中华传统故事-传统美德小故事大全

孔融分梨

东汉鲁国，有个名叫孔融的孩子，十分聪明，也非常懂事。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得十分融洽。

有一天，孔融的妈妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。

孔融看了看盘子中的梨，发现梨子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”

孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。”

爸爸接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗？照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀？”

孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。”

爸爸听他这么说，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一个好孩子，以后一定会很有出息。”

暖不忘寒

公元前654年前后有人诬告晋献公的儿子重耳死刑重耳为了逃命连夜带着亲信家臣逃出晋国逃亡到了卫国。但是刚到卫国晋兵又马上赶来重耳只能逃到齐国。可是在慌乱之中管家又带着所有财物逃走了。他们身上没有半文钱财大家只好忍着饥饿那时候连剩稀粥都成了救命宝贝。就这样他们忍饥挨饿终于到达了齐国。

后来重耳又流亡到了秦国做了秦穆公的女婿。公元前636年秦穆公打算送重耳回国。重耳在收拾行李时打算把那些以前用过的破烂全部扔掉看此情景壶叔连忙劝说可重耳不听。这一切全被孤雁听到了他捧着一块白玉要重耳把自己这样的老臣当成那些破烂扔掉与重耳告别。重耳很是吃惊思索一番后便命令兵士把破烂都捡回来一再表达悔改之意。回国后重耳做了一国之君他没有忘记孤雁和壶叔的教诲。因为这样他很快把晋国变成了一个强国使它成为春秋五霸之一。

重耳成为一国之君还听从教诲不忘以前患难与共的朋友不忘记曾经的苦楚。愿大家都向重耳学习勤俭节约把我们的祖国建设得更加繁荣富强

金孝拾银

金孝以卖油为生，家中只有个老母。一天金孝偶然捡到一包银子，约莫有三十两。他高兴得回家告诉老母。但金母却以“裴度还带”的故事教育金孝，让把银子还给失主。于是金孝回到事发地，恰好遇到一个外地客人正在寻找。金孝告诉失主是他捡到的银子，并带着失主回家去银子。不料失主却说银子原来有五十两，诬陷金孝贪污了他的银子。二人相持不下，告到官府。

那县令是个清官，问明案情后，说：若是金孝赖了银子，为什么不全拿了？却止藏了一半，又自己寻找失主？若是金孝不招认，别人又怎么知道？可见金孝没有赖银之情。接着县令判道：外地客人丢失的银子是五十两，金孝拾的是三十两，这银子不是客人的，这银两判给金孝，奉养母亲；客人的五十两，自去寻找。”金孝得了银子，干恩万谢地跟老娘回去了。大家无不称快。

苏武牧羊

西汉昭帝始元六年（公元前８１年）春天，一位汉使在经历了１９个不平凡的年头后，又重新站在了大汉的大殿之上，他悲喜交加。这位就是“留胡节不辱”的苏武。下面就让我们听听他的故事吧。

汉武帝晚年，汉和匈奴间在经历多年战争后，正在酝酿重归和好。汉武帝天汉元年公元前１００年，苏武奉命出使匈奴。但就在完成任务准备回国之际，因为意外受到了一次刺杀单于行动的牵连，苏武一行被扣留了。面对单于的威逼利诱，苏武始终保持汉使的尊严，不辱使命。最后单于无可奈何，就把苏武流放到北海今苏联贝加尔湖，给了一群公羊，说什么要等公羊生下羊羔，才放苏武回去。

北海，人迹罕至，荒原千里。为了要生存下去，回汉朝复命，苏武经常从野鼠穴内掘取“草实”充饥。汉节汉武帝赐予的杖子，代表汉民族身份是他唯一的伙伴。白天，苏武依它为杖，屹立在风雪中牧羊；晚上，又与它同床而卧，度过了一个个漫漫长夜。经年累月，汉节上的毛全都脱落了。一天，他在长安的一位老朋友李陵，突然来到北海。原来，李陵在苏武出使的第二年因兵败投降了匈奴。这次奉了单于的命令来劝苏武投降。

他对苏武说：“自打你出使以后，你的母亲和一兄一弟都已相继死去。后来听说你妻子也改嫁了。两个妹妹和三个孩子又不知存亡。你还留恋什么人生短促，你何必白白地在这荒无人烟的地方受罪，愿你听我的话，不要再固执了。”李陵的投降，使苏武非常气愤，他说：“我早已把自己当作死在这里了，如果你一定要我投降，我今天就死在你面前。”李陵只好叹息而去。在北海，苏武度过了十九个年头。

风沙撕破了他的衣服，岁月染白了他的须发，冻饿练就了他一副硬骨头。苏武崇高的气节，受到了匈奴族广大人民的尊敬。

昭帝初年，汉朝与匈奴和亲，汉朝遣使要求接回苏武，单于诈言苏武已死。后来，汉使按苏武随员常惠的计策对单于说：“汉天子在上林皇帝射猎的宫苑射下一只雁，雁足系有帛书，说苏武现在北海。”单于大惊，才不得不允许苏武等九人随汉使一道归来。

苏武保持汉节，不屈服于匈奴贵族的任何威胁与利诱，代表了汉族和匈奴族人民要求平等联合，反对民族压迫的共同愿望。因此，苏武牧羊北海的事迹被人们编成歌、剧、故事，广为流传。

大公无私

春秋时，晋平公有一次问祁黄羊说：“南阳县缺个县长，你看，应该派谁去当比较合适呢？”

祁黄羊毫不迟疑地回答说：“叫解狐去，最合适了。他一定能够胜任的！”

平公惊奇地又问他：“解狐不是你的仇人吗？你为什么还要推荐他呢！”

祁黄羊说：“你只问我什么人能够胜任，谁最合适；你并没有问我解狐是不是我的仇人呀！”

于是，平公就派解狐到南阳县去上任了。解狐到任后。替那里的人办了不少好事，大家都称颂他。

过了一些日子，平公又问祁黄羊说：“现在朝廷里缺少一个法官。你看，谁能胜任这个职位呢？”

祁黄羊说：“祁午能够胜任的。”

平公又奇怪起来了，问道：“祁午不是你的儿子吗？你怎么推荐你的儿子，不怕别人讲闲话吗？”

祁黄羊说：“你只问我谁可以胜任，所以我推荐了他；你并没问我祁午是不是我的儿子呀！”

平公就派了祁午去做法官。祁午当上了法官，替人们办了许多好事，很受人们的欢迎与爱戴。

孔子听到这两件事，十分称赞祁黄羊。孔子说：“祁黄羊说得太好了！他推荐人，完全是拿才能做标准，不因为他是自己的仇人，存心偏见，便不推荐他；也不因为他是自己的儿子，怕人议论，便不推荐。像黄祁羊这样的人，才够得上说“大公无私”啦！”

诚实守信

曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场去卖布，为了使儿子不惹麻烦，所以她对儿子说：“儿子，你不跟我卖布，我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃，就不闹着去了。妻子回来后，发现曾子正要杀猪，妻子很舍不得，便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说：“做人不可以言而无信，既然答应儿子要杀猪吃肉，就不应该后悔，我不希望自己的儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做个榜样。”于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。

闻鸡起舞

这个小故事出自《晋书·祖逖传》。晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说："别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？"刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

成语"闻鸡起舞"由此而来，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。同学们，我们现在正处于掌握知识的黄金时期，学校和老师为我们创造了优越的学习环境，"少壮不努力，老大空伤悲"，就让我们珍惜眼前的大好时光，也像祖逖和刘琨那样，学习"闻鸡起舞"的精神，从小立志，为建设祖国美好的明天而努力，而奋斗！

中华传统美德故事之一——尊师敬长

年3月16日

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。老师，就象燃烧的蜡烛，用知识之光照亮学生的心灵，直到生命的终结。中华民族自古就有尊敬师长的优良传统。

永远的老师

——毛泽东尊师美德故事

作为新中国的伟大领袖毛泽东不忘恩师的故事，更是给我们留下美谈，做出榜样。我们应该用自己的实际行动写好历史的续篇，这样才无愧于辛勤培养我们的老师，无愧于我们的伟大时代。

毛泽东是中国人民的伟大领袖，却始终尊敬自己的老师。年，毛泽东回到了阔别32年的故乡——韶山，请韶山的老人们吃饭。毛泽东亲自把老师让在首席，向他敬酒，表达自己对老师的敬意。

毛泽东青年的时代听过徐特立先生的课。当徐特立60寿辰时，他特意写信向徐老祝贺。信中说：“您是我20年前的先生，您现在仍然是我的先生，将来必定还是我的先生。”

文言文宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

白话文宋国有一个农民，每天在田地里劳动。一年四季，早上天一亮就起床，扛着锄头往田野走；傍晚太阳快落山了，又扛着锄头回家。他实在是很辛苦。有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一截树桩子上，折断脖子死了。农夫放下手中的农活，走过去捡起死兔子。他非常庆幸自己的好运气。晚上回到家，农夫把死兔交给妻子。

妻子做了香喷喷的野兔肉，两口子有说有笑美美地吃了一顿。第二天，农夫照旧到地里干活，可是他再不像以往那么专心了。守株待兔他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听，希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。就这样，他心不在焉地干了一天活，该锄的地也没锄完。直到天黑也没见到有兔子出来，他很不甘心地回家了。第三天，农夫来到地边，已完全无心锄地。他把农具放在一边，自己则坐在树桩旁边的田埂上，专门等待野兔子窜出来。

可是又白白地等了一天。后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子，然而他始终没有再得到。而农夫地里的野草却越长越高，把他的庄稼都淹没了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。2现在如果还要用以前的方法来治理现在的人民，就象守着一棵树等兔子来撞一样。

守株待兔的英译文

od（BC）