宇宙的真理-我们信仰的是宇宙真理

DNF游戏中荒古武器是最好的武器，荒古魔杖比宇宙真理魔杖在输出方面最小高出百分之二十。

召唤师怎么样不是很了解，我是玩元素的，也爆了把宇宙真理，由于是平民玩家，勉强加到10，再加上一身垃圾远古和几件史诗首饰，时间广场王者级一个二觉可以秒，但是乌龟得看人脸色，总之元素刷图很不错，速度还可以，但是不充钱还是很难混，深渊也肝不出，票还不好得，现在退游了。你如果喜欢安逸还是玩召唤吧，喜欢大范围炫酷的技能就元素，如果是有矿能氪金什么的行，看你喜欢。不过，个人还是感觉召唤比较无聊，就是看着宝宝打。

老子的宇宙本原论是中国哲学史上也是世界哲学史上最早的一次划时代的飞跃老子从自然现象的变化探索宇宙本原进而探索人类社会的演变吸收了伯阳甫的阴阳说思想通过对自然现象的广泛考察认识到一切事物都是"负阴抱阳"的统一体也就是古代人常说的混元气混元气之中同样包含着阴阳两个方面阴阳两种势力的对立在一定条件下得到统一产生出新的物质”万物负阴抱阳冲气以为和”《道德经42章老子从天文历法的推移考察天体运行"独立而不改周行而不殆"《道德经》25章的运动规律是天地运行的道路和秩序有规律的"道"才使得阴阳二气均匀调和主宰着宇宙万物不失其序地生长变化"可以为天地之母吾不知其名故强曰道"《道德经》25章是整个宇宙万物的本源坚持无神论公然否定天神的存在并且把主宰宇宙万物的"道"提高到哲学的层次提出以"道"为范畴的宇宙本原的认识论和辩证思维的方法论是有史以来第一次向"天神"创造宇宙的神学公开地下了挑战书老子认为"道"是客观世界固有的东西是宇宙的本体又是支配物质世界运动变化的普遍规律也是对客观事物正确反映论述出来的道理"道"既然是宇宙本体和普遍规律动摇了天命观就必定要落实到具体的政治行为和人生过程中去因此便有了政治人生和认识论上的意义。

老子认为"道"是宇宙根本存在的运动实体及其运动变化的规律宇宙本体虽然无形无声无名不能为我们的感觉所感知但它是真实存在的可以为我们的思维所把握老子说”道之为物惟恍惟惚惚兮恍兮其中有象恍兮惚兮其中有物"《道德经》38章老子天才地预言"天下万物生于有有生于无"《道德经》40章此”无”并非”纯无空无"而是从无形到有形从无到有的进化思想和辩证思维的认识"谷神不死是谓玄牡玄牡之门是谓天地之根绵绵兮其名存用之不勤"《道德经》6章老子所说的谷神可能是阴阳对立的元气内涵着创生万物始基是物质规律性的统一体"道生一一生二二生三三生万物"《道德经》42章老子以数字的方式表述了宇宙万物逐渐生成的过程老子所说的”道生一”可能是指阴阳二气的统一体"其上不洁其下不昧迎之不见其首随之不见其后"《道德经》14章在一定条件下分为天地天地之气均匀调和逐渐生万物"人也是由分化产生出来的"。

老子哲学体系的"道"是宇宙的总根源总规律是最高存在的真理老子认为"道"是世界的物质基础及其变化法则的统一是物质规律性的统一体"道"是宇宙存在的运动实体也暗宇宙运行的道路和规律是主客观的统一老子把天地看作是物质运动的一定形态是无限宇宙的一个有限的区域而没有把天地看作是物质的同义语"天地尚不能长久而况人乎"老子认识了矛盾的普遍性他认识了矛盾的对立和相辅相成的转化老子五千言的《道德经》里充满了辩证法的思想从总体上说老子哲学思想的性质是朴素唯物论自发辩证法"凡是在朴素唯物论自发辩证法基础上所有做到的他都做到了"他认识了事物矛盾的普遍性但不曾看到事物矛盾的特殊性认识了相反相成的矛盾对立转化但不曾认识到矛盾转化的相对性和对立面斗争的绝对性特别是老子以天道推论人道否定了人类社会矛盾的特殊性贬低了人的创造性和斗争性不曾看到根据事物矛盾的性质采取不同的斗争方式不曾看到根据事物矛盾的性质采取不同的斗争方式即采取不同的方法解决矛盾推动事物的发展变化与孔子强烈伦理学中道德实践问题不同老子思想覆盖了哲学的各方面且从本质上说两者是互补的。

几千年来世界上真正出现的圣哲只有那么几个第一位是释迦牟尼第二位是老子第三位是黑格尔第四位是爱因思坦

黑格尔的哲学宗旨是"有他认为宇宙从根本上说是有为的所谓"太初有为宇宙从一开始就存在着所以西方的哲学到现在基本都是大有为哲学追求力量追求利益追求物质崇尚强权黑格尔是西方哲学的教主西方文化总体是阳性的

老子的哲学宗旨是"无他认为宇宙从根本上说是无为的所谓"太初无为宇宙的本质是虚无的正是无中生有有归于无但是老子比黑格尔高明之处在于他在道德经第一章提出了"道的概念道是既非无也非有的这就比对立着的有和无都上升了一层实际上这个"道就是现在世界科学家普遍承认的那个宇宙基点这个基点爆炸产生的宇宙在这个基点中没有空间和时间也没有矛盾和对立所以也没有相对的有和无的概念

爱因斯坦提出了相对论这是普遍适用于宇宙的规律那什么是相对论从哲学上讲其实就是对立的矛盾双方的斗争规律从思想层次来说爱因斯坦是和老子相当的比黑格尔要高级一层

真正把这个问题点透的是释迦牟尼什么是佛佛其实就是可以把自己的生命境界升华到那个宇宙基点的人宇宙基点其实是一个无限大也无限小的境界它超出一切对立概念在佛教中被称为一真法界一就是不二不可分的统一体真就是根本

佛教不信仰神圣他们认为宇宙的根本就是一种境界这种境界是客观存在的无始无终的永恒的其实就是那个没有空间与时间的宇宙基点至于那些佛像大家就把他当成一种文化形式吧这里面很深我不是佛没有达到那个境界所以我也只是从外部理解

马克思哲学也提到了矛盾但马克思是相对真理马克思哲学的一切都围绕着物质世界把这个物质世界解释的很清楚但是他有一个根本问题没提那就是这个物质世界是怎么来的他一点都没有提到宇宙的起源但是老子和释迦牟尼都提到了所以马克思理论是在物质世界范畴内的真理超出这个范畴就是谬论他的地位相当于牛顿的万有引力不是错的就是有条件限制是相对真理

佛教的根本修行方法是禅定禅定就是要到达既无时间概念也无空间概念的境界等超脱了一切对立范畴和概念的限制人才可以达到那个宇宙基点的境界也就是一真法界你也就成了佛

这个世界从现象来说是阴阳矛盾对立的各种对立的现象千差万别但本质是统一的整个宇宙中的一切都来自于一个统一体所以那些真正修行成就的人会出现自己的身体最后和宇宙融为一体的境界会看到日月星辰在自己的身体中运行

佛经中说"凡人都不知道其实日月星辰山河大地草木虫兽以及自己的这个肉体都是你那个本心中的东西这里的本心不是指人的意识而是人所能达到的那个一真法界的境界

文字有局限性科学研究有局限性世界的任何形式现象都有局限性惟独人的心境没有局限性

当你真正回到那个宇宙基点或者说是一真法界你会发现你就把宇宙的一切都透彻洞明了因为你看到的不是宇宙的支离破碎的某一部分而是一个统一的真实的整体

如果你把这些当迷信那你很愚蠢如果你把这些当科学那你也很愚蠢宇宙最核心的那个真理是无法用任何东西来解释的它只能自己解释自己