夏季如何养生-如何进行夏季养生
2020-01-24 11:17作者:堆糖网 334人阅读
简介一、夏季如何养生 一是健脾除湿。湿邪是夏天的一大邪气,加上夏日脾胃功能低下,人们经常感觉胃口不好,容易腹泻,出现舌苔白腻等症状,所以应常服健脾利湿之物。一般多选择健
一、夏季如何养生
一是健脾除湿。湿邪是夏天的一大邪气,加上夏日脾胃功能低下,人们经常感觉胃口不好,容易腹泻,出现舌苔白腻等症状,所以应常服健脾利湿之物。一般多选择健脾芳香化湿及淡渗利湿之品,如藿香、莲子、佩兰等。 二是清热消暑。夏日气温高,暑热邪盛,人体心火较旺,因此常用些具有清热解毒清心火作用的药物,如菊花、薄荷、金银花、连翘、荷叶等来祛暑。 三是补养肺肾。中医认为,按五行规律,夏天心火旺而肺金、肾水虚衰,要注意补养肺肾之阴。可选用枸杞子、生地、百合、桑葚以及酸收肺气药,如五味子等,可防出汗太过,耗伤津气。 四是冬病夏治。所谓冬病夏治,即夏天人体和外界阳气盛,用内服中药配合针灸等外治方法来治疗一些冬天好发的疾病。如用鲜芝麻花常搓易冻伤处,可预防冬季冻疮;用药膏贴在穴位上,可治疗冬季哮喘和鼻炎。 护心食物 夏天养心安神之品有茯苓、麦冬、小枣、莲子、百合、竹叶、柏子仁等,这些都能起到养心安神的作用。在饮食方面,应多吃小米、玉米、豆类、鱼类、洋葱、土豆、冬瓜、苦瓜、芹菜、芦笋、南瓜、香蕉、苹果等,少吃动物内脏、鸡蛋黄、肥肉、鱼子、虾等,少吃过咸的食物,如咸鱼、咸菜等。 以下四种夏日常见护心瓜果大家可以多多食用。 西瓜:除烦止渴、清热解暑。适用于热盛伤津、暑热烦渴、小便不利、喉痹、口疮等症。 黄瓜:皮绿汁多脆嫩鲜美,含水量约为97,是生津解渴的佳品。鲜黄瓜有清热解毒的功效,对除湿、滑肠、镇痛也有明显效果,夏季便秘者宜多吃。 桃:生津、润肠、活血、消积。适用于烦渴、血淤、大便不畅,小便不利,胀满等症。每日午、晚饭后食用两个。注重心理调节苦瓜:苦瓜味甘苦性寒,老瓜逐渐变黄红色,味甘性平。它能除热邪、解劳乏、清心明目,工作劳累的人可以多吃些。
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二、如何进行夏季养生
“夏季,身体外界处于一个散热的状态,毛孔张开,血液集中对付外界,而使得身体内部的消化系统等处于弱状态。”针对夏季很多市民出现的食欲减退以及上火等症状,毓璜顶医院营养科主任宋新娜告诉记者,这是由特定的生理机理和外部条件决定的,所以这个时候,讲究清淡饮食,及时补充水分就显得很必要。 宋新娜说,夏季饮食应清淡而又能促进食欲,推荐多吃些凉拌菜、咸蛋、豆制品、绿豆以及黄瓜、丝瓜、冬瓜、青菜、西红柿、花菜之类的蔬菜。不能暴饮暴食,晚餐尤其不应吃过饱。水果和蔬菜要多吃,如西瓜、黄瓜和西红柿等,这些东西可以在两顿饭之间吃。在解渴饮料方面推荐矿泉水、冷茶、牛奶、苹果汁,这些饮料热量最少。根据就餐人群不同,宋主任提醒市民,点菜也很有讲究。 她说,像老年人,适合做一些南瓜牛肉汤等易消化且经济实惠,同时兼具食疗功效的菜肴。而小孩,则来点蛋羹、肉末炒玉米等既营养又安全的菜肴。一些女性,宋主任提倡大家可以点美容瘦身的菜肴,如酸辣猪皮汤、拍黄瓜等。而对于男性,则可以选用含鱼、虾、牡蛎和韭菜等的菜肴,有利于补肾。睡眠:提倡睡子午觉时下,越来越多的人认识到睡眠对养生的至关重要了。对此,宋新娜主任说:“说养生,不会睡觉啥都白讲。 每天晚上11点之前一定要上床睡觉。现在好多人特别热衷于夜生活,一玩就是次日两三点钟。殊不知,这样最伤身体,是短命行为。”所以,宋新娜称,夏季,市民一定要注意睡个子午觉。她说,所谓的子午觉,就是指在每天的子时、午时按时入睡,其主要原则是“子时大睡,午时小憩”。 因为,此时阳气最盛,阴气衰弱,“阴气尽则寐”,所以午时也应睡觉;不过,阳气盛时通常工作效率最高,所以午休以“小憩”为主,只要半个小时即可,因为午睡时间太长,会扰乱人体生物钟,影响晚上睡眠。健身:适当晒太阳出汗对于夏季的娱乐活动,宋新娜说,夏天不适合做剧烈的运动,尤其是出大汗的运动,可以首选散步,其次是慢跑和游泳,最好做到“心静如水”,尽量避免长时间的暴晒。 “尤其是那些早晨起来口苦但又不想喝水的市民,一般都是虚寒体质,虚寒体质则不适合游泳,也不能老呆在空调房里,要适当晒太阳出出汗。”而对于老年人,宋主任则提醒,夏天一定要注意防暑,避免室外活动。天气太热,老年人容易头晕、胸闷、浑身发软,外出锻炼易中暑,特别是患有心脑血管病的老年人,以预防脑梗塞和中风的发生。
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三、养生知识100条
送你养生100条。养生的知识基本都包括了。祝你健康。 1、记住睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚早300。因为这个时间是一天的冬季,冬季主藏,冬季不藏,春夏不长,即第2天没精神。 2一切药物对治病来说都是治标不是治本不管是中医还是西医因为一切的病都是错误的因产生错误的果错误的因不除错误的果就不会绝根健康的根本在心一切法从心生心净则身净所以得病了不要向外求要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病其实人和动物是一样的动物的病都是靠自己人也能。 3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念,你就会有正确的决定,你就会有正确的行为,你就可以预防许多疾病的发生。 4人所具有的一切智慧,绝对不是从书本里学来的,而是从自己的真诚心、清净心就是佛家所说的菩提心,从定中生出来的。 5人是一切生物中构造最完美的灵体,健康的身体是人生来就具足的人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的,而不是靠外部因素,外部因素只能起辅助作用。 6人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象,是人体自动调节平衡所表现出的状态,所以应该把它们当成正常的生理现象,而不应该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时候,一定不要有怨恨嗔恚心,心里要安定,心定则气顺,气顺则血畅,气顺血畅则百病消。 7人的健康离不开两大要素1足够的气血2畅通的经络包括血管和排泄垃圾的通道。 8足够的气血靠足够的食物胆汁必要时间内晚天黑后午夜1点40优质的睡眠这个时候大脑完全不工作,由植物神经主导良好的生活习惯。 9畅通的经络需要清净心。一切七情六欲都会破坏清净心,从而破坏经络的正常运行。 10维持健康的身体不仅需要“增收增加气血”,也需要“节支减少血气的损耗”。 11过度地增加食物不仅不会增加血气,而且会成为身体中的垃圾负担,反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。五脏六腑是一个血气加工厂,食物是原材料,加工能力是有限的,而食物是无限的,所以食物的数量必须得到控制。 12适当运动可以帮助人的气血运行,但同时也在消耗人的气血。人体的微循环主要应该靠松静来达到的,这也是健康必不可少的。 13人体中的垃圾越多,就越需要更多的血气来清除它们,但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少,这就形成了恶性循环,这也正是人衰老的机理。所以,人要想健康不老,就要1减少体内的垃圾2增加血脉经络的畅通3增加体内的气血。 14与其相信药物,相信检查的数据,不如相信自己的感觉,相信自己所具足的自我调节能力。但这需要在你得道智慧开了的前提之下,才能分辨这一切。 15健康,从调节心性开始。为了你的健康,你学佛吧。学佛得到的快乐是人生最高的享受。 16对于一个有宿疾的人来说,只有气血充足了一是通过这里所介绍的补充气血的方法,二是通过静坐打通气机,病情才会显现出来。所以练功的人在功夫达到一定水平后都会出现一些“有病”的现象。这个时候要沉住气,定下心来多做些静功来增加自己的气血,以尽快度过这个时期。 17人违背了养生法则,虽不一定会立即得病,但一旦形成习惯,就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样,你违背了交通规则,不一定会出事故,但其危险性是显而易见的。 18人为什么必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢其实这就是“虚”的妙用。道家讲,虚则灵。这和谦虚使人进步,自满使人落后一样,所以人必须经常保持“虚灵”的状态,才能时时保持清醒,保持健康。 19人要想健康就必须使体内有足够的"气"来"气化"所进的食物只有这样你的体内才不会积累垃圾不会有多余的食物来释放游离的"虚火"损害你体内的脏器这个"虚火"反过来会损耗你的"气"所以从这个意义上来讲现代人生病大多数是饮食不节的缘故 21俗语说“灵机一动,计上心来”。这个“机”字如果能真正领悟透了,那么你的悟性就算是开了。老师教人,医生治病,其实就是在点拨你的这个“机”,让你“机”打开。这个“机”,有时也叫“关键”。当然,这个“机”起作用是有条件的,就和氢气只有达到一定浓度,遇火才可以燃烧爆炸一样。记住,别人的作用都是外因,你自己才是真正的内因。 22其实,许多真正的发现和发明,所需要的不是所谓系统的书本知识恰恰相反,一个没有受过任何系统教育,但悟性极高的、具有开放思维的人,他往往真正悟到真相。 23人生最忌是个乱字,心乱了,对外可以紊事,对内可以打扰血气,使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑,都是乱,为多病短寿的根源,不但养病时不应乱,即平居时亦忌心乱。 24多嗔伤肝,多淫伤肾,多食又伤脾胃。忧思伤脾,愤怒伤肝,劳虑伤神。 25身病之起,无不由心虚弱,外邪乘入。而心虚气弱,每由心魂恼乱,真体不充,发现种种不安。贪食贪胜贪得贪乐逸,皆足以致病。以贪之不得,于是乎嗔。贪嗔可使心荡气促,胆惊肝旺,六脉震动,五脏沸腾,外邪同时乘入,此病之起因。 26凡人欲求长寿,应先除病。欲求除病,当明用气。欲明用气,当先养性。养性之法,当先调心。 27人受五行之气而治生,故肉身以气为主。气亏则病,气滞则病。欲治其病,先治其气。 28气以行血,血以补气,二而一也。凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋,七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺,真阳耗, 29治五脏之病,莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心,心动则肝旺,各脉震惊,真水耗损。 心为扇,主引风。风动则火旺,火旺则水干,水干则地损。 30心定神一,受治者信坚心专,两心相合,可以统治百病,无不神效。 31人病可分两种一是经络基本畅通但气不足。表现是经常这疼那疼,这是因为他气不足以气化食物,而产生了相火也叫虚火,随着经络在体内乱穿,哪儿通走哪儿,遇到一个地方堵塞了,这个地方就疼了。这样的人吃一点药物就会立即见效。二是经络不通,气也就无处存身。表现在外表看不出有什么毛病,但一旦发现就是大病,而且这种人经常是吃什么药都见效慢,或根本不起作用。 主发谓之机。箭在弦上要发出去,必须拨动这个机。其他任何事情都是这样,都有一个机,只有触动这个机,事情才会发生,不触动这个机,其他的条件再多,也没办法引发事件。机就是这么一个东西,它是事情发生的最关键因素。它是点,不是面。可是触动这个点,就能带动面。所以,病机就是疾病发生、发展、变化的最关键因素,也可以讲,病机一开,人的病状就会显现出来,人就进入了“病”的恶性循环当中。和病机相对的就是“生机”。 生机一开,人就会进入康复这个良性循环当中。实际上病机和生机是一个东西的两个方面,是一对阴阳。病机开了,生机就关了,而生机开了,病机也就自然开始关闭了。这个就是辩证法。 32、中医的最高境界是养生,养生的最高境界是养心。所以,就养生而言,下士养身,中士养气,上士养心。看一个人也是一样,观相不如观气,观气不如观心。 33心神不安,情性燥急,为致病致死之总因。故安心法,为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和,气和则血顺,血顺则精足而神旺,精足神旺者,内部抵抗力强,病自除矣。故治病当以摄心为主。 34风寒阴阳暑湿,在在皆可使人致病。万一抵抗力薄弱,即可乘虚而入。身弱者多病,即是此理。富人有保卫力,如衣食住等等。贫人有抵抗力,如气足神旺,毛孔厚密,不易侵入等等。富人多食肥甘,伤胃伤齿。贫人多饿,所食不杂,故无肠病。富人多逸,故多气恼。贫人多劳,故少疾病。富人不造福而享福,只是消福,消尽则穷。穷人能勤俭,即是造福,果熟即富。凡衣食住之保卫力富,则精气神之抵抗力弱。保卫力弱,则抵抗力强。 35大病初愈,切忌理发洗足沐浴 36故求长寿无病,常强肉身。欲强肉身,当调伏精气神。欲调精气神,当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼,当先摄心。欲求摄心,当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒,必学心戒。但空口言戒,无益于事,必求开慧,方不为所愚。欲求开慧,必先求定。欲求得定,必学静坐。 37能静则仁,有仁则寿,有寿是真幸福。 38一切修身修心法门,只有两字诀曰放下、曰回头。放下屠刀,立地成佛苦海无边,回头是岸。只要一放下,一回头,病者顿愈,迷者顿觉。此真无量寿者。 39心过劳的人,心疲肝旺,心过劳就是心太满,不虚。心满,则不纳肝木生之火,心不纳肝生之火,则肝气必积而盛。肝木克土,脾胃受病,消化不良,营养不足,夜眠不安。土又克水,于是肾水大亏,水不足则火更旺,心肾相联,心气更弱,肺病即成。内部相互关联,一动全动,一病全病。而扰之者,乃在妄心,所以治病在安其心,安心在息妄,息妄在明心,明心即自觉,而健康的功效在乎静坐。 40静坐是息心法,心息则神安,神安则气足,气足则血旺,血气流畅,则有病可以去病,不足可以补充,已足可以增长。现在病可去,未来病可防,此其小者也。又心息则神明,神明则机灵,静者心多妙,观机辨证,格外敏捷,见理既正,料事益远,遇乱不惊,见境不惑,能一切通达,自无主观偏执之弊,而大机大用,由此开启矣。 41人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受,让心安定。然后慢慢调理,健康很快恢复。心安才能气顺,气顺才能除病。否则心急火上,肝气受损,加重病情。心神宁一,那浑身的血气,自可健全发挥。 心有两种,一是真心,一是妄心。真心是水,妄心是波,波因风动,风止波息,而水不动。寂然无念,是无心心也。 42子时失眠,肾水必亏,心肾相连,水亏则火旺,最易伤神。 43睡时如有思想,不能安着,切勿在枕上转侧思虑,此最耗神。 44午时属心,此时可静坐一刻钟,闭目养神,则心气强。 45早起如在寅时三点至五点,此时切忌郁怒,不然必损肺伤肝,万望注意。 46人生一切事业,皆以精神为根本,而精神之衰旺强弱,全赖心神之静定
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