栗林里莉-河西莉子

年中日本的考古队在硫磺岛上的地下防空洞掘出了数百封2战时期的书信里面其中1封是当年硫磺岛的日军作战指挥官粟林忠道的亲笔书信但写成的內容几乎跟写遗书1样年8月日本杂志文艺春秋和产经新闻也曾经刊载轰动1时该文章取名为"栗林忠道硫磺岛からの手纸"栗林忠道来自硫磺岛的信说出了当年2万日军新兵被派驻硫磺岛被16万美国精锐的海军陆战队围攻时视死如归的惨烈战况苦撑40天最后全军覆没但美国也为此战付出了沉重的代价美军的死伤最后比日军还要惨烈原信件节录如下 どこかへ疎開したかとも思い、東京宛を止め氷鉋から転送して貰う事にしました。

次に比島の作戦は漸次不利の様だし、吾々の方へももう直ぐに攻めて来るかも知れないから、吾々ももう疾とっくに覚悟をきめている。留守宅としても生きて帰れるなどとはつゆ思わないで其の覚悟をして貰い度い。

尚も一つ、墓地に就ては此の前豪徳寺などとも申したが、あれはあの当時東京に定住が出来る場合であったからで今日としては何処でもよい。殊に又遺骨は帰らぬだろうから、墓地についての問題はほんとの後まわしでよいです。もし霊魂があるとしたら御身はじめ子供達の身辺に宿るのだから、居宅に祭って呉れれば十分ですそれに靖国神社もあるのだから。長い間、ほんとうによく仕えて呉れて難有ありがたく思っています。

靖国神社は『戦死』した者を祀る神社、ということになっています。『戦死』というのはつまり非業の死、普通でない死に方、ということで、しかも若い衆が多い。つまり、そのままだと『イエ』で祀ってくれる子孫もいない、だから先祖になることもできない霊魂が大量に生まれてしまったので、それを引き受ける施設が必要だろう、というのが設立当初の、まあ、おおざっぱな趣旨。

しかし、いまや家の中から神棚もなくなってゆき、いや、神棚だけでなく仏壇さえも居場所のなくなってきた現在、そういう『私』の祀りそのものがあやしくなっているわけで、そういう状況で『戦死』にまつわる『公』の祭祀ばかりが、しかも靖国をダシにあれこれ言われているのも、ちょっとなんだかなあ、ではあります。 『私』の祀りがあって初めて、靖国に象徴される『公』の祀りもうまく機能する。 居宅に祭って呉れれば十分です。

良人より妻へ   

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本名河西莉子

别名りこたむなど

英文名

生年月日年12月9日

年龄16岁（今年年她拍写真时的年龄是10岁、11岁

出生地日本・东京都

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看zu习惯在

这是雅虎翻译的结果

真搞笑

机器就是替代不了人脑啊