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百鬼夜行图-中国百鬼夜行图

2020-03-05 03:26作者:堆糖网 228人阅读

简介一、百鬼夜行图 莫问何人行行复停停 月下枯骨裹红衣 一回眸青色瞳里 映入了生人背影 百鬼夜行引迷途者向西去 削其骨为笛笙歌起 女:你是谁啊?别拉着我。男:嘘,别说话,跟我来

一、百鬼夜行图

莫问何人行行复停停

月下枯骨裹红衣

一回眸青色瞳里

映入了生人背影

百鬼夜行引迷途者向西去

削其骨为笛笙歌起

女:你是谁啊?别拉着我。男:嘘,别说话,跟我来,那个人……那个人是鬼,它没有影子。小心,千万千万不能被它看到,否则怎么死的都不知道。枯骨女执笔(一笑兮)

画一张人皮(绝色兮)

裹一袭红衣(血染兮)

美人依稀

倩兮女独行(独笑兮)

谁若听入(谁若听)阿鼻(永世兮)

她走在风里

凤凰火一把焚林千顷

笑倚在新月旁侧耳听

听木灵们将死的声音

诅咒焚林者永坠地狱

女:鬼?你说的是谁?男:诶……人呢?我刚才看到那个人没有影子。女:我也没有影子。男:什么?你是……你是鬼?!

斜街上那九尾的狐狸

抓一把那九命的猫咪

不知火在海面上燃起

吹奏着生人骨制的笛

桥姬卧水里(醉卧兮)

等谁衣垂堤(少年兮)

扯谁水中毙(一笑兮)

眠入水底

百鬼笙歌里(月下兮)

趁着它夜(等到那)未尽(白日里)

百鬼皆散尽

女:是啊,影子算什么,你不是也没有吗?男:我……影子……影子呢……我的影子呢?女:大约是跟着你的尸体吧?男:什……什么?女:呐,漂在湖水里那个,不就是你的尸体吗?

迷雾里

红衣枯骨女(脱了皮)

风里倩兮女(止了音)

凤凰火独去(入地狱)

月落日起

美桥姬将离(寒水里)

不知火亦(月西去)将熄(日东起)

百鬼皆散尽

老人:骨女,生时被人侮辱、欺负、蹂躏的女子,愤恨而死后,化为厉鬼向人索命,因为只剩下一堆骨头,所以会用人皮伪装自己。

女:呀,天亮了。

一百鬼夜行图

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二、中国百鬼夜行图

室町时代的著名大和绘注1画师土佐光信向来被尊为妖怪画的开山宗师。室町时代,虽然中国宋元时期的宫廷水墨画区别于“唐绘”,被称之为“汉画”受到幕府的推崇,但以土佐光信为代表的正统大和绘画师也借鉴中国画的技巧,为势渐衰退的大和绘注入了新的活力。室町时代的大和绘取材已具有明显的世俗化特征,也更加注重装饰效果这在一定程度上成为其后“浮世绘”诞生的先导,土佐光信的《百鬼夜行绘卷》正是充分体现了这两个特点的作品。

百鬼夜行,一般指民间的付丧神传说经年累月的陈旧破损器具,因自然物化而依凭了魂灵,成精作怪据说这些妖怪喜欢在晴朗的夜晚结队巡游街头,是谓百鬼夜行。最初人们对付丧神是怀着相当的恐惧心理的,相传目睹了百鬼夜行的人会遭到诅咒而令亲人亡故,但后来人们对付丧神的敬畏却慢慢减弱,百鬼夜行更多地成为人们茶余饭后的谈资。联想到的《平成狸合战》中,狸猫们试图用再现百鬼夜行来吓阻人们的壮举,看来纵使没有被人利用,徒然无功的结果也是难免啊……

回到土佐光信的画作,因为其充满平民生活情趣的意境,以及描摹妖怪生动传神的笔触,对后世的妖怪画产生了极大的影响,以至后来的许多妖怪绘师都会自觉不自觉地沿袭土佐光信的画风。

注1从公元8世纪的奈良时代起,日本就开始学习中国的绘画作品,主要借鉴最初作为佛教画引入的“唐绘”。经过3、4个世纪的民族化演变,到平安时代逐渐形成了自己的一套风格形式,称为“大和绘”。

二中国百鬼夜行图

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三、百鬼夜行108鬼都叫什么

桥姬见於《明治妖记》,是一些痴情女子的怨气,由於痴爱他人又不能和心爱的人在一起就从桥上跳到水中自杀,如果晚上有男子过桥,就会出现,并把其引到水中溺死,如果有女子过桥,就会强行拉其入水,据说在日本女子不能轻易自杀,只能透河自杀,所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪。

飞头蛮见载于《百鬼夜行》,其实是人可是由於被妖怪附身,头在睡觉时会飞离身体,到处吓人为乐,而附身的妖怪名叫枭号,是一种鸟的灵魂,一般会附在喜欢杀虏鸟兽、吃鸟兽的人身上,被他附身的人在七天内会变成枯骨,这也是报应吧!骨女生时被人侮辱、欺负、蹂躏的女子,愤恨而死后,化为厉鬼向人索命,因为只剩下一堆骨头,所以会用人皮伪装自己,在中国叫画皮鬼(出自《聊斋志异》)它所报复的物件多为男性,而且多是些品性不良者,在《百鬼夜行》中有比较详细的记载,所以日本民俗学家一般都会用它来做研究物件。

溺之女温泉旅店经常出没的妖怪,如果看见浴池裏泡这个美女,千万不要贸然靠近,也许她站起来,你就会发现她浸在水中的部分全是骸骨。

雪女在深山中居住,和人差不多,有著美丽的外表,常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方,和他接吻,接吻的同时将其完全冰冻起来,取走其灵魂食用,雪女的孩子叫雪童,在日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。

酒吞童子一个有着英俊少年外表的妖怪,专门勾引处女,将她们的乳房割下来做食物,在一些地方还有说是外表为变化的,是一个真正的处女杀手。座敷童子这是个好鬼,常和小孩子玩,如果你的小孩子一个人笑的呵呵的,还跑来跑去,仿佛有人和他玩,那么就是在和座敷童子玩呢。小孩玩的时候,你去数小孩个数,会不知不觉间就多出来一个,也是他。他在家能兴,不过他不在了,家也就快败了。座敷童子,附在家中的游戏伙伴

青行灯出自《百鬼夜行》(日),最早的传说是在日本江户时期,据说外貌不一,可是都是非常可怕的鬼怪,他本来不是人,而是地狱的小鬼,常常在冥界门口徘徊,会变成我们熟悉的人的样子教唆人们玩一种叫百鬼灯的游戏,(百鬼灯:就是点100只白蜡烛,然後大家依次讲一个自己经历过的诡异而且恐怖的事情,每讲完一件就吹灭一只蜡烛,而第100个故事都是由主持的人讲,当最後的蜡烛熄灭时,所有参与游戏的人都将被带到地狱)把人拉入鬼门,所以在日本被称为比较危险的妖怪(日本认为鬼是神的分支,所以把好多东西说成妖怪)。

鬼一口在高桥叶介的学园怪谈裏出场过,就像某种深海鱼类头前面那个发光的诱饵一样,美女是鬼首前面的诱饵,长在它的长舌头上,作出快被吞噬的惨状引诱人来救她,然後把人吃掉。洛新妇

又称新妇罗,《妖怪百象记》中有记载,称其为蛛女,是蜘蛛变为人形,诱惑男子,当男子被诱惑后3日的子时,会被其取走首级食用,是极危险的妖怪

传说在日本镰仓时代的一风骚女子在服饰某一领主的时候红杏出墙被领主发现被扔入装满毒蜘蛛的箱子里处死死后怨灵化做人行常出没在森林中勾引年轻男子取其性命据说惧怕火

猫又居住在日本极北的北海道死之森,黑色猫妖,有巨大黑天使翅膀,原为死神的宠物,后私自越过三界之门逃到人间界,以吸食死人灵魂为乐,当灵魂不够时就杀人然后取得死人怨灵,可以随意召唤死者的灵魂为自己战斗,并且从冥界召唤异界魔物。脑顶的第三只眼一旦张开死人的灵魂就会被其吞噬

毛倡妓《百鬼夜行》有载:古有一女子为保自己的美貌,杀死无数处女,以其血沐浴,终身不老,死後依旧害人,因为只要外貌,所以以发为身,又名邪门姬。飞缘魔飞缘魔是很香艳的鬼她们面容娇媚却由活生生的尸体生成全是女囚犯

因为出身腐朽所以比着野外长大的狐女自又低着一等

吸取人精气的豔遇妖怪。

三百鬼夜行108鬼都叫什么

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