量得不到释放感觉也就不淋漓尽致

戏说大鲵娃娃鱼

据说上个世纪九十年代以前，在湖南张家界这个地方，一到盛夏的夜晚，伴随着泉水的淙淙流淌声，人们常能听到山间传来婴儿般的啼哭，这就是娃娃鱼那独特的叫声。

娃娃鱼的叫声就好像是哇哇，娃娃鱼的头宽而扁圆，上面嵌着一对小眼，尾部侧扁，四肢短小，形状十分怪异。体色有棕色、红棕色，还有黑棕色的。最有意思的是它的上下牙齿和四肢。

娃娃鱼有两大特点，第一就是它的牙齿，它的上颚有两排牙齿，下面只有一排，第二个就是它的四只脚，它前面的两只脚四个脚指头，后面有五个，那这个牙齿，我是不敢检查了，现在我就数一数它的脚指头好软的一二三四，四个，那后面呢好粗壮好软娃娃鱼你好别咬我一二三四五真的是前面是四个脚指头，后面五个。

人有惰性，动物当然也有。而娃娃鱼可能称得上是懒惰者之王。白天，它就只会在自己舒适的家中酣睡，夜幕降临时，它才静静地隐蔽在滩口乱石中，等待猎物走过它的身边，甚至还要走进它的口里，它才肯动动嘴。

娃娃鱼一般都挺懒惰的，所以它捕食的时候，就是一直等在那里，如果发现食物从它身边，或者是眼前出现的话，它就会猛然一下张开嘴巴，把那个食物逮住，然后直到那个食物不动，被它咬死以后，才把食物吞进去。

也有专家为娃娃鱼的懒惰辩解：虽然娃娃鱼长了一对小眼，但它这对小眼不但无神彩，还是个高度近视。

娃娃鱼它挺怕光的刺激，遇到强光以后，它会去躲避它，因为它长期生活在较黑暗的地方，所以它的眼睛视力已经基本上退化了，只是对光有点敏感而已。可以说是高度近视。

设想如果给高度近视的娃娃鱼配带上人类的眼镜或博士伦后，是不是娃娃鱼就会因此变得勤快起来呢？人们不得而知。但是这么慵懒的高度近视的娃娃鱼能生存至今，不用说肯定有它们独特的本领——它们的诀窍就是不怕挨饿。由于很少活动，娃娃鱼的新陈代谢十分缓慢，偌大的身体，每天只需吃200—300克食物就行，而且还不用天天都吃。

娃娃鱼一般喜欢吃鱼类，比如说鲫鱼，鲤鱼鲢鱼都行。这些切得很小的都是给娃娃鱼喂食的对这种特细的是给挺小的稚鲵吃的，因为它没有多大，所以要切的细一点。这种粗一点的，大概就可以投喂那些250克到一斤的。

娃娃鱼还有一个名字，大鲵。之所以称之为大鲵是因为它是我国28种两栖类有尾目动物中个体最大的一种。

娃娃鱼是从水生到陆生过度的典型两栖动物，在生物进化史上有着划时代的意义。它就是一个环境生物指标，只要环境遭遇破坏，它的食物链中，如果一个环节断了以后，它的整个物种的生存繁衍都会影响，所以娃娃鱼在研究物种进化方面，有很高的科研价值。同时，娃娃鱼还有着极高的医用价值。

娃娃鱼是一个生物活化石，原来在三四亿年以前世界各地都分布有由于环境的变化，气侯的变迁，再加上人为地破坏，现在只中国有，这个娃娃鱼被国家定为二级保护动物娃娃鱼的医用药用价值特别大，因为皮肤的黏液是一种很好的美容原料，另外一个它的脂肪是治烧伤很好的烧伤药，再加上娃娃鱼它本身有一种机能，它的自愈能力特别强。

这就是娃娃鱼的新家了，它实际上是一个长米的人工恒温繁殖隧洞，我们一从外面走进来，就感到特别的凉爽，真的是两重天的感觉，今天外面的温度高达34度，那里面的温度是多少呢，我们来看看温度计。20度，那么18到22，就是娃娃鱼最适合生长的温度了，看来这娃娃鱼还挺会享受生活的。

救护和人工繁殖娃娃鱼的意义不仅在于娃娃鱼在科研方面的价值，还在于它具有还在于它具有特殊的经济价值。

我们保护的目的就是把这个物种保护下来以后，让这个物种服务于社会。通过我们的观察，通过我们技术的积累，通过我们技术的成熟，把这个养殖技术推荐给老百姓，农民掌握这个养殖技术以后，今后作为一个新的养殖品种，脱贫致富奔小康，可能起到很大的推动作用。大量繁殖以后，我想两三年之后，娃娃鱼完全可以进入千家万户的餐桌。

一、鲵志：

武陵有渊曰澧源，阔数十丈，深不及底。四围皆绝壁幽壑、悬涎飞瀑；瘴袅袅而日沉沉，林森森而风唳唳，杳无人迹。有儒士避乱，携妇匿居于此，年八十未得子息。自惭老迈腐朽，饮食无给，欲怀石投渊。至水滨，见异鱼，似鲇而生四足，援木攀岩几近猿猱，呼朋引伴一如小儿；修其尾，坠其腹，状若守宫；昼沉而夜浮，龟行而蛇疾，游猎乱石，凛凛然，人莫敢犯。大骇。退而以蛙为饵钓获数头，烹食之。

其肉嫩白而味甘，日久不觉饥渴，遂缀其耕以为业，未及半载，肌肉充盈骨，髓强劲，皓首黛染，落齿重生，视物观象直通神鬼，扶锄担石犹过后生。其妇亦嫣嫣然，如枯木逢春，三年便得九子，皆精灵强健狡猾可爱。蜀中术士张道陵寻丹至此，饥渴困乏，乞食于儒士得一箪，尽食。但觉身外有身，恍若遁天世间万象豁然于怀。甚异之，问其所以。俱告之。愈觉神圣，乃名此鱼为“鲵”。意为送儿之鱼。后有“人鱼”、“娃娃鱼”之谓，皆此意也。

盘桓有时不忍辞归，日啖些少，寝寐皆废。未几悟得真道乃创道教，衍尽天地万物之阴，阳变异玄机，遂以双鲵交合为本教图志。旋播胡夷。

——————自《西泽补遗》

鲵考

据现有资料，自战国时期至清末，二千多年来，记录大鲵的古籍有40种以上，记载的内容也是多方面的，有形态特征，生活习性，地理分布，用途和养殖等。

1、战国《山海经》龙候之山，泱泱之水山焉，东流注于河，其状如鱼，四足，其声如婴儿，食之无瘕疾。

2、汉司马迁《史记》人鱼，鲵也。始皇之葬也，以人鱼膏为烛。

3、三国张楫《博雅》魶，鲵也，竹头鱼，今商州有此鱼。

4、晋郭璞《尔雅注》，人鱼，即鲵鱼也。似鲇，今亦呼鲇为。

5、宋宋祁《益都方物略记》魶鱼出西山溪谷及雅江，有足能缘木，其声如小儿啼，蜀人养之。

6、南宋曾慥《类说》蜀有魶鱼，喜缘木，有声如儿啼。

7、明李时珍《本草纲目》，声如孩儿，故有人鱼、孩儿鱼诸名。孩儿鱼有二种，生活在江湖中，形色皆如鲇、鮠，腹下翅形似足，其腮颊轧轧，音如儿啼，鱼也。一种生山溪中，形声皆同，但能上树，乃鲵鱼也。今渔人网得以为不利，即惊异而弃之，盖不知以可食如蛇也。

8、明冯梦龙《古今谭概》魶鱼出四川雅江，似鲵，亦能缘木，蜀人食之。

9、清张英等《渊鉴类函》魶鱼出西山溪谷及雅江，状似鲵，大首长尾，其声如婴儿，缘木弗坠，蜀人养之。

由此可见，我国最早的记载在战国时期（公元前475年——公元前221年），最早的经济利用记载在唐代（公元618年——907年）。最早的人工养殖记载在宋朝（公元960年——年）。

秦始皇陵是我国古代规模最大的皇陵。据《史记•秦始皇本纪》记载，秦始皇陵地宫内“以人鱼膏为烛，度不灭者久之”。近些年来，尽管考古工作者对秦始皇陵进行了全面勘探，但其地宫内部的情况，仍像一串谜，难以破解。所谓“人鱼膏”即是其中之一。

“人鱼膏”，顾名思义是用人鱼熬制成的油膏，放在地宫中供照明之用。但人鱼是指什么鱼呢？《史记集解》引徐广语云：“人鱼似鲇，四脚。”《史记正义》又引《广志》云：“鲵鱼声如小儿啼，有四足，形如鳢。”《异物志》载：“人鱼似人形，长尺余。不堪食。皮利于鲛鱼（即鲨鱼），锯材木人。项上有小穿，气从中出。秦始皇家中以人鱼膏为烛，即此鱼也。出东海中，今台州有之。”根据上述记载的描述，有人以为“人鱼”就是俗称的“娃娃鱼”，学名为“大鲵”。

不过，此说并不为其他学者所苟同。据《太平御览》引《三秦记》载；“始皇家……燃鲸鱼膏为灯。”于是，有人认为，所谓的人鱼膏，或实为鲸鱼膏。由此推测，秦始皇陵地宫中照明所用的是以鲸鱼脑油制成的蜡烛。以鲸鱼脑油制成的蜡烛，其能量每小时可燃7．78克，每立方米的鲸鱼脑油可燃五千天，足够保证地宫中“不灭者久之”的需要。若再联系《异物志》所云人鱼“不堪食。皮利于鲛鱼，锯材本人。项上有小穿，气从中出”的特征，人鱼似乎就是鲸鱼。

据《辞海》的解释，鲵有二种：一种是两栖类动物，四足、长尾，能上树，亦称娃娃鱼；另一种即雌性的鲸。庾信《哀江南赋》云：“大则为鲸为鲵。”《广州记》载：“鲸鲵长百尺，雄曰鲸，雌曰鲵”可见，《史记正义》引们““志》与《异物志》所解释的人鱼，很可能是两种不同的鲵。

“人鱼”究竟是娃娃鱼，还是鲸鱼？人鱼膏到底是由娃娃鱼提炼的，还是以鲸鱼脑油制成的？实难断定。