雅舍-雅舍赏析

简介：武汉梧桐雅舍文化艺术品传播成立于年12月01日，主要经营范围为工艺美术品的销售及相关咨询等。

法定代表人：田刚

注册资本：10万人民币

地址：武汉市江岸区同鑫花园8栋1单元11层1室

“雅舍”是作者梁秋实给自己以前住的小屋起的名字，意思就是清雅的小屋。

后来梁秋实已经搬出“雅舍”了，不过作品还是沿用了“雅舍”的名字，有点“聊斋”的风格吧。

到四川来觉得此地人建造房屋最是经济火烧过的砖常常用来做柱子孤零零的砌

起四根砖柱上面盖上一个木头架子看上去瘦骨嶙嶙单薄得可怜；但是顶上铺了瓦四

面编了竹篦墙墙上敷了泥灰远远的看过去没有人能说不像是座房子我现在住的“雅

舍”正是这样一座典型的房子不消说这房子有砖柱有竹篦墙一切特点都应有尽有

讲到住房我的经验不算少什么“上支下摘”“前廊后厦”“一楼一底”“三上三

下”“亭子间”“茅草棚”“琼楼玉宇”和“摩天大厦”各式各样我都尝试过我

不论住在哪里只要住得稍久对那房子便发生感情非不得已我还舍不得搬这“雅

舍”我初来时仅求其能蔽风雨并不敢存奢望现在住了两个多月我的好感油然而生

虽然我已渐渐感觉它是并不能蔽风雨因为有窗而无玻璃风来则洞若凉亭有瓦而空隙不

少雨来则渗如滴漏纵然不能蔽风雨“雅舍”还是自有它的个性有个性就可爱

“雅舍”的位置在半山腰下距马路约有七八十层的土阶前面是阡陌螺旋的稻田再

远望过去是几抹葱翠的远山旁边有高粱地有竹林有水池有粪坑后面是荒僻的榛莽

未除的土山坡若说地点荒凉则月明之夕或风雨之日亦常有客到大抵好友不嫌路

远路远乃见情谊客来则先爬几十级的土阶进得屋来仍须上坡因为屋内地板乃依山势

而铺一面高一面低坡度甚大客来无不惊叹我则久而安之每日由书房走到饭厅是

上坡饭后鼓腹而出是下坡亦不觉有大不便处

“雅舍”共是六间我居其二篦墙不固门窗不严故我与邻人彼此均可互通声息

邻人轰饮作乐咿唔诗章喁喁细语以及鼾声喷嚏声吮汤声撕纸声脱皮鞋声均

随时由门窗户壁的隙处荡漾而来破我岑寂入夜则鼠子瞰灯才一合眼鼠子便自由行

动或搬核桃在地板上顺坡而下或吸灯油而推翻烛台或攀援而上帐顶或在门框棹脚上

磨牙使得人不得安枕但是对于鼠子我很惭愧的承认我“没有法子”“没有法子”

一语是被外国人常常引用着的以为这话最足代表中国人的懒惰隐忍的态度其实我的对付

鼠子并不懒惰窗上糊纸纸一戳就破；门户关紧而相鼠有牙一阵咬便是一个洞洞试

问还有什么法子洋鬼子住到“雅舍”里不也是“没有法子”比鼠子更骚扰的是蚊子

“雅舍”的蚊虱之盛是我前所未见的“聚蚊成雷”真有其事每当黄昏时候满屋里磕

头碰脑的全是蚊子又黑又大骨骼都像是硬的在别处蚊子早已肃清的时候在“雅舍”

则格外猖獗来客偶不留心则两腿伤处累累隆起如玉蜀黍但是我仍安之冬天一到蚊

子自然绝迹明年夏天——谁知道我还是住在“雅舍”

“雅舍”最宜月夜——地势较高得月较先看山头吐月红盘乍涌一霎间清光四

射天空皎洁四野无声微闻犬吠坐客无不悄然舍前有两株梨树等到月升中天清

光从树间筛洒而下地上阴影斑斓此时尤为幽绝直到兴阑人散归房就寝月光仍然逼

进窗来助我凄凉细雨蒙蒙之际“雅舍”亦复有趣推窗展望俨然米氏章法若云若

雾一片弥漫但若大雨滂沱我就又惶悚不安了屋顶湿印到处都有起初如碗大俄而

扩大如盆继则滴水乃不绝终乃屋顶灰泥突然崩裂如奇葩初绽素然一声而泥水下注

此刻满室狼藉抢救无及此种经验已数见不鲜“雅舍”之陈设只当得简朴二字但

洒扫拂拭不使有纤尘我非显要故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙医故无博士文

凭张挂壁间；我不业理发故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁我有一

几一椅一榻酣睡写读均已有着我亦不复他求但是陈设虽简我却喜欢翻新布置西

人常常讥笑妇人喜欢变更桌椅位置以为这是妇人天性喜变之一征诬否且不论我是喜欢

改变的中国旧式家庭陈设千篇一律正厅上是一条案前面一张八仙桌一旁一把靠

椅两旁是两把靠椅夹一只茶几我以为陈设宜求疏落参差之致最忌排偶“雅舍”所

有毫无新奇但一物一事之安排布置俱不从俗人入我室即知此是我室

笠翁《闲情偶寄》之所论正合我意

“雅舍”非我所有我仅是房客之一但思“天地者万物之逆旅”人生本来如寄我

住“雅舍”一日“雅舍”即一日为我所有即使此一日亦不能算是我有至少此一日“雅

舍”所能给予之苦辣酸甜我实躬受亲尝刘克庄词：“客里似家家似寄”我此时此刻卜居

“雅舍”“雅舍”即似我家其实似家似寄我亦分辨不清

雅舍之雅

——梁实秋《雅舍》赏析

雅舍，在一般人看来，并不雅。雅舍之雅，缘于其在梁实秋先生笔下，缘于梁实秋先生的心境之雅。

《雅舍》是梁实秋先生的一篇行文雅洁，潇洒幽默的散文。文章描写了作者所居住的“雅舍”的地理位置、环境、特点以及作者对其陈设的看法，体现了作者豁然超脱的心境。

雅舍既为舍，自然具有舍的一切特点，只是这舍实在简陋：“孤零零的砌起四根砖柱，上面盖上一个木头架子，看上去瘦骨磷磷，单薄得可怜，但是顶上铺了瓦，四面编了竹篦墙，墙上敷了泥灰”，如此简陋之舍，却又不能说不是座房子，如此简陋之舍，何以称“雅”？更何况并不能蔽风雨。然而，作者却称之为“雅舍”，认为“雅舍还是自有它的个性，有个性就可爱。”这一切皆因作者对生活，对雅舍有着处之泰然，从容平和的心态。于是，雅舍之不雅亦变为雅的了，雅舍之不足亦变为有个性的了。

雅舍之不足共有以下几处：（一）位置在半山腰，客人探望不便；（二）篦墙不固，门窗不严岑寂被破；（三）鼠子瞰灯，难以安枕；（四）聚蚊成雷，难以居住。但是，作者在叙述这一切时，心境始终是清雅恬淡的，态度始终是不愠不怒的，字里行间丝毫没有流露出对雅舍的不满来。雅舍虽处在半山腰，然亦常有客到，可见朋友情谊之深，“我”每日由书房走到饭厅是上坡，饭后鼓腹而出，是下坡，亦不觉大不便处。可见，作者并没有将之视为不足。

雅舍门窗不严，“我”与邻人彼此可互通声息，作者并不为之烦恼。对于鼠子，作者虽是无可奈何，却是一番自嘲：“洋鬼子住到‘雅舍’里，不也是没有法子？”；“在别处早已肃清的蚊子，在‘雅舍’则格外猖厥”，“我仍安之”。面对雅舍的种种，作者无不显示出一种豁达超然，乐观开朗的态度。雅舍之不足如此之多，似乎更能体现出雅舍之雅的珍贵。

雅舍之雅在于其“最宜月夜”，在于其简朴。雅舍曾因地势较高给友人探望带来不便，却又因此得月较先；因其简朴，又可随意布置。于是，观月，陈设便给作者带来无限的乐趣。即使是“细雨蒙蒙之际”，也能使身居雅舍的作者能体会到其中的趣味。个中乐趣，非心境旷达明净之人能领受。

这篇文章语言骈散相间，巧妙地运用排比、对偶句式，文白相济，行文活泼，描写生动，优雅清丽，引典如信手拈来，幽默风趣，富于情韵，是雅舍之雅得以体现的重要原因。如文章对各种声音的描述，鼠子的各种动作的描述，运用了排比手法，显得姿态横生。作者的诙谐风趣也可在字里行间得到体现：“洋鬼子住到‘雅舍’里，不也是‘没有法子’”；对雅舍赏月的描写更是情韵悠长：“清光从树间筛洒下来，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝”。文章用典较多，如“聚雷成蚊”，“客里似家家似寄”等，体现了作者熔性情，学识，修养于一炉的创作手法。

雅舍之雅，与作者的人生态度和心境是分不开的。作者对所居住的雅舍并没有过高的要求，表现出来的是一种自由洒脱的人生襟怀，恬淡自然的心境和随遇而安的生命意识。因此，在文章中，作者多次表现他的这种心境。如：“我久则安之”，“但是我仍安之”，“我初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢望”，“我亦不复他求”等都是作者雅的心境的体现。

再如大雨滂沱，屋顶灰泥突然崩裂时，本是一件凄凉的事情，作者却把它写成“如奇葩初放”；对陈设的布置更能体现作者的自由洒脱。在文章的结尾处，作者由雅舍而抒发出对人生的感慨：“人生本来如寄”。人如同寄游于天地的蜉蝣，哪里都可为家，却又是哪里都不为家。或许正是由于这种感慨，使作者能躬受亲尝雅舍之酸甜苦辣吧！。