异端-异端高达有几台

异端审判者厉不厉害异端审判者输出能力分析

这是我FFF团长号。装备处于我坛渣子水平。

打的是105级破招佛曼。日常三药宠物技能。

调了暴击，因为附魔问题，没有满暴击。

为防止对某些词汇理解差异导致的误解，本帖中出现的全屏，全屏攻击是指：正常视角，在可视范围内的全屏攻击。切勿理解成气功的全地图范围的二觉。

另外，团长无论是1觉，还是2觉，只要放出来后，在全屏范围内，都具有可持续性控制和伤害判定，即使1觉起手抓取空了，或者2觉起手没打中，具体我已经在修炼场测试过。

团长在安徒恩表现良好，无论是主力输出还是辅助控制，都可圈可点

这2个技能有一定时间的伤害延迟判定，也是火山打字的2个主力技能。

我这身装备，在奶爸和光兵的情况下，洗礼一次1格半左右的血量，审判一次1格左右。强杀较为简单，技能干脆利落，释放技能时自带霸体。

强力的45技能，干脆利落。有2段判定，第一段是前方小范围小幅度击退僵直，无任何伤害，第二段挥舞斩击，大范围单HIT高伤，同时具有伤害延迟判断，也可以用做火山强杀。

2个觉醒技能放到一起说。

1觉，起手大范围强制抓取控制，并且将怪聚集到正前方建筑物类型无法聚集到前方，全程具有控制判定，总伤高的特点。

技能结束后，可以衔接其他控制技能，但不是无缝衔接，只是很容易接上。

2觉，释放技能后立即全屏控制，且技能全程具有控制效果。技能结束后无法无缝衔接其他技能。且相对1觉，较难接上控制。

我的评价是，1觉很适合做起手技能，大范围，高伤，全程带有控制效果，2觉作为收尾技能，又帅又潇洒。2觉共计4hit，每HIT都比较容易8个9。很赏心悦目。

但缺点也比较明显，全程在站桩，技能不会因为攻速而减少演出时间。

这个技能是配合1觉被动的效果使用的。

这个技能最好的地方是能破除某些绿名和怪物的无敌状态，以及能在其他技能释放过程中强制释放此技能。达到连招和连续控制的效果。

这个是团长的核心技能，能与其他技能搭配，让其他技能具有控制效果，而且CD较短，让团长整体输出环境较为良好。

用好此技能，会让团长刷图具有很高的观赏性

15级武器精通数据10级精通，另外5级是装备给予

10级2觉被动数据学习7级，3级装备给予

20级1觉被动数据学习16级，另外4级装备给予

堆10级信仰的炽热之泪6的数据。

可见职业整体倍率可观，有30队友增伤。由于主动有20的暴击，堆满暴击较为简单。

不需要任何人品深渊装备，可堆满完美。

个人评价：职业整体输出干脆利落，技能控制机制导致整体输出环境较为良好，有一定的中，小范围聚怪能力。单HIT伤害和有效的控制手段使得团长较为容易的将伤害打出来。

根据我自己的经验，格蓝迪养猪手感较好，光火双属性攻击巨龙2养猪不会被火属性攻击问题困扰。技能攻击范围大，拍卖传说装备情况下，有较好的输出体验，职业整体很适合安徒恩副本。

输出能力不会落后于大部队，但和超一线有一定差距。

路过的吐槽君

团长的优点就是输出跟得上，而且控制效果其实也相当不错，只是除了大招外范围有一点小问题。

MG2款：蓝异端2型改日元和红异端改日元TV：红异端日元、蓝异端2型日元、金异端日元、异端金色机“天”蜜纳日元、绿异端日元、幻象紫异端日元、幻象紫异端2型日元，还有各种限量版。HG：红异端日元、蓝异端日元、绿异端日元

5台

金色机由伦德古纳萨哈克拥有，希奈波里斯解体前唯一被搬出来的机体，搬出时被损坏了右手，红色机被扎多袭击后流入废物回收商罗的手中，蓝色机由佣兵丛云劾拥有，绿色机在希奈波里斯解体时还是零件状态的两台迷茫之一（另一台就是灰色机），但似乎在停战协议到“毁世事件”期间在天之御柱组装完成

lz不妨买一本《电击资料集机动战士高达外传1、2》来看，里面有关于一切

是的

如何分辨异端

一、神论

神独一的真神，神只有一位。又是神三位一体的神，或者上说三一神，（圣父圣子圣灵）三者是一位神，（圣父不是圣子不是圣灵）一位神，三个位格，圣经清楚启示，神一位三一真神，你去往普天下传福音，奉（父子圣灵）的名给他们施洗，注意这个名，在原文是单数，三位用的名单数，还有圣经很多三位一体的经文（父子圣灵）同时出现。三位一体是基督教信仰根基很重要。不相信三位一体就是异端，例如：lt网络异端；姚国荣寻迷羊gt反对三位一体，还有lt耶和华见证人gt反对三位一体这些都是异端

二、圣经论

基督徒要高举、《圣经》，每个基督徒都要知道我们信仰内容就是这一本《圣经》，唯独《圣经》神的启示，从创世纪到启示录共66卷书，神启示的文字已经结束，不能任何添加，或者减少。我们信仰是已《圣经》最高权威，一切信仰以《圣经》作为信仰标准。任何人的写的都不能高过圣经，或者圣经同等，唯独《圣经》神的启示，并且神启示已经结束，不会让任何人写什么特别启示。例如摩门教不仅有《圣经》在圣经以外加添lt魔门经gt这就是异端，还有东方闪说圣经过时都是异端，还有三赎添加闪光灵程都是异端，

三、基督论

1高举、认定、只传、耶稣基督并他钉十字架，保罗说；我不知道别的，我只知道耶稣基督并他钉十字架上，我们所信，所传只有一位救主，就是钉在十字架上的耶稣基督，他为人类的罪死在十字架完成救赎，复活升天，将来再来。如果你传的不是钉在十字架上耶稣基督就是异端，例如你传女基督，三赎都是异端，这些都是冒充基督的假基督。

2耶稣的神人二性，耶稣他完全的人，也是完全的神。不相信耶稣的神人二性，就是异端，例如姚国荣寻迷羊异端，耶和华见证人，贬低耶稣的神性也是异端

四、救赎论

耶稣基督已经在十字架上完成救赎了，不需要任何人在来救赎，除他以外，别无拯救：因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。（使徒行转412）如果有人说耶稣的救赎还没有完成，还需要再一次救赎，就是异端，例如三赎

五、圣灵论

1圣灵是神，神的第三个位格，他与圣父子圣子圣灵三者为一，圣经提到圣灵，用他，他来他是有位格的，不相信圣灵是神，就是异端，例如姚国荣寻迷羊。

2冒充圣灵，圣灵是神的灵，运行在教会每个人的心里，不是人凭着肉眼能看见的，如果有人说自己是圣灵就是异端，例如：新天地教会李万熙，和安商洪都是异端，尤其这个新天地教会，残害很多正统教会，在北京开办免费神学院来迷惑人。

六、因信称义

圣经《加拉太书》既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义，因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。

2因行为称义

虽然圣经有提到因行为称义，注意《圣经》是有次序的，圣经次序是，因信称义在前，亚伯拉罕因信称义在前，如果没有亚伯拉罕在前，就不会有后面说因行为称义，因信称义我们信仰的根基

3因信得救

1你们得救本乎嗯，也因者信，这并不是出于自己，乃是神所赐的，也不出于行为，免得有人自夸。（弗二：89）。“你们若口里认耶稣为主，心里相信，神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义。口里承认，就可以得救（罗）。我们是因信称

义，因信得救，如果有人告诉你，你们要做很多善事，才可以得救。又或者说，你们要捐很多钱财可以得救，就是异端。

七、末世论

凡是预言耶稣基督二次降临在哪天回来临，或者说耶稣基督二次已经来到这个世界上了，立刻成为异端，圣经记载，耶稣再来没有知道，连子也不知道，只有父知道。

耶稣再来情景，所有人都要看见，启示录（17节）看哪他驾云降临，众目要看见他，连刺他的人也要看见。地上的万族都要哀哭。天使吹号死人复活等等。

八、人自我神话

我们高举神，高举耶稣基督，教会里任何一个牧师、长老、教会领袖、他们在神面，只是一个蒙恩的罪人，和信徒的身份地位一样的，信徒尊重他，但不能崇拜他，更不能把他当神敬拜，如果有人把他当成神敬拜就是异端。圣经告诉我们，基督徒不可向天使敬拜，我们只敬拜独一的真神。如果有人高举自己，把自己位置跟神同等，或者高过神，或者高过神就是异端，例如《万民中央教会》李载禄，让信徒向他敬拜，呼喊派李长受自己是活基督，百分之百是异端。

九、分辨注意事项

分辨异端不能从行为上，更不能看神迹奇事分辨，异端教会的人，行为非常好的，你从行为上看不出他们是异端，不能从神迹奇事上分辨，因为撒旦也能神迹，我只能靠着神的话语《圣经》我们的信仰深深的扎根在神的道上，我们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望主耶稣基督的怜悯直到永生！

十、辨别异端的标准

1异端给纯正信仰教会，带来挑战和困惑，当我们仔细分辨异端，发现他们都有共同的特点，大部分的异端都是在基要真理存在偏差，例如：寻迷羊异端，反对三位一体，固执错误认为三位一体天主教的教条，不是从圣经真理，不懂圣经，强解圣经，断章取义，而且还声称自己，受圣灵的特别启示，自己讲的绝对真理，别人将是错的，这就是异端特征。

2只要持守的（基要真理）一致，都是弟兄姊妹，至于一些次要的观点不同，不要互相攻击，要彼此接纳宽容，在主里合一。

十一、走向异端原因

1有些人走向异端，跟教会牧师牧者有直接关系，没有教导信徒分辨和防范异端意识，教会出现了破口，让撒旦有机可乘，当异端来到的时候，有的信徒对真理认识很少，心里存记神的话太少，对圣经不熟悉，导致自己没有能力分辨和辨别，结果被异端迷惑掳去。

2有些人走向异端，高傲自大，凭自己意思，强解圣经，断章取义，中了撒旦魔鬼的诡计，偏离圣经的真理，最终走向了异端。